詵言辩

詵言辩

余少时入泮读战国策邹忌篇, 曰: 群臣吏民能面刺寡人之过者, 受上赏. 上书谏寡人者, 受中赏. 能谤讥于市朝, 闻寡人之耳者, 受下赏. 令初下,群臣进谏,门庭若市. 数月之后, 时时而间进. 期年之后, 虽欲言, 无可进者. 燕, 赵, 韩, 魏闻之, 皆朝于齐. 此所谓战胜于朝廷. 余喟然曰: 此所谓非谤议发乎市廛, 必谣言始于一声者也.

庚子岁初, 时荆楚肺疾方炽, 喉舌曲意承平, 罔民矫情, 且噤正声挢众舌曰: 人无相染者, 可控可防云云. 无计经旬瘟祸糜溃, 疫情湁潗. 抢攘无措以至百业凋敝, 兆民畏葸蛰伏. 或有虽亲属遘病者, 不辞爇馔火, 同卧起, 因祸及满门. 惨绝人寰, 其率不可名状.

余不患疫情积月之不归于治, 患民其有省乎? 政其有瘳乎? 夫詵言放语, 宁滥勿缺. 盖乃无可禁之理, 无可绝之功. 其不善者必有违与情, 其善者必有徵于事, 但假以时日, 审其所由, 察其所以, 加验以常轨, 则泾清渭浊, 毁誉自明. 其所谓智知在民而已矣. 观夫是疫之剧, 舍是则芥氓且无所托命. 若夫欲湔肠胃, 明耳目, 辄愈以究其原委曲折之尽. 譬如人止有一首, 虽复有百首, 百首复又百目, 曾不能自视其一目. 此奚假詵言之用而达乎视听之间为哉? 今更不是者, 不思异病而同源, 喜美疢而畏药石, 上下一言以蔽众口, 栗幼愿兆民莫之为, 而其独为之, 俾舆情沦落, 方圆龃龉, 而昭彰惑于闇昧也.

縰縰生民, 涕洟九州. 子曰: 天之历数在尔躬, 允执其中. 岂不惟惕然察乎?

岁庚子春二月菊人氏識于樂山堂