在网络的星空
文革经历者。余生最向往者——独立之精神；最鄙视者——权力为思想加冕
让专政的“什伯之器”无所用之
**香港通过“反蒙面法”，本人不谙法律，但赞成非暴力不蒙面争民主，以此文表态。
历史进步到现在，专政者惊呼的“百年未有之大变局”，可一言以蔽之――不是人民怕专政，而是专政怕人民。人民手无寸铁，向为鱼肉，但到了新时代人民能废掉强大国家机器镇压武功的无上法宝，正是手无寸铁。
即使在腥风血雨的文革年代，当局要镇压悼念周恩来，实则矛头指向四人帮及其后台的人民，还得使出在天安门广场烧车的下作手段；30年前为了启动专政的镇压机器，挑准4/26抛出社论，用“动乱”为和平请愿，本要撤离天安门广场的学生定性，以便激化矛盾，为后续戒严血洗广场铺路；现在面对香港民众的抗争，“一国两制”下的专政要公开大规模动用镇压机器显然更加困难了，为此就一定要策划一个大镇压的理由。体制有无派人戴着面具混入抗争民众制造严重暴力事件，包括打出「香港独立」旗帜，只要看当局坚不回应成立独立调查委员会就是“用大脚趾头也能想到”。
至少7月1日港警撤守立法会，当局高俅式的白虎堂陷阱昭然若揭，可惜闯立法会的带头者徒有撬门之勇，却无半点林冲警觉，更不听智者劝告，致使立法会一片狼藉的镜头传遍世界，打开百度，大陆同胞但见劣迹斑斑。这是弃己之长，用己之短；更是用己之短授专政以柄，让专政得以绕过司法用其武力镇压之长。面对武装到牙齿的专政，手无寸铁的人民敢于抗争所恃者无非真理，越是坚决的和平，才越能彰显有理的抗争，获得世人更多支持与同情，从而废掉专政的武功。因为秦始皇的时代已一去不返，当今世界没有任何专政敢声称自己不代表多数人民，更何况还要抱马克思主义琵琶宣布自己“不忘初心”的专政。
人民向专政抗争，就一定要向坐穿专政牢底的智者学习，向曼德拉，向诺奖和平奖得主，死在专政狱中的刘晓波学习，看他们都说了些什么。六四受难者某反思：若民众面对进城平“乱”的子弟兵不是用掷石头，挥棍棒消灭了军人对人民开枪的羞耻感，而是宣传人民反官倒的主张会有什么景象？！前事已矣，而港人思之，应当如何对待港警就清楚了。
香港民众年年维园纪念六四，就要吸取六四血的教训，不可再蹈群众运动被少数激进分子裹挟直到流血失败的覆辙。民众“be water”,就要以手无寸铁的至柔克专政武装到牙齿的至刚，用坚决和平的理性废掉专政凭籍的武功，让专政“虽有兵甲，无所陈之”，“什伯之器”无所用之，这才是专政最恐惧的。
写于8/15/19 午夜
这就是为什么要把内线交易视作违法的原因。而一个示威走到暴力行为，是一些人希望的，因为政府不得不对整个社会安全负责，这种行为就可以给政府施加更大压力。
任何表达不同意见的事情，一旦走到违法暴力行为，第一件事就是公开谴责这种违法行为，而不能因为客观上符合对政府施压的效果而装着看不见。
因为客观上等于是共犯。
甘地的非暴力是英国人的笑柄，印度的独立是以暴力为基础实现的。每当暴力太激烈时，英国人就会派甘地去灭火。对于英国人，甘地就是一个笑话和阻止暴力的把戏。
同样，南非的曼德拉也是靠他妻子温妮曼德拉的暴力手段才实现了梦想的。
马丁路德金时期的黑人民权运动也是靠黑人的大规模骚乱才赢得胜利的.......
和平和非暴力只是全世界统治者的欺人之谈罢了。