陶唐尧帝就是纳拉姆辛Raram-Sin。
拉格什Lagash就是夏，古地亚Gudea就是祝融。
萨尔贡Sargon就是帝喾，有娀（氏）就是阿卡德Akkade。
商丘，就是Ur、Urim、乌尔！
一、尧帝与纳拉姆辛
萨尔贡之后，让阿卡德帝国势力再次扩张的是著名的纳拉姆辛（Naram-Sin），号称四方之王。他的楔形文字名见下图。
纳拉姆辛名字中有一个陶字已在前篇被破译，那么紧跟陶字之后的那个楔形文字会不会是唐字呢？经过比对果然不错正是唐字（见下图）。
而一旦确定了陶唐，那么尧帝自然就是首选。《孔子家语五帝德》问帝尧时答道：“高辛氏之子曰陶唐，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云”。再回望纳拉姆辛楔形文字名，原来尧字就静静地躺在那中间（见下图），遗憾的是后人早已不识这个原型。
顺此推理，楔形文字母字后的字必定是祁（见下图），母祁，因为尧帝的娘家姓祁。
至此在中国古史对尧帝记载的信息指导下，进行的纳拉姆辛楔形文字名试验性翻译全部成功，顺利匹配，可以初步判断尧帝就是纳拉姆辛。
陶唐尧帝就是纳拉姆辛Raram-Sin。
二、夏与拉格什（用楔形文字试解汉字“夏”）
虽然早已预感夏与苏美尔拉格什有关联，但直到昨天亲眼看到拉格什的楔形文字时才彻底释然，经过拆解比对，发现至少与6种夏字型的写法可以实现无缝对接，笔画也丝毫不差，简直就是神合，所以可以判断拉格什的楔形文字名就是夏字的原型。详解见下图1、2、3、4。
在此也就夏字为例阐释一下汉字写法在历史上过于庞杂或迥异的原因，很可能是汉字的书写官由于时代和国别的不同，对“原型”理解出现差异的结果，所以汉字才会一个字有很多型。比如拉格什的楔形文字原本是由4个字体部分组成，但夏字选择的是2个字体的组合，其结局就是它的排列方式必然多种多样。对于后人而言无奈中也是精彩。
个人以为汉字是由楔形文字重新改回立体的新象形文字，所以努力找到它们的“原型”才是唯一的办法（秦始皇陵里应该有一个全套，不然凭啥能统一汉字）。下图古地亚全文为夏、火正、祝融。
最近对楔形文字颇有好感，似乎找到验证上古历史的捷径。巧的是刚在网上发现了萨尔贡的楔形文字名（见上图），研究后非常惊喜，果然不是有些大师推测的舜。
萨尔贡名字最后的汉字是“辛”，而随着中间的“高”字被破解，“高辛”之名则跃然于纸上无处遁形。《史记》曰“帝喾高辛者，黄帝之曾孙也”。那么显然萨尔贡的第一个字必定是“喾”，已经是顺理成章。其具体的翻译过程如下。
先看“高”，汉字高甲骨文里的“口”是后来添加的（见下图），为什么要如此演变，几千年来都是一头雾水。
当笔者反复揣摩萨尔贡楔形文字中间的那个好像凹的字时，注意到了两边呈一高一低，而且高的一方更显得粗大（见下图）。于是恍然大悟，原来其内涵就是指“高”，也顺解了高字甲骨文部分加口的寓意，是以本身自带的凹义反过来进一步衬托高。
再说“喾”字义，《說文》谓“急告之甚也”。萨尔贡楔形文字名的第一个字确实看第一眼的印象就是九只大鸟加上一个大大的口，有号令四面八方（算上自己为九）之义，所以许慎的联想很合理也不错。
经过楔形文字的拆解比对，与喾之篆文亦可堪称是史上最完美的匹配，3组鸟形均发生旋转，但笔画恰好不多不少（见下图）。如果结合帝喾特别喜爱音乐的传说故事，将其楔形文字解释为九成之宫、凤凰来朝，其象征意义似乎更贴切些。
综上所述，萨尔贡的楔形文字名就是汉字喾、高、辛。这是无可辩驳的文字证据，让舜的候选人资格荡然无存。显然萨尔贡正是中国上古五帝的帝喾，高辛氏也。西亚考古证实萨尔贡是真正的天下四海之王，已出土有“至高之王萨尔贡，恩利尔神佑其无人可敌”的美誉碑文。他杰出的成就之一就是组建了当时全世界第一支的常备军，是他所向披靡、不断获胜的法宝。
萨尔贡是伟大的军事家，其所代表的阿卡德帝国楔形文字名竟然还就是古史上记载屡屡作乱的三苗（见下图解），这一实证是令人震惊又无比意外的附带收获，原来有娀（氏）真的是指阿卡德。
延伸一下，萨尔贡帝国的势力版图必然会扩张至古埃及。据刘光保先生《发现夏朝》判断喾字的古埃及原型为双隼鹰王宫的符号（见下图）。
笔者以为，埃及“喾”符号的本质理应为鹰加方框，其实与构成萨尔贡楔形文字名的2个元素高度一致，或者至少可以说为直接同源。而与篆文“喾”则是间接关系，比对不易。如果刘光保先生使用萨尔贡楔形文字名来分析埃及“喾”，那么必定会更加精彩。
就此小结本篇，萨尔贡不仅高大魁梧，还具有历史性人格魅力，是高手中的高手，其全名为喾高辛，意为最高的辛或高于辛（卢伽尔扎克西），均名副其实。
然而研究上古文明的广百宋斋先生也是高手中的高手，仅仅靠上述之言就想让各位高手相信我的另类发现也是一厢情愿的事，那么再来上一条证据链完善一下。
在中国古史帝喾死后有个叫挚的儿子率先继位，但仅九年。《史记》曰“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善（崩），而弟放勋立，是为帝尧”。《帝王世纪》记载“帝挚在位九年，政微弱。而唐侯德盛，诸侯归之。挚服其义，乃率群臣造唐而致禅”。
再看苏美尔王表，显示萨尔贡死后是他的儿子里穆什（Rimush）接班，也是九年。显然这个发现为帝喾就是萨尔贡的判断增添了一份最为过硬的旁证。
经过楔形文字的努力比对，里穆什楔形文字名正是汉字挚甲骨文和篆文的原型，笔画无缺，可以确认挚帝与里穆什为同一个人，破解过程见下图。
显然得到互证的证据链已经形成，帝喾为萨尔贡应该是板上钉钉的事实。
萨尔贡Sargon是帝喾，有娀（氏）是阿卡德Akkade。
四、商及商丘与乌尔Ur
