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劳动改造!

(2025-05-08 07:49:55) 下一个

劳动改造!

一九六六年的(文革)爆发后,在中国社会上出现了(二类)狗崽子,它所特指的是被打入(另类)的家庭子女,这里所指(一)是地主资本家的子女,而另(一类)则是指被打倒的走资派子女,当年中小学都已经停课闹革命,这样我们这些父母被打倒的子女就都处於家庭、学校、和社会,都无人管束的状态之中,加上当时讲究的是(老子英雄儿好汉、老子反动儿混蛋)的阶级划分,所以我们这些“被视为(异类)的狗崽子就都处在社会的边缘,处在受人岐视的状态中、、、

在目睹和经历过那场血腥的〝红八月〞以及〝抄家〞的洗礼后,我们出於自卫、也出於消遣、更是出於本能,我们这一批十几岁的〝狗崽子〞便自发地聚集了起来,这种行为用教科书上的话说,那叫做〝物以类聚人以群分〞,若是用民间百姓的话说就叫〝抱团取暖〞,只要谁在学校受到欺负、或在社会上受到他人的岐视,我们这些抱团的众好汉就会倾巢出动大打出手,场面颇为壮观、、、

当年十几岁的孩子在北京城打架、特别是倾巢出动打群架的现象,在当年的北京已经是一种司空见惯的事情。我生平第一次动手打人,就是把抄童小林〝烂梨〞家的一个老兵给打趴下了,那时我的个子还不够高,够不着那小子的大脑壳,童小刚、童小林这哥俩抱着那孙子的腰和腿、我拿了块〝板砖〞跳起身来直接就给丫那老兵花了。事后我自己都觉得不可思议?从未打过架的我,当时下手怎么就毫不犹豫呢?看起来这就像老人们常说的那样:学好不容易,学坏是一出溜、、、

就是在这样一个特殊的历史背景下,共同的家庭遭遇、共同的个人命运,促使我们这些少年结成了一个命运共同体,特殊年代的特殊经历,使我们这些〝狗崽子〞们迅速地就完成了由少年向成年的跳跃式转变,文化大革命使我们迅速的脱离了天真和童雅,促使我们这些十几岁的孩子提前走向了社会、走向了人生,这场波潮汹涌的文革运动,正如报刊社论所言〝是一场触及人们灵魂的大革命〞、、、

就是在那一年:我父亲在西北的基地被批斗,童小林他爹也被关押审查。那时侯我母亲也从市委宣传部被发配到(陶然亨)办学习班,这突如其来的政治风暴,也使母亲感到困惑、感到茫然、同时惶恐不安。即担心怕父亲的问题升级,又担心害怕被抄家。伴随着我父亲被打倒和工资被停发,我们家和童小林家,以及其他〝狗崽子〞的家,都已经和中国社会一样发生了翻天覆地的变化、、、

当年在我们这拨人中,还有一位叫孙和生的哥们,我们都叫他孙和尚,这孙和尚的父亲是当时水电部的副部长,文革初期他父亲因不堪〝造反派〞的百般凌辱,而与孙和尚的母亲双双自杀了,孙和尚的哥哥为父母报仇,把水电部的造反派头子砍伤,报复造反派这种行为在当年根据(公安十六条)是耍被枪毙的,多亏在当时副部长以上的官员自杀是要上报(中央文革小组)备案的,就这样周恩来批示公安部:刀下留人,这样才保住孙健伟的一条小命,孙和尚也躲到了烂梨家、、、

当时童小林他爸也被关起来了,所以〝烂梨〞家也就成了我们聚会的场所,要说孙和尚的身世真的很惨,小小的年纪就失去了父母,哥哥还被关押在大牢里,也正是因为如此所以这哥们打架时就特心狠手辣,有一次我们与〝党校〞的那帮孙子约架,没想到对方还有援兵我们被围在小树林里,突围的时候〝和尚〞这哥儿们左冲右打,他把对方连着放躺倒2人,而且见着血腥后他就特兴奋。这哥儿们真的是生不逢时,若是出生在战争年代,这哥儿们不是占山为王的山大王、那也得是率兵打仗的将领。看着目露凶光越战越勇的孙和尚〝党校〞那帮小子溃不成军逃跑了、、、

