百万庄大侠
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小小少年的烦恼：一代人的记忆！
本文的内容（微黄）请有（洁癖者）绕行！
有位智者说：人的大脑是一种很奇妙的装置，它不但能记录下曾经发生过的往事，而且还能将这些陈年往事加以储存，当你有闲情逸致的时候，你还可以随心所欲的将它们从记忆的（储存库中）调出，然后加以修饰，加以整理，从而使它们在形式上更趋完美，在内容上也更加充实，就像是酿造的陈年老酒（茅台～五粮液）一样，时间存放的越久滋味就越加浓郁，那样的味道也才越好喝。
多伦多有一位50年代大学毕业的老大哥，他亲身经历过（三年大饥荒）的挨饿，那种饥肠辘辘的经历给他留下了深刻的印象，这种印象就仿佛像被烙上了烙印一样，想抹也抹不了，想忘也忘不掉，至今他都习惯在家储存大量的食品，同样在十年文革中长大的毛猴子那一代人也是一样，少年时代的往事，总会在他们的（记忆储存）中占有相当大的比例，并成为他们吹牛的素材，如果将这些往事归纳出来，再加上些油盐酱醋之类的佐料，说不定还会有人同情的掉眼泪呢、、、
虽说毛猴子他们对（三年大饥荒）印象模糊，但是他们对（文革）的印象深刻，那时候他们父母的工资已被停发，每人每月只有（12元）的生活费，所以他们同样也是没吃没喝，不过他们熟知游击队的战术（没有吃没有穿～自有那敌人送上前）这首激励人心的歌让他们在困苦中深受鼓舞，钱不够花，那就向大自然索取，所以偷鸡摸狗，钓田鸡外加偷农作物，这类事毛猴子他们没少干。
这里需要说明一下：就是在60年代的北京，当时的自然环境非常好，田野里的可食用东西有很多，农田里还能抓到野兔子，打鸟也不犯法，特别是在城乡结合部，路旁边的垂扬柳长得就像姑娘的长头发一样，茂盛的柳枝低垂到地面上，那柳姿像是一位羞答答的少女，12号大院（现在中央歌舞剧院）的对面，还耸立着一座战争年代付作义守军留下的旧碉堡（那是孩子们玩打仗）的道具，不远处是长满了酸枣树的小山坡，三环路的公路两侧，还有一大片的核桃树林、、、
每年到秋天的时候，这些核桃树都结下许多核桃，树上的核桃与商店卖的不一样，树上的核桃是绿色的圆圆的，外貌就像还没长大的小苹果，去掉了那绿色的外壳后，露出来的硬壳才是市场上见到的那模样，在66年初秋的一天午后，毛猴子他们来到小树林里摘核桃，这哥三分工明确烂梨上树摘核桃，蔡包子和毛猴子在树下负责砸烂核桃的绿色外壳，新鲜的核桃仁是商店里的核桃无法比拟的，那种新鲜的味道非常的好吃，另外在核桃林旁边就是人民公社的玉米地、、、
三位小偷在小树林里偷吃了不少新鲜的核桃仁，树下留下了一地的碎壳，接下来他们在途径老乡种的玉米地时，捎带手的又掰了一书包的玉米，就在（掰棒子）的时候，他们才赫然发现：彼此的两只爪子和嘴唇，都已被核桃的外壳染成了绿色，就像水稻田里的青蛙一样，於是就赶快跑回家去清洗，当时烂梨他爹也被打倒，造反派已把他爹关起来不让回家，这样三小毛贼就来到了烂梨家，
到家后还是烂梨的觉悟高，他先去厨房煮玉米，毛猴子跟蔡包子在烂梨家用香皂反复的清洗爪子和嘴巴，那严肃认真的劲头就跟（学习老三篇）似的，染上核桃绿色后非常的难洗掉，洗的差不多时蔡包子以迅雷不及掩耳之势，从衣架上抢去一条白毛巾又是擦手又是擦嘴，就在这时烂梨从厨房走进来，他见蔡包子正在用白毛巾擦嘴，嘿～嘿，那是我爸擦脚用的毛巾，蔡包子闻听呆楞在原地，毛猴子又报复性的补充了一句：烂梨他爸有脚气，蔡包子顿时傻啦～就像雕刻一样！
