顏崑陽先生詩二首並次韻一首

 

顏崑陽先生詩作

告別都城移家吉安玄鬢尚在今已白首庚子歲暮疫情猶熾世亂如棼

兼善則己力未逮唯昏旦閒行阡陌間以遣暮年獨善其身而已爰成七

律四首：

其一

七陌循行更九阡，平疇穠綠漫風煙。久經生活始知鷺，不脫汙泥誰解蓮?

放眼群峰隨偃仰，留心歧路任緜延。暮年但許能閒步，孤影斜暉共晚天。

南山心得：

告別都城移家吉安玄鬢尚在今已白首庚子歲暮疫情猶熾世亂如棼

兼善則己力未逮唯昏旦閒行阡陌間以遣暮年獨善其身而已爰成七

律四首：

離開台北搬家到花蓮吉安的時候頭髮還是黑的，這麼多年過去了，頭髮全白了，現在都到了庚子年底，疫情還沒結束，世道亂七八糟，看著這些真沒辦法，不如黃昏去田間走一走吧，我年齡大了，該到「獨善其身」的時候了，然後就寫了四首詩。

這是顏老師四首詩其中之一首，「獨善其身」出自孟子「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，意思是一個人在不得志的時候，就要潔身自好，注重提高個人修養和品德；一個人在得志顯達的時候，就要想著把善發揚光大。庚子年底到現在過去都兩年了，顏老師還在講學，寫書，根本没有如诗中所说的“独善其身”，顏老師這是要把畢生的心血留給後生晚輩，「獨善其身」只是自謙說法，而我们看到的是顏老師如曾子说的：“死而后己”，永远不知疲倦，我觉得用李商隐「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」这句诗形容老师也不完全达意，莊子說："脂窮於為薪，火傳也，不知其盡也。"莊子這句話符合老師的精神，薪燃燒了自己，留下的火種沒有盡頭。

七陌循行更九阡，平疇穠綠漫風煙。

這句是描寫田野美麗景色：在田間阡陌交通的小路上走了又走，田野上的濃綠植物瀰漫在煙霧繚繞中，多麼美麗啊。

久經生活始知鷺，不脫汙泥誰解蓮?

鷺自古以來在文人畫家眼裡是一種高貴聖潔的鳥，修長的脖頸，飄逸的羽冠，一飛沖天的氣概，引得歷代文人墨客，以鷺抒情，留下很多名句，蓮花更是高潔的象徵，出淤泥而不染，大家耳熟能詳，不再贅述。一隻鷺和蓮花，寓意就是「一路（鷺）清廉（蓮）」。

放眼群峰隨偃仰，留心歧路任緜延。

柳宗元有句：「與時偃仰，不廢其道。」孟子說：「仰不愧於天,俯不怍於人。」列子有句：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」 從顏老師引用的這些典故中可以看出，無論世事變幻，人生曲折，都要沿着正確的道路走下去。

暮年但許能閒步，孤影斜暉共晚天。

年齡大了但許能閒下來一點吧，記得有一次顏老師上課時說了一句話：「我是用我最後生命的力氣在講課」，我的心當時就咯噔了一下，詩中用「但許」，讀者如我一看是疑問語氣，而不是肯定語氣，心想肯定是閒不下來。最後一句為全詩點睛之筆，「孤影斜暉共晚天」這句詩讓我想起了王國維的「人生三大境界」，分別是「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路」;「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;「眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」。「孤影」對「獨上」，「闌珊」對「晚天」，在夜間燈火快要熄滅的時候，在白天快要過去的時候，絕大多數人都會選擇安享晚年，然而一個孤獨的身影在進入漫漫長夜的黃昏時刻，拼命地發著自己最後的「斜暉」，教書育人，傳道解惑，「共」這個字用的多麼豪邁，多麼瀟灑，多麼從容，根本不畏懼漫漫黑夜，拼盡全力也要發出最後一縷斜斜的光輝！可歌可泣！

顏老師的精神就是那只潮氣蓬勃，永遠散髮著青春氣息，永不言敗，時刻準備一飛沖天的白鷺，時時刻刻都在帶領我們遨遊在知識的天空！

 

 

其二

一歲榮枯落羽松，裸枝猶欲刺長空。獨行何必隨群蟻!閒坐渾然作野翁。

但敞心窗接天地，不飛酒盞論英雄!空郊到處無人問，犬吠雞鳴入曉風。

 

 

次韻顏崑陽先生並贈

壬寅南山

 

大道循完循陌阡，崎嶇坎坷任風煙。研窮妙理清如鷺，祀謹先賢潔似蓮。

 

也效孟軻將義仰，再從莊子把虛延。書山萬里稱閒步，燈火闌珊不愧天。