大约在十几年前的时候,大陆拍摄过一部电视剧,名叫【血色浪漫】在这部剧中有许多人物和剧中的情节都似曾相似,那些场景都与我们当年的经历高度的雷同,一群父母被打倒的子女,凑在一起打群架,一起相互帮衬,一起偷鸡摸狗、、这些都是印在脑海中难忘的,痛苦的,五味杂陈的记忆,体现在电视剧中就仿佛是刚刚发生过一样,那不堪回首的少年往事令人感到亲切,伤感与催人泪下!

按照政策规定:当年那些〝可以教育好的子女〞每月有12元的生活费,这是按照当年北京市最低生活标准核发的,生活上这种突如其来的变化,就像让人从天上突然跌入到地下一样,这种变化一时还真的很难适应,12元钱可以保障你不会被饿死,但是若想要生活质量,那你就纯粹是白日作梦,这就如同以往你吃大米饭馒头,如今突然让你吃大窝头喝稀粥一样,你不喜欢吃也没有办法。

其实人的适应性还是很强的,这种变化就像〝拘留所〞的大窝头,能吃出稻香村的糕点味一样,在那些缺吃少穿没有钱的日子里,除了粗茶淡饭之外,我们也没少干那些偷鸡摸狗的勾当,那时向大自然索取一些食物也还是不难的。当时我们居住的地方叫左家庄,位於东直门外的城乡结合部。那时整个城市还没有像今天这样人满为患。城市化程度也没有像今天这么泛滥。尤其是当时的北京还没有被污染。天是蓝的水是绿的、城外还有天然形成的小河堤,河渠里有不少的小鱼小虾。

除了捕捞鱼虾外,再有就是用网捉泥鳅,这活比较麻烦要先截住两头的水,然后把中间的水掏干,泥鳅这玩意儿钻在泥浆里很不好捉,往往需要2~3小时,弄一身泥后才能捕捉到一小桶。捉回家后还要放在清水里养2天,每天还要换水,目的就是为了让它把肚里的泥沙吐干净,泥鳅这东西味道好极啦、、、

除了在沟渠里面捉泥鳅之外,郊外的水稻田里还有很多的田鸡,(这也就是我们常说的青蛙)炸青蛙腿的味道也不错,夏天的傍晚【特别是在雨后的傍晚】那就是蛤蟆们打情骂俏的时候。每逢这时稻田里的公蛤蟆们、母蛤蟆们就会情不自禁的高歌起来,我们走在乡间的小路上,倾听着蛤蟆们的情歌,用一根竹杆拴上诱铒然后垂到稻田里去,不大一会就能钓上一口袋活蹦乱跳的蛤蟆夫妻来,那田鸡的大腿肉香的很,这种冷冻田鸡腿我在加拿大和美国的超市里都见过、、、

另外当年在城乡之间的结合部,尤其是在生产队的稻田里,还有很多肥大的田螺。捡回家后要先养在脸盆里,吃的时候用石头砸开外壳取出肥肥的螺肉炒青椒,这道野味制成之后,绝对是食堂里甲菜的标准。这些自给自足的加餐,都成为了我们善待自己的主要手段。要不怎么说在汉语词典中有〝适者生存〞这个词汇呢,非常怀念也非常遗憾的是,随着城市化的进展这些自然景观不见啦!

