“人类文明共同体“需要首先克服的尴尬

在世界上倡导、推广"人类文明共同体"之前，中国政府似乎需要首先在世界人民面前承认：（尽管具体的内容或有不同），人类社会的确存在着"普世价值体系(观)"这一概念。

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在人世间人群中形成的团体，多需要有"组织纲领、管理结构、组织纪律、组织目标等等”这些基本要素，才能使得相应的团体有效的活动而最终达到自己的目标，否则，能维持一个无所事事的乌合之众就不错，更多的是很快就"作鸟兽散”。

现在，中国政府决心在世界上建立的这个"人类文明共同体", 应该也是一个"人间团体", 并且是超越国界的人间团体，其规模甚至超过冷战时期的社会主义及资本主义两大阵营(它们都是超越国界的人间团体）。 既然是"人类文明共同体", 那就意味着"体内"存在一个公认的"人类文明定义”。否则，各自诉说各自不同的"文明认知", “文明共同体"也就成为一个空谈。

依照这一简单的逻辑，中国政府提出建立"人类共同体"的事实，说明中国政府似乎承认(无论多么不直截了当)了人类社会中存在这一个对"文明"统一定义。

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这让人想到西方国家一直试图在全球兜售的"普世价值观"。

西方国家认为"它是衡量一个社会文明与否的重要 -- 或最重标准"。这一普世价值观被中国政府义正言辞地断然否定了。在否定过程中，中国政府对"普世价值观的具体内容避而不谈“，而是否定“普世价值观"这一大的概念：地球之大，国家之多，绝不可能用"统一的一种价值观"来衡量所有社会的文明程度。

说白了，撇开"普世价值观"的具体内容不说，中国政府似乎不认为人类社会存在着一个"衡量人类社会文明程度“的统一标准。

中国政府这一从前的做法，似乎与其新近提出建立"人类文明共同体"的行动(意愿)相互矛盾。

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中国政府要在世界上推动自己提出的"人类文明共同体"也是正常之举。但在全面推动之前，需要首先正面、公开承认"人类社会的确存在着一个超越国界、种族的对文明的定义”。说白了，就是抛开具体内容不说，人类社会的确存在着“普世价值体系(观)”。

只有在承认"普世价值观"这一大概念的确存在的前提下，中国政府新近提出的"人类文明共同体"这一概念才可能出现。

西方国家把"普世价值观(自由，平等，民主)"作为衡量当今社会文明与否的标准。如果中国政府不把西方推行的这一"普世价值观"的具体内容作为其倡导的"人类文明共同体"中"文明定义"的一部分，那中国政府似乎需要比较具体地阐述自己提出的"人类文明共同体"中"文明定义"。

这似乎不那么容易，对于中国政府而言，或还会有些不情愿。但既然主动提出要打造"人类文明共同体", 那么，给出自认一个全人类会认同、统一的"人类文明"定义，是必不可少的第一步。