百万庄大侠
博文主要是怀旧文章，以及时事评论。谢谢！
好色之心VS郎财女貌！
好色是男人的天性（女人亦是如此）这并非是贬义词，男女间的好色不仅是异性相吸的产物，它也符合孔圣人口中食色性也的哲理，妹妹你坐船头，送哥送到大门口，这就是男女之间的相吸性，特别是男人在择偶的时候，往往都希望找到一位漂亮妞，标准概括如下：一看脸蛋，二看腰，三看双峰高不高，四看双手软不软，五听声音娇不娇，这些就是选美的核心，爱美嘛：养花还挑漂亮的泥。
要说这种好色的心理，它也并非男人的专利，男女双方在（异性相吸的程度上）往往是半斤VS八两，双方都一样的好色，区别在於热恋中的女人，往往爱装做一副孤傲清高的样子，男人则是在口若悬河的表象下，掩盖的是体内贺尔蒙的奔腾，双方最好的默契就是你懂我的故作矜持，而我懂你的图谋不轨，过去有句话叫透过现象看本质，如果你搞明白了这句话，那你就会发现，其实再本分的女人在心里都住着一个随时开窗并红杏出墙的潘金莲，同样再老实的男人也在他头脑中住着一个蠢蠢欲动的西门庆，没办法说实话就是这么一针见血，说真话就是这么逆耳！
在电视剧“大染房“中，企业家小六子说过这样一句话：男人之所以忠诚～是因为受到的诱惑不够，女人之所以不出轨～是因为背叛的筹码太低，小六子这句话就属於逆耳的大实话，这种逻辑体现在婚姻关系中，就是现实生活的写照，你看那些（在家里面红旗不倒～在外面彩旗飘飘）的官员，还有（野花不采白不采）的企业家，以及宣称（宁愿坐在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑）的社会小妖精都是如此，这些赤诚黄绿青蓝紫的写实，构成了生活中翻起来的小浪花。
过去在中国的传统文化中，尤其是在婚姻关系中，历来那都讲究门当户对，或者说讲究的是：郎才（财）女貌，仔细想想看：古人的择偶标准还是很有哲理的，自古以来只要违背这种择偶标准的婚姻，比如（下乡插队的女知青与贫农爷们）的婚姻关系，就不会太和谐，这就是文革年代时的坐在大马车上哭，除这种跨越阶层的不对等外，还有相貌和财（才）富上的不对等，这些不对等都是产生家庭裂变的关键，一般来说家贫而妻美的下场普遍都比较凄惨，从古至今几乎都是如此！
常听人说这样一句话叫：红颜祸水，它指的就是一位没有权势的男人，却娶了一位美貌的娇妻，比如说（水浒）中的窝囊废林冲，媳妇长的漂亮被高衙内给看上啦，巴结官府的林冲不敢反抗，结果还被发配到了沧州去劳改，不仅如此高衙内还派出恐怖分子陆谦等人跟踪到了沧州去搞暗杀，林冲躲过草料场的大火后才在风雪之夜上了梁山，这就是罩不住漂亮妞的一个例子，而另一位妻美而窝囊的就是武大郎，这卖烧饼还不如上梁山的林冲，老武直接就被一碗耗子药给毒死啦。
要问大郎的娇妻有多美，在“水浒传“中是这样形容的，说那妞是花容月貌，眉似初春柳叶，脸如三月桃花，暗藏风情月意，纤腰袅娜步态轻盈，勾引得峰狂蝶恋，玉貌妖娆花解语，芳容窃窕玉生香，这样的大美人不敢说能与有沉鱼落雁～闭月羞花之貌的西施相比，但最起码嫁给一个达官贵人是不成问题，然而命运却让靓妞小潘嫁给了又矮又丑的武大郎，这就如同好羊肉被狗叼去了一样！
女人不出轨～那是因为她受到的诱惑不够！
我们再来看施耐庵笔下的武大郎：书中说武大郎身不满五尺，面目丑陋，这意思就是说武大郎长的～就像潘长江那么高，而且生的狰狞，清河县里的人见武大郎长的这副相貌就给他起了一个外号叫（三寸钉）这外号就是形容他又矮又丑，皮肤就如同树皮般粗糙的意思，这样丑八怪武大郎与大美人潘金莲，就形成了强烈的反差，家贫貌丑的武大郎却拥有一位漂亮的媳妇，从旁观者的视角来看，武大郎与潘金莲是不匹配的，这就仿佛卖猪肉的郑屠夫娶了李师师一样，这样一来武大郎因“家贫妻美“就埋下了祸根，最后他也因美妞招来了横祸～最终命丧黄泉。
接下来再说清河县城的西门庆，他之所以敢肆无忌惮的去（拍婆子）一则是西门大官人他财大气粗，二来也是这家伙他长的风流倜傥，这要用今天的话说：西门庆就是清河县的一位帅哥，尤其是跟长的丑陋还贫穷，再加上又没能力的武大郎相比，这就让人觉得小潘这样一棵好白菜，那简直就像是被土猪拱了一样，急的西门大官人在窗户外面来回乱转，而面对这位大帅哥（兼任款爷）的出现，同样也对潘金莲构成了心理和生理上的冲击，面对黄鼠狼偷鸡撒出的小米，第一次还能装没看见，第二次还能保持矜持，就算第三次还能抗的住，那糖衣炮弹多了之后呢，
