闲话“孙行者”对“胡适之”

闲话“孙行者”对“胡适之”

【美】陈 良

      网络上流传着这么一个故事：

      1932年清华大学招生考试，著名史学家陈寅恪先生出国文科试题，其中对对子一题出的是“孙行者”，要求对出下联。

      据说先生原拟的答案是“胡适之”，有考生答“祖冲之”，先生一笑了之，也判正确。对于这个考题，已经有多篇学术论文阐述先生出题的旨意和隐含的学术思想，本文从另一个角度，就“胡适之”和“祖冲之”这两个答案比较一下优劣。首先看平仄:

      孙行者：平平仄
      胡适之：平仄平
      祖冲之：仄平平

三个字中，最后一个字平对仄没有什么好说的，因为上仄下平是对联起码的规则。剩下两个字，两个答案都没有完全对仗。在这种情况下，根据“一三五不论，二四六分明”的变通规则，第二个字平仄对仗比第一个字更重要。因此从平仄看，“胡适之”比“祖冲之”更合适。

      第一个字“祖”对“孙”浑然天成，难道不是比“胡”和“孙”简单姓氏相对更好些吗？有些人因此便断定“祖冲之”是比“胡适之”更好的答案，学生胜过先生了。下这个结论之前，不妨先看一下“孙行者”“孙”姓的来历。《西游记》第一回末尾是这样写的：

      祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢猻。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孫’罢。”

      原来“胡”对“孙（孫）”典出“猢狲（猻）”两个字。“祖”对“孙”虽然意义上正确，却失去了这个典故，也就少了许多蕴藉。

      《西游记》前两回叙述的是孙悟空从东胜神洲渡海到南赡部洲，然后又飘过西洋至西牛贺洲访道求仙、悟彻菩提的故事。这正符合了先生自己游学西方各国的经历。同时《西游记》对“孙”字的解释是“儿男，婴细”，虽然“者”字是作虚词来对的，但是许多文字有双关意义，所以“孙行者”隐含着“周游列国的好儿男”的意思。而“胡”字则解为“老，阴”，只要机械不搬用原文“不能化育”的八卦，而用北方（清华所在地北平）方言里“老闺女”、“老女儿”（皆指最小的女儿）之意，结合“适之”，就不难看出，这个对子上下连起来就是“留学多国的才子配了某家小女”这么一个才子佳人、男婚女嫁的故事。在这个对子里，先生不仅借机秀了一下自己的生平，而且巧用“胡适之”这个名字，紧扣时代脉搏。

      这么对，此联才能上下贯通，别出新意。这个新意，就是在表面的字句之上，通过想象，悟出出题者的言外之意。这么对，才能超越机械的平仄词义逐字相对的爬格子境界，从而显现答题者的灵性。

      如果改对“祖冲之”，因为祖冲之字“文远”，这个“冲”字是深远的意思，所以“冲之”和“适之”的意义恰好相反。这么一来，不仅平仄失对，而且背后的故事完全消失，先生的神来之笔付诸东流；更把本来应该是心领神会、哈哈一笑的雅趣，变成搜肠刮肚、机械对对子的苦差，那就索然无味了。

      那么，对于那些悟不出“孙行者”背后的典故和隐含的意思、不了解先生生平、也达不到先生境界的人，退而求之，单纯从对对子的角度看，“祖冲之”是不是就是一个好答案呢？

      那也未必。人们谈到这个对子，多把“者”字当作虚词来对的。实际上，“者”字自古以来还是个代词，明白了这一点，就打开了另一片广阔天地。啊哈！

      和“者”字相对的代词有“人”、“夫”、“生”等等。因此不难对出：

      郁达夫（“达”字是入声，属仄）
      陈立夫
      周作人

等等。这些人都是与先生同时代的社会贤达。虽然这些对句第一字的简单姓氏相对不如“祖”字，但不比第三字“之”和“者”虚词相对差，而且第二字平仄合度。所以综合平仄和词义，“达夫”对“行者”应该胜于“冲之”。

      偶发闲想，姑且记下，以博看官们一笑。

 

作者有《荒村野耕集》小诗一集，读者可以从百度网盘免费下载：
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