”要向山舉目”

一：為什麼”要向山舉目”?

聖經詩人説：”我要向山舉目。我的幫助從何而來? 我的幫助從造天地的耶和華而來。”(詩篇:121:1-2)

”祂必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹。保護以色列的，也不打盹，也不睡覺。保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。白日太陽必不傷你，夜間月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害，他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。”(詩篇:121:3-8)

這是一首"上行之詩”。當時以色列人一年三次要到耶路撒冷聖殿去朝見神，即，在除酵節、七七節和住棚節 (參見申命記:16:16) 用於朝聖的"上行之詩”，在聖經”詩篇”裡共有十五首。

因聖殿建在耶路撒冷的錫安山上。以色列百姓到聖殿朝拜時，他們向山舉目、邊走邊吟唱這些詩歌，所以被稱為"上行之詩”。這些詩歌給以色列百姓帶來極大的安慰和鼓勵，儘管他們身處艱難和困苦中，他們相信神是他們永遠的幫助和保護。

詩人開篇就說："我要向山舉目”，然後是自問自答：”我的幫助從何而來?"  也就是在問：當遇到挫折和危險時，該向誰求助? 誰會給予幫助? 為什麼? 

然後，詩人直接給出答案：”我的幫助從造天地的耶和華而來。” 為什麼? 因為祂是創造天地萬物和生命的主，祂不但全知、全在、也全能。

"向山舉目”這句話，詩人顯然不是在向高山尋求幫助，而告訴人要透過矗立在錫安山上的聖殿、看到天上的神。唯有那位無所不知、無所不能，無所不在的神，祂可以給人幫助、保護和祝福。

所以，聖經很多處提醒神的兒女説：”你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。”(箴言:3:5-6)

”有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。”(詩篇:20:7)

萬軍之耶和華神自己也說：”不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。”(撒迦利亞書:4:6)

所以，詩篇重點告訴信徒，遇到任何事，尋求的對象是神。當人相信這位創造宇宙萬物和生命的獨一真神，仰望祂依靠祂時，祂就賜下”保護”的應許：

1.保護兒女站穩腳跟不跌倒

2.保護兒女每時每刻，從不打盹

3.保護兒女躲避在祂的翅膀陰下

4.保護兒女不受日月傷害

5.保護兒女性命免受一切災難

6.保護兒女出入平安，直到永遠

從上面六個"保護”的應許中看到，神對信靠祂的人充滿了憐憫和慈愛。

同樣在另一篇詩歌中也有幾乎相同的信息，告訴人要依靠天上的至高者，可蒙"保護”。

詩人説：”住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說，祂是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。祂必救你脫離捕鳥人的網羅，和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。.....禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。因他要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。”(詩篇:91:1-11)

然而神並非保護所有人。祂保護什麼樣的人呢? ”神說：’因為他專心愛我，我就要搭救他，因為他知道我的名，我要把他安置在高處。 他若求告我，我就應允他，他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。’”(詩篇:91:14-16)

詩人要神的兒女專心愛神仰賴神，因為神是人的"避難所”、"山寨”，是唯一可信靠的。

"避難所”，表明我們一定會遇到危險；"山寨”，表明我們一定會受到攻擊和傷害。所以，詩人鼓勵我們遇到恐懼和被攻擊時，要切切尋求神，而不是向人或其他東西尋求幫助。即使人生充滿了各樣挫折和痛苦，衹要緊緊抓住神，無論在何時、何處、何樣境況下，神都會賜我們內心出乎意外的平安，都無所懼怕。因為神是我們最安全最堅固的避難所和山寨，祂必帶領我們渡過生活中所有的危險和恐懼。  

二：”向山舉目”、仰望神的榜樣

在聖經裡記載了很多榜樣，他們時時”向山舉目”、仰望神。

1.亞伯拉罕：從舒適富裕的環境中，聽從神的呼召，從家鄉吾珥出來，因為仰望神，神指示什麼地方他就順服，儘管成為遊牧民族，日子比較艱苦；也因為仰望神，相信神是使死人復活的神，他甘心樂意把他唯一兒子獻給神。因此，神應許賜福給他：成為大國；多國之父；使人得福；後裔繁多；土地為業；堅定永約；....。

