《无锡山水名胜诗钞》卷一 吴越春秋 兴吴人物 之十五

游延陵季札庙 

 

（一）

 

延陵贤哲献忠肝  让国为图家国安

 

季子祠前秋日净  渔樵笑议恋簪冠

 

【背景材料】

      季札三让吴国王位的经过：周灵王十一年（公元前561年）吴王寿梦卒。寿梦有四子，长子诸樊，次子余祭，三子余昧，四子季札。季札贤能，吴王寿梦有意让他继承王位，季札不肯（一让），于是只得立长子诸樊。诸樊服丧期满，让位于季札，遭推辞。吴人也坚决要立季札为王，季札于是离家到舜山下隐居，亲自躬耕，吴人只得罢休（二让）。诸樊在位十三年卒，临死前, 授位给二弟余祭，想通过兄弟相传，最后传位给季札。余祭封季札于延陵。周景王元年（公元前544年），博学多才的季札开始周游列国。他不仅品德高尚，而且颇有远见卓识，是当时出色的政治家、外交家,连齐国晏婴也向他请教避难办法,度过危机。余祭在位十七年卒，立三弟为王，老三在位四年卒，嘱把王位传授季札，季札礼让，又避居延陵（三让）。

 

申港季札墓

 

 

（二）

 

延陵坟草正萎枯 怅望秋空雁影孤

 

日月精光射碑碣 河山灵气护瑶图¹

 

信行淑誉满华夏 仁让遗风泽句吴

 

骨肉相残争国柄 长令祀主泪如珠

【注】

  1.瑶图 ：  A.图籍;版图。 B.指帝王世系;帝王族谱。这里借指泰伯后裔，泛指吴国后人。

 

【背景材料】

  季札，吴始祖泰伯第19世孙，吴王寿梦的第四子。生于周简王十年（公元前576年）乙酉四月十八日，卒于周敬王35年（公元前485年）丙辰年，寿92岁见《吴氏大统统普》。他受封于延陵。延陵古邑位于江阴、常州交界处焦溪境内的麻皮桥、翟家村一带，史称延陵季札。乃是常州、江阴的人文始祖。

 

    从前江阴西城门楼上，有清代江苏学政姚文田所书“仁让古邑”四个大字，其“仁让”之典故，便出自季札。

 

  季札谢世后，葬于延陵古邑北门外的上湖中，后来上湖经围垦，成了陆地。为纪念这位德高望重的贤人，修建了雄伟壮观的“季子陵园”,坐落在申浦河西岸，据地势分为底、中、上共三层，底部是广场，中部为石阶平台，上部建有殿、亭、碑、墓，占地十余亩。墓高一丈八尺，茔域回绕四十三步。

 

    晋太宁元年（公元323年）封王，建殿于墓南300步，周广365步，并派50户守卫王墓，宋武帝御赞亭在殿前15步。大殿上悬挂有康熙皇帝御笔手书“让德光前”金匾。还有清代兵部尚书彭玉麟题“逊国孤踪”匾、明代进士书匾“至德第三人”“万古不磨”。 两旁抱柱楹联书“星斗月寒君子墓，风雷时护圣人书”。殿中央为季札的塑像。前殿矗立世代传颂的“十字碑”，上书“呜呼有吴延陵君子之墓”，相传为孔子所书。

    唐玄宗开元年间殷仲容曾摹刻之，后来宋徽宗崇宁二年（公元1103年）由常州府知事朱彦立重刻之。不过唐代流传下来的现存书法中，孔子的题字却是十一个字。

  庙内还建有流风亭与廊房相联，亭房前檐墙内镶嵌有彭玉麟画的“石刻梅章”四幅。亭内布置秀雅，幽静宜人。亭旁小园里种有近百株各色梅花。

     季札的宫室就在延陵古邑，在离季札墓不远处的常州境内。延陵季札是江阴和常州的人文始祖，至今两地没有联合起来，对延陵古邑的具体位置，进行考察研讨，以致若明若暗，不知所云。

 

《盛赞延陵王 季札》  

南朝·宋  武帝

维王延陵  全义让国

见礼知政  闻乐知德

观风审音  挂剑酬心

怀哉高风  无古无今

 

《季札庙》    

南宋•周驰（？一1213年）

古人不可及  冥晦秉淳德

一动成功名  焕烂照无极

季子贤大夫  剑佩游上国

微乎礼乐意  洞达有精识

迄今二千年  欲继难再得

我行故城闉  寂寞吊遗迹

庙古丹雘漫¹ 阶空苔藓积

翔禽集中溜  悬网挂虚壁

乡人尚加敬  瞻仰自夙昔

岁时修馈祀  尘土走巫觋²

吾徒志为学  不肯竞朝夕

景慕将何如  江海起涓滴

【注】

1.丹雘，可供涂饰的红色颜料；涂饰色彩；犹言藻饰。

2.巫觋，古代称女巫为“巫”，男巫为”觋“，合称“巫觋”。