每一位女人都需要有一个坚实的臂膀，需要有一个可以依托的靠山，这即是现实生活中的需要，同时也是女人在心理层面的需求（那怕是女强人）她也同样有这种需求，我们试想一下：如果被抢走的女人不是林冲的娘子，而是鲁智深～鲁提督的老婆，那么你想高衙内他还敢抢吗，估计就是吓死他也不敢，我们再想象一下：如果潘金莲是刑警队长武二爷的媳妇，你说西门庆还能有这念想吗？你再看“亮剑“这部电视剧，山本特攻队玩突然袭击打掉了独立团的团部，并搂草打兔子抢了李云龙的老婆，老李勃然大怒立即就集结部队攻打平安县城，灭掉了山本特攻队。
所以说：如果你不能成为一个女人的臂膀，不能成为一个家庭的靠山，那么武大郎就是前车之鉴，就算是你有钱也有权，但你的能力不行，胆量不够，照样跟武大郎一样也是守不住，慈禧敢把光绪的妃子扔进井里，敢把皇帝囚禁在瀛台，换做是雍正或咸丰的话那老太婆还敢吗，唐玄宗抢了儿子的媳妇，也就是后来的大美人杨贵妃，自己的女人被老爹横刀夺爱，太子李瑁也只能打碎牙往肚里咽，这事要换成李世民你试试看（老李连他当皇上的爹都敢关）你看唐玄宗还敢不敢，所以说如果你没胆量是一个窝囊废，如果你也像林冲与武大郎那样，如果不能对女人起到保护伞的作用，那娶漂亮媳妇就不一定是好事，就很有可能会变成是一场人为的灾难，
别这样子嘛：我家大郎快回来啦，西门庆：没关系他回来我抽丫的！
纵观“水浒传“中最惨不忍睹的段落，就是武二郎杀嫂的那一段情节，潘金莲明明长的相貌俊美，却被逼嫁给了相貌丑陋有（三寸钉谷树皮）之称的武大郎，这要是用现代的观点来看，对这样不般配～不对等的婚姻（就叫违背妇女意愿）面对这样不合理的婚姻潘金莲也有选择权，尽管这傻妞（一般的漂亮妞都缺点心眼儿）在王婆和西门庆的联手诱惑下，她给武大郎喂下去一碗耗子药，但她在本案中最多也就算从犯，按照刑法也是罪不至死，最多也就是判死缓，结果她却命丧黄泉，翻阅潘金莲的一生，可以说相当的悲惨，这正应了那句古老的格言：红颜薄命！
在梁山好汉中除好色的“矮脚虎“王英之外，其他的都不懂得怜香惜玉！
向往着嫁给风流倜傥的帅哥，结果却事与愿违被一头猪压在了自己的身上，这就叫理想很丰满，但现实却很骨感，大美女潘金莲自从嫁给丑八怪武大郎后，就跟着这卖烧饼的受尽了街坊的嘲讽，再后来西门庆来上门送爱心送温暖，这就像寒冬里盼春天一样让这娘们看到了一丝希望，於是一失足成千古恨的小潘做了一碗孟婆汤，然后就当人参大补喂给大郎喝下去啦，结果她死在了武二郎的刀下。
武大郎与潘金莲是北宋年代的人物，至今八百多年的时间过去了，如今现代人有了截然不同的看法，同情潘金莲的大有人在，指责武大郎忘记祖训的人也不少，啥叫祖训对於身体只有一米四高的武大郎而言，就是贫家有三宝：丑妻，薄地，破棉袄，家贫妻美的婚姻用老话形容：就叫鲜花插在了牛粪上，用现代话说：就叫缺乏自知之明，自身条件那么差却搂住貌美的娇妻不放手～你以为你是谁呀！
客观的说：贫穷人家若是要娶一位娇妻的话，那的确是难养也！这就像在施耐庵笔下的这对生死冤家一样，家贫而妻美的搭配一般来说它会是一场灾难，所以说古人强调门当户对还是很有道理的，况且靓妞喜欢帅哥无可厚非，这就像男人好色一样，如今有不少女权维护者站出来替潘金莲鸣冤，网上有首歌曲名叫醉红颜，歌词是这样的：自叹英雄谁能不沾风尘边，古往今来何必笑人潘金莲，
小潘与大郎的对比～这就是不对等的差距！
古典名著中充满了哲理，如果掰开了～揉碎了的阅读，那就更精彩，因此我想在古典的基础上再聊一聊男人的好色之心，再聊一聊女人是如何以柔克刚，如何利用自身的美貌，如何施展美人计的故事，男人的好色就像刚会打鸣的小公鸡一样，刚长出鸡冠子就马上学会追求小母鸡啦，而女人也丝毫的不含糊，而且着手干的还全是大事，像高级卧底的美女特务西施，还有顶级特工的美女貂蝉，她们干的都是改写历史走向的大事，这样的一对比“潜伏“中的余则成就差的太远啦！
沙盘推演就是这么好玩，欢迎关注下一个美女的章节，止笔！
哈哈、、、言之有理，温柔乡就是英雄冢！
谢谢你花姐，请姐喝茶！
即然如此，那就请你绕行、、、
水星兄所言极是，完全认同，谢谢水星兄！
请上座，请喝茶！