2.挪亞：因為仰望神，百年造方舟，無論別人如何譏笑嘲諷，因此，在洪水降臨、淹沒全地時，神單單拯救了他的一家八口。

3.約瑟：因為仰望神，他被自己的同胞哥哥們賣到埃及做奴僕。他沒有任何怨言，甚至寧可被別人誣告羞辱，也不做得罪神的事。因此，神保護他、把他從監獄中拯救出來，做了埃及王的宰相，而且他的父親和全家因他而蒙福，後裔得以存留下來。

4.摩西：因為仰望神，他回應神的呼召、勇敢去與埃及法老交涉，按照神的吩咐行了十災制服埃及王，最終把二百多萬以色列百姓從埃及為奴之地拯救出來；也因仰望神，無論百姓對他怎樣不公平，他仍然相信神的應許，完成神給他的託付。

摩西不但認識這位創造宇宙萬物和生命的神，也瞭解人是何等地悖逆以及微不足道。

摩西禱告説：”主阿，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。....你叫他們如水沖去，他們如睡一覺，早晨，他們如生長的草。早晨發芽生長，晚上割下枯乾。...你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子，都在你震怒之下，我們度盡的年歲，好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。...求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。...”(詩篇90:1-17)

所以，神賦予他極高的評價，説：”摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。” ….”我的僕人摩西....，他是在我全家盡忠的。” (民數記:12:3；7) 這是何等大的榮耀!

5.迦勒，約書亞：因為仰望神，他們不懼怕迦南地的巨人，相信神的應許。因為仰望神，面對百姓嚎哭、抱怨，甚至攻擊摩西亞倫時，他們仍勇敢地對全以色列百姓説：

”我們所窺探經過之地，是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在，不要怕他們。”(民數記:14:7-9)

因此，神使所有那一代以色列男丁都倒斃曠野，唯有他們倆人進入了神的應許之地。

6.大衛：因為仰望神，從小牧羊就敢於從獅子口救出羊羔；因為仰望神，敢於與巨人歌利亞交戰，使他毫髮無損，擊敗巨人；因為仰望神，神處處保護他，幇他逃脫掃羅的追殺；因為仰望神，使他在戰爭中次次得勝；因為他仰望神，神稱他是："合神心意的王”。

有一首詩歌信徒會背誦也會會吟唱，是大衛所寫的。大衛説：”耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。”(詩篇23:1-6)

從他的很多詩篇中看到，他對神的認識和信靠。他在其中的一篇"上行詩”中説道：

”以色列人要說：’若不是耶和華幫助我們，若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們，向我們發怒的時候，就把我們活活的吞了。那時，波濤必漫過我們，河水必淹沒我們。狂傲的水必淹沒我們。耶和華是應當稱頌的，祂沒有把我們當野食交給他們吞吃。我們好像雀鳥從捕鳥人的網羅裡逃脫，網羅破裂，我們逃脫了。我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。’”(詩篇:124:1-8)

7.使徒彼得、保羅、雅各等：因為仰望神，不怕坐牢，最後為主殉道。但是神借著他們將神的救恩福音擴展到外邦人，使今天的基督徒受益蒙福。在面臨基督徒被逼迫的黑暗時期，彼得、保羅、雅各及其他使徒，都單單地仰望神，緊緊依靠神。

彼得鼓勵信徒説：”你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。因此，你們是大有喜樂，但如今，在百般的試煉中暫時憂愁。叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。”(彼得前書:1:5-7)

保羅説：”我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住，心裡作難，卻不至失望。遭逼迫，卻不被丟棄，打倒了，卻不至死亡。....我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。”(哥林多後書:4:7-9；17)

雅各説：”我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。”(雅各書:1:2-4)

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在後來的時代裡，同樣出現無數個在患難中"仰望神的榜樣，像王明道、宋尚節....等。他們雖經艱難困苦、遭逼迫，他們因"向山舉目”，單單仰望神，得蒙靠著神的保護，以致神的福音得以廣傳。

三：”要向山舉目”.....