那时候（拍婆子）是青春少年的一种时尚，用今天的话说那就是在大街上找靓女，然而这种交友方式只有（老兵）才玩得起，靓女找帅哥很容易（有姿色）就可以，但帅哥则完全不同，色狼需要有资本，毛猴子这几块料那有资本，他们就连自己填饱肚子还得要靠偷鸡摸狗，你又拿啥去泡妞，黄鼠狼偷鸡还得撒把小米呢，所以说这几个穷光蛋也就只能垂涎三尺的看着，然后望梅止渴而已，
虽说不能实践，但这并不防碍他们在精神上畅想：孔圣人说：食色性也，这话翻译过来就是：异性它是生活中的刚需，如果说前面介绍过的那位50年代的大哥，他所经历过的是肠胃上的饥饿，那毛猴子这一代人经历的那就是（性刚需上）的营养不良，看到这可能会有人义愤填膺的反驳：你说的这是少数人的个案，不具有广义上的代表性，对此我只能说耍么你是不食人间的烟火，耍么你就是在装大尾巴狼，没准就在此时：正有位风韵犹存的少妇在为毛猴子他们掉眼泪呢、、、
不久前我在网上看到一篇报道：说是有一项研究发现，在一个啥事都还不懂的（小屁孩）身上，竟然有了（异性相吸）的反应，这让许多人感到困惑与惊奇，原本认为（人只有到了青春期）才有性意识，而这项研究则推翻了（传统）的概念，研究发现3岁的儿童就会意识到男女有别（看过报道后我深信不疑）比如小女孩会好奇：小男孩他为什么要站着撒尿，他为什么还有一只小鸟，而小男孩则是摸着妈妈的乳房才肯睡觉，心理学家弗罗伊德早就说过，性的发展会贯穿人的一生。
这小子都站起来啦，为啥我还蹲着泥？
这项研究还说：儿童之间的这种好奇心理，一般称为是萌芽期，这也可以说是儿童性欲的潜伏期，小孩子到了12岁左右就是青春的发芽期，这时候的小崽子就会从好奇转向更深层次的探索，但在（文革）那特殊年代里，两性知识是一个贬义词，学校的老师也不敢有（性启蒙）的教育，伴随着毛猴子他们脖子上喉结的变粗，伴随着嘴唇上长出来毛茸茸的小胡子，他们对（异性）的好奇与探索，也就变得越加势不可挡，这就像后来总设计师说的那样：没有桥那你们就（摸着石头过河）一样，因此当年他们对两性知识的探索，就像古代的（盲人摸象）一样！
当年蔡包子家有一台苏式的手摇唱机，就是要（换唱针换唱盘）的那种老式唱机，狐狸挑了一盘“敖包相会“的名曲，那歌词是这样唱的：十五的月亮升上了天空哟，为什么旁边没有云彩，我等待着美丽的姑娘呀，你为什么还不到来我的身边、、、这歌声简直就是天籁之音，这旋律太好听啦，它唱出了这些小色狼的所思所想，唱出了他们体内的贺尔蒙奔腾，唱出了他们不敢说的心里话，这种奇妙的感觉就像是在做梦一样，这歌声听的他们想入非非，它时而如蜂蜜那般的甜蜜，时而又产生出一种懵懵的愁畅，这或许就是他们内心里一种深情的期待，或许就像歌中唱的那样：海棠花儿不会自己开，只要哥哥耐心的去等待、、、真是听的醉人心脾！
伴随着岁月的流逝，伴随身体各部位的发育，毛猴子他们就仿佛像刚长出冠子的小公鸡一样，体内已不断的有荷尔蒙在热情的奔放，更重要的是这些小公鸡都已开始有了追逐小母鸡的念想，如果说（三年自然灾害）是一种粮食上的饥荒，那文革年代毛猴子他们的（闹妞荒）那就是一种生理上的饥荒，看他们贼眉贼眼的模样，那就是对异性产生出兴趣的样子，这实际上就是异性相吸的伟大原理，但这在当时是一个禁区，是一个谁都不敢触碰的话题，尽管情歌满足了小小少年的畅想：也给了他们精神上的寄托，但这些初出茅庐的小公鸡仍是～月朦胧鸟朦胧，