除了用野味(打牙祭)之外,在日常生活中还要考虑吃蔬菜的问题,特别是每到月底的时候,总会出现口袋里没钱买菜,出现囊中羞涩的现象、在前面已经说过:我们居住的地方位於城乡结合部,这是啥意思泥,这就是说距我们老巢不远的地方,就是〝太阳宫公社第四生产大队〞的菜地,看着荏壮成长在广阔天地里的各种新鲜蔬菜,那不就如同是一个天然的菜市场出现在我们的面前吗、、、

在那首脍炙人口的《游击队员之歌》中有这样一句歌词:〝没有吃没有穿、自有那敌人送上前。没有枪没有炮、敌人给我们造、、、〞这首歌唱的真是太好啦,当你发现身边就有一个应有尽有的仓储基地后,那么你还发那门子愁呀,至於接下来该怎么办?答案已经〝不言而喻〞啦,这耍用《亮剑》中李云龙团长的话说:我这个人不挑食,我什么都耍,抢多了我高兴~抢不着那我就要骂娘啦、、、
下乡扫荡的动议一经提出,便立即获得与会弟兄们的一致同意,看来同志们早就都不谋而合,并且早就都磨拳擦掌的等不及啦,简言之这个时候任何瞻前顾后的想法都是不可取的,任何故虑那都是多余的。归根结底就是一句话:干!当然了这种行为它必竞不是学雷锋做好事,这种事情它多少有点像(水泊梁山)那帮子人干的活。唉!这也是身不由己,这不是穷的没办法、穷的逼上梁山吗。

尽管我们有180个理由能够自圆其说,但是这种事情终归不是理直气壮的行为,所以我们不能大张旗鼓的干,这要像电影《地道战》夜袭高家庄一样悄悄地进村。就这么着在一个夜深人静的夜晚,我们的夜袭队成立了,结果是首战告捷,我们以迅雷不及掩耳之势出击,弟兄们那骄健的身手看着跟受过专业训练似的。战斗结束后一清点收获颇丰:茄子、黄瓜、西红柿等各种蔬菜是应有尽有,撤退的时候孙和尚还捎带手的突袭了一个鸡窝,俘获了一只咕咕乱叫的老母鸡。

就这么着:原本是一群听话的好孩子,原本是一群祖国的花朵,就因为生活所迫,结果竞然摇身一变,活生生的当上了〝夜袭队〞的小毛贼,干起了〝偷鸡偷菜〞梁山石谦式的勾当啦。面对这两极之间的巨大反差,我们也在历史与现实之间寻找依据,遥想当年同样也是没有吃没有喝,八路军的359旅不也是在延安种大烟吗,然后再拿到国统区去换钱,再者说《国际歌》中是怎么唱的〝从来就没有救世主,要改变命运,全靠我们自己〞靠自己那就只有自给自足丰衣足食啦。

就这么着:我们在丰收后(省吃俭用)的沉寂了一段时间,紧接着就又到月底了,有些同志跃跃欲试,觉得又该到〝下乡扫荡〞的时候啦,究其原因其实也很简单,那就是又快要揭不开锅了,於是弟兄们再一次准备蠢蠢欲动,过去有一句话叫(一分钱能够难倒英雄汉)而〝褒中羞色〞的结果则必然导致人穷志短,就这么着:这一次我们将行动的目标锁定在:三环路边的牛王庙生产大队、、、

根据我们事先的侦察:这个牛王庙大队有一块黄瓜地,而且在靠近地质仪器厂的旁边还有一块西瓜地,如果顺手的话,那么我们除了能收获黄瓜之外,还可捎带着摘二个瓜熟蒂落的西瓜,这就像上次孙和尚捎带手的掏了一只鸡一样,另外从地理位置上讲:这个生产队菜地的北边靠近公路,南边靠近地质仪器厂的围墙,这样的地形有利於我们撤退,或者更确切说是翻墙逃跑的时候更方便。

同时:我们计划在这次行动中要采取〝反其道而行之〞的战术,这次行动的时间并没有像上次那样选择在夜深人静的夜晚,我们这次专门挑选在了艳阳高照的中午时分。因为这是午饭的时间,田间地头肯定无人顾及,老农那也要回村去吃饭呀,选择这个时间段行动符合〝敌退我进敌疲我袭〞的游击原则,沙盘推演的结论是:这个战术能起到出奇不意、攻其不备,打它个措手不及的效果!这么精典的战斗部署,耍是用电影《地道战》中汤司令的话说:那就是高~实在是高啊!

