〖东南大儒谢应芳〗——德望重于东南
明史载,谢应芳(1295—1392),元末明初著名学者,晚年隐于焦溪芳茂山下20余年。自幼潜心钻研理学,一生隐居,布衣终生。专心授徒讲学,终生坚持正统思想,积极劝人向善,重视礼教; 行为高洁,为学人楷模。他坚定地推崇无神论。他编著《辩惑编》,全面综合前人的无神论观点,并加以推广之,为传世名篇。在最黑暗的异族统治之下,风行的迷信、邪术、算命、风水,该书对此进行了深刻的批判。此书与其《龟巢稿》,合计约三十万字,均全文收录于《四库全书》。另有《思贤录》、《怀古录》、《毗陵续志》、《龟巢诗文钞》、《龟巢词》等传世。他的著作颇丰,诗词作品也使人眼目一新。不仅反映了当时的社会现实,表达了改朝易鼎之际普通百姓的内心感受,而且在艺术上也有独到之处。如其词作品,就具有元朝散曲那种句法比较完整的风格。虽然是词,但却象曲一样直白明说。句与句之间联系紧密,使得其意思更加连贯,内容也更加丰富,并且通俗流利,诙谐有趣。卒年九十七。
(一)
《群鼠》
群鼠穿我墉1 昼行不我避
苍头生执之 赤手遭咬噬
号呼惊四筵 狸奴尽唤至
群狸视若盲 鼠辈从兹逝
老耆气力衰2 长叹夜无寐
【注】
1.墉:高墻,或城垣也。
2.老耆:泛指老人。
(二)
《河魨》
世言河魨鱼 大美有大毒
彼美吾不知 彼毒闻已熟
其子小如芥 食之胀如菽
腹腴膏血多 目睥头项缩
烹爊苟失饪 祸至不转瞩
或言直一死 轻命重口腹
尔来州里间 杯羹数家哭
譬诸安与史 甘用取颠覆
溺爱多不明 奚止一水族
作此河魨诗 逢人敢忠告