虽然（情歌）唱的令人陶醉，虽然在（春梦里）可以无限遐想，虽然小公鸡们是月朦胧鸟朦胧，但在现实生活中却是循规蹈矩，尤其是在（极左）的学校，班里的那些小母鸡都讲究（不爱红妆爱武装）的时尚，她们穿的衣服就像是小爷们一样，尽管身边的女孩打扮的男不像男～女不像女的模样，尽管异性的乳房发育后还得用布条绑上（不能让人看出来）尽管这些小母鸡打扮成这模样，但对毛猴子他们而言仍然像吸铁石一样（毕竟异性相吸）是人力不可抗拒的力量，她们就像阿里巴巴发现的山洞宝藏一样，总之那些小母鸡就像去探宝那般的神秘，在医务室的墙上挂有一张人体解剖图，这是唯一的探索示意图，几只小公鸡偷窥后仍百思不得其解。
哇：你怎么没有小鸡鸡泥、、、
后来在老师传授（赤脚医生课）的时候，那老师拿了一个石膏的人体模型，模型的两腿之间居然还吊着一只小鸡鸡，就这样在大庭广众之下，那个裸体模型就在全班小母鸡的注视下，没羞没臊的耸立在讲台上，这不是让全班的小公鸡难堪吗，为什么不用医务室墙上挂着的示意图呢，尤其看到班里那些小母鸡全神惯注的，炯炯有神的目光，再听到私下传来的偷笑和窃窃私语，这就更令小公鸡们感到无地自容，这生物课的老师也欺人太甚啦，对此小公鸡们仿佛是心有灵犀，下课后狐狸就趁着课代表不注意的功夫，将那模型的“小鸡鸡“活生生的给掰了下去。
就这么说吧：在那种（闹妞荒）的年代里，那些还半生不熟的小母鸡，对那些活蹦乱跳的小公鸡而言，就仿佛像是“满汉全席“一样，都有耳闻听人说过，但吃过的人却寥寥无几，两性教育的话题也是一样，在教科书里同样是讳莫如深，过去在言情小说中出现的窈窕淑女和大家闺秀，在毛猴子他们的意识里就像雾里看花，什么叫沉鱼落雁，需要展开想象的翅膀，好在当年还有一部苏联电影叫“列宁在1918 “允许上映，在影片中有一段芭蕾舞（天鹅湖）的片断，这个镜头真令人感到耳目一新，这个画面与（手举着红灯）的李铁梅，还有那位（手握着猎枪）的小常宝截然不同，天鹅湖给人的视觉感观是美！当年这种艺术像大熊猫一样的稀少。
那些年毛猴子他们就像（精神上的）乞丐一样，虽然他们（爱妞）的念想也就是在灵魂深处那么一闪念，但就这样还是逃不掉班主任老师的火眼金睛，这位老师有一双高度的近视眼，他那副镜片（厚的一圈圈）的就像瓶子底一样，但是这根本不影响他观察班里的阶级斗争新动向，根据老师的相貌特征以及他在性格上不留情的特点，弟兄们在集思广议后一致同意，授予他“眼镜蛇“的称号，有一次在每天例行的（天天读与小评论）的班务会上，眼镜蛇义愤填膺含沙射影的指出：有些同学在看革命电影的时候，他们却只看其中的30秒钟，这是什么性质的问题？
这件事若从表面上看：那是极左年代的必然产物，而事实上这是“眼镜蛇“在鸡蛋里面挑骨头，是他“眼镜蛇“闲的没事在找碴，於是就有人动手在“眼镜蛇“的大茶缸子里放进了一把辣椒面，尽管“眼镜蛇“吐着毒须暴跳如雷，尽管他表示这件事一定要追盘到底，但你再看被带到“军宣队“接受审讯的毛猴子，蔡包子这哥几个，那都表现的就像小说（红岩）里的许云峰一样，那架势连驻校军代表都忍不住的哈哈大笑，见此状况眼镜蛇也无可奈何，这就叫一报还一报！
尽管受到了“眼镜蛇“的无情打压，但对美的追求就像“按下胡芦浮起漂“一样，那样做是徒劳的，对美的追求就像太阳从东边升起，又从西边落下去一样，这种日月星辰的变化又岂是眼镜蛇所能阻挡，这不可能也不能够，就这么着几位热爱生活，热爱艺术的少年不仅不气馁，相反他们还不辞辛苦的连夜去天桥剧场排大队，去购买中国芭团排演的“红色娘子军“的演出票，尤其是万泉河边跳洗衣舞那一段，那些婷婷玉立的女兵将异性的美展现的淋漓尽致，看得几位情窦初开的少年们一个个是如痴如醉，你看对美好事物的向往，对美的追求就是这么的执着。
