主要矛盾看世界
本人只是一个普普通通的中国人。
美国海军退役上校情报官詹姆斯·法内尔(James Fanell)日前在华盛顿的一场研讨会上提出观点，认为如果台海两岸无法就统一达成协议，中国最迟将在2035年前武力攻台，引发台湾媒体热议。在一档政论节目中，台前“行政院”发言人、被列入本次国民党立委不分区安全名单的郑丽文说，武统绝对会失败，就算打赢也吞不下去，武统对北京来讲，一定是下下策，面对中国内部被激荡的这种高涨的民粹民族主义与鹰派抬头，北京到底有无办法控制甚至作出不理性的判断，未来十年是关键期。
不知郑小姐的自信从何而来，端看台湾近代100年来的历史，或能得出不同的结论。1895年日本人登陆台湾后，从台北打到台南，沿途都执行烧光、杀光的策略。根据史料记载，同年9月日本民政局长水野遵上报给伊藤博文的数据显示，台湾人不计入东部，西部就有三百万人以上。更早之前刘铭传统计台湾人口就已有320余万人，但经过日本帝国对台湾的攘逐杀戮政策之后，1896年底的人口数据再经水野遵调查已经只剩257万人了；也就是不计入刘铭传时到1895年的人口增加率，台湾人在这一年多的时间里，由于日本对台的杀戮攘逐政策而丧生者高达六十万以上！
若论“武统”台湾，日本人可谓先师，而100年后，当年的遍地狼烟、杀人盈野却让很多台人至今思慕殖民地母国，什么台日亲善、邦谊永固、双方像夫妻一样，各种鸟居神社等媚日遗迹遍地开花。反观和平接收的中国国民党，带了黄金与人才要建立中国的模范省，70年后却被说成是支 那政权亲中卖台，哪怕马英九八年低头认罪向独下跪，卸任后仍要被百案齐讼万箭穿心，欲用“转正镇义”将其打入地狱。两相对照，这样的心理落差，祖籍中国云南省、身为中国国民党党员的郑丽文应该最有体会，“武统”（日本）不是注定失败，而是太过“成功”，以至开罗宣言、波茨坦公告都被台独弃之如敝屣，抗战胜利50年后，竟能有（岩里政男）日本人当上台湾地区的“总统”，让近代中国的这根历史芒刺至今不能拔除。
郑小姐把大陆武统声浪高涨视为民粹民族主义，但究其原因，当台湾一方面只强调自己的民意，另一方面却根本无视大陆的民意，当台独反中求独在前，面对大陆人民们对过去历史上民族遭受外敌欺凌，有着深刻的记忆，对维护国家统一，有着绝不容忍分裂的意志，把“武统”责任归咎对岸，把理性的爱国视作民粹，分裂割据还要别人笑脸相送，这种倒果为因的说法岂不是矫情之至？
台湾常把美国价值奉为圭臬， 但150年前的美国正是靠武力实现了南北统一，而作为武統发动者的亚伯拉罕·林肯为何至今被美国人民尊奉为最伟大的总统，甚至美国人还修建纪念堂以示崇敬？ 如果美国的国家统一被认为是神圣和理所当然的，如何大陆出现武统声音就被认为是民粹呢？
民进党最爱谈民意，常批判北京钳制人民思想，奉此标准，倘大陆人民基于理性爱国作出判断，认为面对台独叛离，只有武统与一国一制才是两岸终局时，这些人又呼吁北京要管控民意，岂不有违平日的一贯立场？试问，实现一人一票的民主精义，他们是否愿与14亿大陆人民共决是统还是独的问题？归根到底，专断排他的民主自由只是求独的借口，民族问题才是症结所在！
現在，国民党也常讲，和平没有输家，战争没有赢家。此话看似理性，却是大奸似忠欺世盗名，若谈和平，中国大陆四十年前就底定和平统一的大政方针，反而是台湾拂逆潮流，从戒急用忍开始把和平的大门越关越紧，让昔日蒋经国的那句台湾人也是中国人，从“也是”沦落到了“不是”。事实上，所谓的“不放弃武力”，是因台独分裂而起，也并非武备才有了台独，若“武统”可以造成两岸民心殊异，为何在当年的战地金门，现在却能共饮一江水？所以，连撤飞弹也根本是假议题，想要独求，才会一吵再吵，倘不独，飞弹、航母、东风41，保固有之领土疆域何惧？要避免引燃内战，大陆才要整军经武，制订反分裂国家法，否则当年的陈水扁又如何说“台独”做不到就是做不到，我不能骗自己？
可见，真正捍卫和平，保卫在台湾的那块“中国”招牌的是中国共产党，放弃台独和平融一，便像金厦水域，潮平两岸阔、风正一帆悬，兄弟事、家务事，终会厘清，即便写着还我河山、勿忘在莒，大陆人仍愿花钱来看三民主义统一中国的照壁，当烈焰化作春泥滋润了大地，这里哪有武统，血浓于水讨论都是多余！
为什么你要离开中国？