常言道：”天有不測風雲，人有旦夕禍福”；"人有不測，十有八九”。

這兩句話道出了人生經歷的一個不爭事實，就是人在世間會遇到無法預測、不如意的事情。非基督徒的人生會遭遇到各種意料不到的難事，基督徒也同樣會遇到。但是兩者有什麼區別呢? 唯一最重要的區別，就是所求告的對象不同，所得到的結果也不相同。

基督徒有創造宇宙萬物和生命之神，當遇到挫折困難時，衹要神"向山舉目”、仰望神，內心就會充滿喜樂、平安和滿足，因為神是他們的避難所、山寨，是他們的幫助和保護，他們有天上永恆的盼望，不致絕望。

可是非基督徒呢？他們從哪兒尋求幫助呢?

1.依靠偶像：認為這些人手所造的不能説，不能看，不能聼，甚至沒有生命氣息的偶像，可以幇他們脫離災難；

 

2. 依靠世人：認為有權勢，有知識，有聰明，就可以給他們帶來幫助和安慰；

 

3.依靠金錢：認為腰纏萬貫，可以帶給他們人生保障和安全；

 

4. 依靠娛樂：認為周遊世界，花天酒地、賭博酗酒，吸毒淫亂，可以滿足人內心的空虛?

 

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沒有神的人衹能依靠這些，不但活著的時候沒有盼望，死後的結局呢？當他們處在危難時依靠受造之人的聰明、才智、勢力時，可以得到安慰和保護麽？很多人遇到親朋好友陷於困境和磨難時，豈不都是束手無策、無能為力麽? 當人患難時，無論是身體上還是心靈上，物質和金錢能減輕人的痛苦麼？人的言語可以帶來幫助麽？有時人的幫助非但沒有起到幫助果效，反而給人帶來更多痛苦、雪上加霜。曾有一個患癌症的姐妹，臨終前跟親人分享説，在她最疼痛時，能夠支撐她、給她安慰的，不是人說了什麼安慰鼓勵的話，而是她安靜在神的裡面、靜心讀聖經的時候。

聖經説：”投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。”(詩篇:118:8-9)

親愛的弟兄姐妹，聖經提醒你我，説：”你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。”(箴言:3:5-6)

”若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。”(詩篇:127:1)

如果創造天地宇宙萬物和生命的神幫助我們，我們還有甚麼懼怕的呢？縱然人生有風浪，你我還有什麼可憂慮的呢？神永遠坐著為王! 問題是，你我是否"向山舉目”、仰望天上的神?如果你我同非基督徒一樣，衹從地上尋求幫助，而忘記依靠那位無所不能愛我們的神，豈不是很可惜?

如果我們"向山舉目”、時時處處仰望神，不靠金錢、勢力、才能、偶像、.....那位創造天地萬物和生命的神，豈會不幫助我們嗎？所以，親愛的弟兄姐妹，我們要仰臉"向山舉目”、依靠神，而不要低頭盯著世上環境，試圖在世上尋求保護和幫助。

聖經告訴我們説：”倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了。他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。”(耶利米書:17:7-18)

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親愛的朋友，雖然世上的一些東西似乎可以給人帶來幫助，但是事實呢？當你遇到一件極小的挫折，可能就會瞬間將你擊垮，甚至絕望，不是麼？因為你沒有天上的神可以依靠。

這位創造宇宙萬物和生命的主，萬有都在祂的掌握之下，我們豈不應該依靠祂嗎？怎麼會去依靠低於神、小於神的受造之人和物呢？是愚昧還是聰明，豈不是一目了然麽？