不久学校展开（一帮一）的活动，用温相的话来形容这就叫“精准扶贫“，班主任根据毛猴子一惯不要求进步的表现，专为他配置了一位小妞干部，希望以此能够达到先进帮后进的目的，实际上这是眼镜蛇安排在毛猴子身边的（潜伏特务）余则成，这位班干部是位狂妄的靓妞，虽说这妞语言上尖酸刻薄，但她的相貌颇佳，尤其是她那若隐若显的乳房，让毛猴子就像狗见到肉～猫见到鱼一样，那心情可用垂涎三尺来形容，尽管这妞有点目中无人的架式，但看在异性相吸的份上，毛猴子还是向她致以了一种葵花向太阳般的微笑，但这妞却仍习惯性的昂首挺胸，面对毛猴子那阳光灿烂的微笑，就仿佛像是没看见一样，这令毛猴子感到很是失望，
那时候学校在上课前还有一个仪式，那就是每天当老师走进教室后，同学们都要听口令全体起立，然后师生一起敬祝毛主席万寿无疆，接下来还要祝林副主席身体健康，结果有一天毛猴子在这个环节上现眼啦，原来那天早晨毛猴子正在有滋有味的吃早点，靓妞看到后她马上就厉声制止（课堂上不许吃东西）接下来在双方抢夺那（烧饼夹油饼）的过程中，猴子不小心碰到了靓妞的奶头山，
哇塞：毛猴子当时就哆嗦了一下，那感觉就像是触电一样，同时手中的烧饼夹油饼也被靓妞缴获去了，更令毛猴子感到难堪的是：就在这时候他那（潜伏多年）的小兄弟竟然也有了激情的反应，它居然耸立起来啦，并且还把军裤撑的像小帐篷一样，其实这时候只耍毛猴子稍作喘息，只要想想动物园里的狮子老虎啥的，没准这还能掩盖过去，但是偏巧就在这时老师走进了教室，只听江米条这孙子大喊一声：全体起立，我滴天呀此时此刻的小兄弟，正挣扎着要向靓妞敬礼呢！
要说青春少女的乳房，就仿佛像是初春的寒风，阻挡不住桃花盛开一样，你设身处地的想想：同桌旁坐着一位散发着贺尔蒙味道的靓妞，尽管这妞穿着一身肥大的军装，但仍掩饰不住少女那微微隆起的乳房，再看那充满诱惑力的身材，这对一个女孩子而言无疑是她高傲的资本，而对毛猴子而言那就像上刑一样，那种漂泊不定的异性气息，时不时的就会漂进毛猴子的鼻孔里，闻到这含有异性荷尔蒙的气息，即是一种享受，同时这也是一种煎熬，它甚至还能使人想起“敖包相会“中唱的那样：美丽的姑娘呀，你为什么还不来到我的身旁，唉，这真是一位多情郎、、、
面对这样一位狂妄的靓妞，毛猴子一直逆来顺受，并且还不断的暗送秋波，问题是这靓妞对毛猴子含情脉脉（送去的一捆捆大波菜）人家根本就视而不见，看那意思人家根本就不把毛猴子放在眼里，这也太跌份啦，有时候毛猴子实在是忍无可忍，每当他要拍案而起的时候，只要他一看到靓妞那双（会放电）的大眼睛，小色狼心中那刚刚燃起来的小火苗，还没等到火势漫延就像遇到了消防队的水龙头一样，就这样在（见色则迷）的窝囊中，毛猴子的初恋就这样子无疾而终啦，这可真是：义情无价宝，难得有情郎啊，从此牛粪也就给鲜花留下了无限的念想。
就在那一年的冬天，毛猴子和蔡包子这哥俩先后参军入伍了，他俩一个在甘肃，另一个在福建，他们一位是陆军，另一位是空军，大舌头和狐狸还有烂梨他们则留在了北京的根据地，就这样从小结成的“小团伙“就分解啦，临别时他们聚在一起抱头痛哭，鼻涕眼泪的都流下来不少，这是他们人生中的第一次分离彼此恋恋不舍，毛猴子还装模做样的表现出一副“拿的起放的下“的样子，但那毕竟是他第一次离开家乡，去一个陌生的地方，内心里充满了若有所失伤感与迷茫。