你想想看也确实是如此:这么精准的目标选择,这么面面俱到的战役布署,这么细腻的逆向思维方式,这么完美无缺的撤退方案,就是野战军的作战参谋恐怕也不过如此吧,然而这整个布署设计,却竟然是出自几位十几岁的小孩子之手,一想到此,我们自己都情不自禁的想表扬自己,甚至崇拜起自己了,这真是自古英雄出少年啊,不鸣则已一鸣惊人,所缺少的那就是发现英雄的~伯乐!

队伍在出发前,烂梨还戴上了他那副(练双杠用)的护腕,说是万一被人发现了,人家看到他这一身行武的打扮,就知道他会武功,到时候肯定会老老实实地让咱们背着黄瓜撤退,省得到时候人家不怕咱们几个、、、还有就是白脸这小子,他还真是拿贫下中农不当外人,这哥们竟还带了两大口袋,说这样别人就不知道里面装的是什么,最操蛋的当属是葱头啦,他给自己买了二芝麻烧饼,说他如果不吃饱肚子的话就跑不快,那样子就很容易当俘虏。总之一切都准备就绪~出发!

当年的〝牛王庙生产大队〞就在今天机场路三元立交桥的位置。虽说我们对《孙子兵法》都略懂得一二,游击战术也能够郎郎上口,再加上对周边环境也较为熟悉,而且行动前的侦察工作也很细致。这些固燃均属有利因素,但是在临近黄瓜地的时候,大家的心里还仍然是心有余悸,因为总的来说:在这个(偷瓜的过程中)还是充满了一些不可预测的变数,俗话说的好:小心使得万年船、、、

站在黄瓜地的边沿葱头首先爬上(地质仪器厂)的墙头,进行近距离的目测侦察。没有发现可疑的情况,於是大家都小心翼翼的踏进了黄瓜地,为了壮胆、也为鼓舞士气白脸还改编了一首《毛主席语录》〝下定决心去偷瓜、不怕牺牲往里爬、排除万难捡大个、争取胜利拿回家〞人材呀哥儿们!这要不是〝文化大革命〞,那白脸肯定是北大中文系的后备军,最次那也得是少年宫的尖子呀!

这时候黄瓜地的四周静悄悄的,除了树上的(知了)在不知疲倦的唱着歌之外,田野里安静极了,我举目环顾了一下周边环境,只见那四边形的田园里金黄色的稻谷和田间里翠绿的瓜架相影成辉,这可真是:〝横看成岭、侧成峰,远近高低各不同〞整个田野里充满了诗情画意,望着这迷人的景致,兄弟我不禁诗兴大发。脑海中不由自主地便浮现出了《莫斯科郊外的夜晚》地旋律:中午的瓜地静悄悄,那位(看青的)老农也不知道去哪儿了,正当兄弟我吹着口哨改编着俄罗斯的抒情歌曲,并东张西望十分警惕地采摘着黄瓜之际,突然汪、汪、汪一头看似小毛驴大小的黑狗,也不知从哪个角落里就蹿了出来,这狗东西给我们来了一个突然袭击。

这狗东西四腿奔驰着冲到我们哥几个面前,极其没有礼貌地张着大嘴狂叫。而且这狗的面部表情异常地凶神恶煞,红红的大舌头、尖锐锋利的大牙、再配上它那副健壮有力的狗爪子、看得我们大家都心里直发毛,望着它那两只充满了深仇大恨的狗眼神,弟兄们都老老实实地呆立在原地,大家面面面相觑一时都束手无策,谁也不敢去把这狗东西给它轰走,当然我们谁也不敢贸然逃跑,再怎么说咱们这俩条腿的人,无论如何也跑不过那四条腿的狗呀。更何况这狗东西还长着一副像刀子似的大狗牙,在这最关键时刻烂梨宣称的武功,这时候也不知道跑到那去啦。