在上世纪60～70年代的时候，参军入伍那也是改变命运的一种途径（它与后来的参加高考）颇为相似，尤其是对当年的农村兵而言就更是如此，那时候部队还没有恢复军校所以军官是从士兵中提拔，只要在部队肯吃苦能提干（军官）那样转业回到地方那也是吃皇粮的国家干部，因此农村娃接到（公社武装部）的入伍通知书后，村里的婶子大娘就会蜂拥而至，为这当兵的娃说媳妇（也叫定亲）双方见面无异议后，这村花姑娘就会跟着小伙子去县城里吃一顿饭，然后再照一张合影照片，回村的时候那胆子大的还敢在村外小树林抱着“村花妹子“亲个嘴啥的。
那时候士兵每个人每个月都有6元钱的津贴费，每个人都有一个塑料钱包，这钱包除了装津贴费外，不少农村兵的钱包里还装有（未婚妻的照片）军队里有纪律不允许与女人有横向的关系，但畅想一下并不违反三大纪律八项注意（这就像现在人们讲小黄段子并不违法）是一样的道理，再说啦野战部队里都是年轻力壮的小伙子，男大当婚女大当嫁这又是一个古老的课题，是人的自然本性，是人类生生不息的永恒主题，所以首长也都睁一只眼闭一只眼，就假装没看见、、、
正是因此如此：所以趁着开班务会的功夫，那些老兵们都会拿出自己钱包里（乡妹子）的照片，相互吹牛相互攀比，听着那些老兵聊的津津乐道，毛猴子在脑海中也开始浮想连篇，并且还积极要求进步跟着涌越发言，他不耻下问的提出问题：班长，你摸女人的奶子是啥感觉呀，老兵闻听后骂道：你个新兵蛋子还他娘的挺坏，接下来他略加思索后就举例说道：你知道咱们炊事班刚出锅的大白馒头吧，软软的热乎乎的，那就是摸奶子的感觉，明白了吗？哇塞这下子茅塞顿开！
从那以后“大白馒头“的教诲，便深深地铭记在了毛猴子的小脑瓜子里，并且还长时间的挥之不去，N年后当毛猴子从部队转业回到北京后才发现：这座城市已经发生了翻天覆地的变化，自己当兵的这些年，家乡已经变得是洞中方七日－世上已千年，首先映入眼眶的女人就（今非昔比）如今的女人都打扮滴花枝招展，过去的（假小子～铁姑娘）此时都已经摇身一变，看上去就像是刚从盘丝洞里窜出来的小妖精一样，这喜人的变化对於饥渴多年的毛猴子而言，那就像是（一九四九年）的感觉一样，就像是大旱之后的久旱逢甘霖一样，看的毛猴子感到心中窃喜！
再看留守在“根据地“的哥们，那就更令毛猴子感到目瞪口呆，就说大舌头吧，这小子连话都说不利索，可在他身边却紧随着好几位如花似玉的小母鸡，再说狐狸那他就更是得意忘形啦，他的女朋友就像“水蜜桃“一样，俩人凑在一起黏黏呼呼的，更令人感到羡慕忌妒恨的是：狐狸还饱汉子不知道饿汉子饥，他还讥笑毛猴子是：当兵N年见到母猪赛貂蝉，这话还真是话糙理不糙，毛猴子就像刘姥姥进大观园一样，就这么着他在焦虑～失落的心情下，他愤笔疾书以诗明志，
这首诗写的气势磅礴，而且感人至深，诗的大概意思如下：半山腰上有个贼，单枪匹马挂双锤，不见阳光它爱洗澡，不吃不喝它还挺肥，龙潭虎穴它都敢闯，那是硬的进去软的回，挨呀：我滴个天啊，弟兄们这一听顿时都觉得毛猴子他太可怜啦，这家伙他简直就是一个会行走的荷尔蒙，不行“苟富贵无相忘“这是英雄好汉的传统，就这么着大家决定：要群策群力的帮毛猴子他一把！
毛猴子的择偶条件听起来挺简单，但细思起来那就跟（选美）差不多，毛猴子的标准是要有1，70的身高，要长的漂亮，而且还要大胸脯的那类妞，若属於机场跑道的那种妞那就算啦，那些妞无论多出色都不符合猴子的标准，好在狐狸一直都混迹於文艺界，他认识的小妖精不少，那些能歌善舞的靓妞个个胸脯长得都似奶头山，而且还一个赛着一个漂亮，看的毛猴子热血沸腾，看的他眼花缭乱，就这么着在聚会的过程中诸位弟兄都为毛猴子摇旗呐喊，把他夸的像一朵花似的。
篇幅过长～未完待续！