情急之下,葱头慌忙掏出自己还都没有舍得吃的芝麻烧饼来护驾,那狗东西到是一点也不谦让,它毫不客气地就大口咬之,一边吃还一边咂么滋味,估计这只该死的狗这辈子也没有吃过这么好的食物,眼看着那张8分钱买来的芝麻烧饼,就这样被这只黑狗越吃越小全都进了他娘的狗肚子里去了,而且看那趋势这只黑恶煞根本就没有给葱头剩下点午饭的意思,就在整张饼都被它独吞光了之后,只见那狗把它的狗脸一翻,再次做出了预扑要嘶咬人的姿势。这就叫做:翻脸不认人!

现在回想起来,应该说那只黑狗还是很有阶级觉悟的。在其位谋其政、忠於职守,人家吃了喝了也受贿了、可到头来还是没有忘记给主人抓几个小毛贼,该怎么办它依然还是怎么办,就这么着我们几个人统筹了半天,制定了半天的行动计划,结果呢?却活生生地被一只狗给活捉住了。腐蚀拉拢这狗东西半天,还赔上了一个烧饼,最终依然是当了俘虏,而且是人脏俱获,这狗丫还挺有原则。

闻讯赶来的〝看青〞老汉在大黑狗伴陪下,将我们几个偷瓜贼押送到了牛王庙生产大队的队部。哥几个原以为:这回肯定是瞎咪啦,这就如同进了中美合作所的〝渣子洞〞或是进了〝白宫馆〞啦,接下来不是坐〝老虎凳〞,就是得灌〝辣椒水〞最低限度也得挨一通暴打。出乎我们意料的是,那个长得和(座山雕)似的生产队长跟我们玩起了猫戏小耗子〞的游戏,按当时的惯例他是这样审案的:

说说吧,家里都是些啥出身,你们的爹、娘都是干啥的,革干、我家是革命干部。烂梨抢先回答,拍的一声只听(座山雕)一拍桌子说道:放你娘的屁小兔崽子,什么他娘的革干、革干、光天化日之下你们他娘的都敢革到俺们队的黄瓜地里来了呀、啊!你们知不知道,啊!小王八蛋们,偷社会主义生产队的黄瓜,那就是破坏文化大革命的反革命行为,看看你们这几个小王八蛋,啊!站都没个站像,都给老子我站好了,你、老子我说你呢,他指着(白脸)说道:把口袋给老子放下、、、

我想此时(座山雕)会觉得这是他的高光时刻,他肯定觉得训人的感觉特别爽,尤其是在我们这几个俘虏面前,那种居高临下的训话让他觉得很受用,他装得就像是一个大官似的,背着手在窝棚里来回的踏步,装的还挺像那么回事,他一边来回转圈、一边发布训诫令,他命令我们立正站好然后对我们说:这老话说的好啊:说3岁看大7岁就看老呀。再看看你们几个小兔崽子的鬼样子,啊!一个个长的贼眉鼠眼的,长大了也不会是什么好东西,只能是白白的糟蹋粮食、、、

我操!这个老帮子(这都是腹腔语言,没敢说出口)不就是几根破黄瓜吗,你丫的至於这样子吗,况且我们还没有来得及吃呢,尽管心里是这样子想,但在面部表情上还得要做出一副痛心疾首、后悔莫及、以及要表现出痛改前非、重新做人的样子,直到这时候我才明白罗贯中为什么耍在〝三国演义〞中,写下韩信所受到的胯下之辱,这就是落了毛的凤凰不如鸡的道理,自古至今都是如此!

这老丫的吐沫星子四溅的骂了一通后,估计他也骂够了,训也训的过足癔啦,这时只见他从白脸的面口袋里拿出一根黄瓜,在衣服上蹭了一蹭后就大口大口的吃起来啦,本来这瓜是我们采摘的,也不问问我们同意不同意他就吃起来了,接下来的程序便是该宣布处理结果了,我们几个都立正站成一排就像是等候宣判的罪犯,哥几个都把自己的耳朵竖起来就和小雷达似地,生怕听错了一个字。

他先是像模像样地清了清嗓子,背着手在窝棚里来回走了二圈做沉思状。然后他就学着大人物的样子,真事似地说道:反革命的小贼们听宣,罪犯烂梨、白脸,大公鸡,还有洋葱头,你们犯下了盗窃社会主义黄瓜的大罪,作案用的面口袋和书包全部没收归俺们大队啦,另外每人要交2块钱的罚款。

闻听(座山雕)不依不饶,他还要罚我们的钱,这我们那儿有呀,於是七嘴八舌的纷纷向他哀求:大叔,大叔我们错了,我们真的错了,向毛主席保证我们知道错啦!下一次我们再也不敢啦,可是我们没钱、我们真的没有钱、不信你翻我们的兜,要不然这样吧:我们给大叔您郎颂毛主席的语录,你看行吗,什么,什么,你们还读语录、这不是糟蹋毛主席他老人家吗?小兔崽子胆子也太肥啦,可他再看看站在面前的这几个穷鬼,看来的确敲不出什么油水,那也不能轻易放了他们、、、

於是座山雕又接着说道:你们都没有钱是吧,那行,你们每人去领一把铁锹和粪叉子,都给老子我到地头的〝化粪池〞挖大粪去,我还告诉你们,这不叫下地干活,这叫劳动改造!知道吗,另外我还告诉你们:都给我老老实实的改造,别想着他娘的偷奸弄滑,谁掏粪表现的积极主动,谁劳动改造的好,老子我就先释放谁回家,干的不好的,弄虚作假的,那就留下来在村里插队落户啦。

不大的功夫,粪扒子、粪勺子、粪叉子、还有铁锹,这老家伙就都给我们备齐啦,此时此刻:我们就像是被判了刑的犯人一样别无选择,我们扛着铁锹和粪叉子,在座山雕和大黑狗的押送下来到了那个臭气熏天的大粪池,这时候〝座山雕〞叫我们再次一字排开成队例型站好,那时候凡事都讲究要〝早请示、晚汇报〞,所以〝座山雕〞要我们大家先背诵最高指示,他是这样组织我们学习的。

座山雕他叼着小烟袋,一边踏步一边自言自语,可又像是在考问我们:毛主席他老人家是怎么说的来着,我估计这家伙他根本就不识字,所以他才这么问我们,可问题是我们也不知道呀!毛主席说过的话多了,您这没有任何针对性的考问我们,谁知道大爷您指的是那一句呀,看看,看看,一到正经的就全他娘的虾咪了吧,毛主席的话你们都敢给忘了,你们这他娘的能不当贼吗?啊!

要说在关键时刻还是白脸反应的快,就在我们哥几个都面面相视,不知所措之际,只见他的小眼珠子一转,立正大声回答道:报告大叔,毛主席教导我们说:在劳动中改造成新人,座山雕听后,把他那小烟袋锅子往鞋底子上一磕说道:着啊、着啊、对着呢、是这话、小子们开练吧,要说人家〝座山雕〞还真是没拿我们当外人,他逼迫着几个良民从中午饿着肚子开始掏大粪,一直干到太阳下山,一池子的臭大粪有半池子都快叫我们掏光了,累的、饿的我们都快休克了,直至这时他老人家才开恩,才把这几位饿的饥肠碌碌,浑身都散发着臭味的穷小子释放回家、、、

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