我心依旧
我思故我在
正文
六四那天凌晨，我依然在北京的一所高校读书，当时北京高校已经罢课声援广场学生，因无学可上，许多外地及北京本地同学已经回家，我还留守在学校，当时广场上也有好多是北京以外的高校来声援学生的。
六三那天傍晚，广播里一直广播，叫北京所有学生，市民不要去广场，否则政府要采取一切措施，当时的想法就是政府有可能动用防爆警察，部队用警棍，催泪弹清场，学校里也有许多学生去声援，六三傍晚时也想去，也想拍一一下那个广场中的中央美院临时做的自由女神像，知道一清场女神像肯定会被摧毁，也知道最后学生肯定搞不过政府的，毕竟人家有枪，棍棒，催泪弹。
六四凌晨，一阵枪响，划破了宁静的夜晚，我连忙到校门口看，远远看许多军车从校门口经过，学校的国外教师 ，留学生一听枪响，都卧倒，我们国内学生倒是不卧倒，只是远远的看。
看了一阵，就回来宿舍看书，听新闻，整个夜晚，都可以听到一些枪声，心理七上八下的，为广场的学生担心。
到了凌晨，宿舍楼内一片噪杂，急忙奔到楼下去，随着人群到学校操场去，回来的都是学校广场绝食，静坐的校友，一个个衣衫褴褛，惊恐万状，告诉我们，部队开枪了，有的人好像被打了。又说某某人失踪了，周围的人安慰了他们一番，那一天六四广场上呆的同学，校友都陆续回来了，六四那天我们学校本身在广场上呆的人就不多，估计也就一百多号人，最后都回来了，倒是没听说有人被枪杀的，听说天安门周围长安街木犀地死了不少人，海淀区周围的大学死了一些学生。剩下的就看新闻了。
那么"六四"的起因是什么呢?
"六四"起因是由悼念胡耀邦去世引发的，他去世后的几个夜晚有北京几所高校政法大，北大，人大的学生，教师在纪念碑前自发悼念这位开明的前中共领导人，其中的两个夜晚我也去了，非常感人，还有一些教师也去了，其中一个估计是教法律的教师演讲的非常好，他说，任何政党都不能代表人民，哪怕它如何宣传，政党就是政党，人民就是人民，这两个是不同的概念，自那时起我才知道，哦，原来政党与人民是两回事。
后来此项活动陆续发酵，最后发展至北大，师大，人大为主等高校的学生运动，并升级至北京各高校学生到天安门静坐抗议，在"四二六" 社论定性北京学生这场运动后，激起北京学生及市民的愤慨，运动升级，开始有学生领袖组织绝食，期间官方又存在两种不同的声音，一种主张镇压，一种主张对话，最后运动发展至几乎全北京的一半以上市民支持学生运动，各媒体，国家机关，公司的许多人员都支持学生，外地一些高校也开始支持北京学生运动，有些外地高校学生还进京声援，最后政府决定派兵进北京城镇压，据当年官方数字，造成几百学生，平民死亡，也有少数军人死亡。
"六四"的口号就是"自由，平等，反官僚，反腐败" ，这反映了当年中国的知识分子要求政治改革的需求，这场运动受到当年广大北京市民的支持也说明自由，民主，平等这种理念是多么深得人心。
"六四"之后，中国知识分子的理想主义破灭，在官媒的主导下，许多知识分子转向拜金，追求自身利益最大化的精至利己主义，所以有人说当今中国最糟糕的地方是许多知识分子，科学家都变坏了。
另一方面，由于中国的六四，东欧国家在民主转型中也不敢开枪，也促成了东欧及前苏联和平过度到民主国家系列来，避免了流血冲突。这是六四对世界的影响。
有人说，对六四的镇压是对的，保证了后三十年的经济发展的稳定环境。笔者认为这是不对的，固然社会需要稳定，秩序，学生不能长时间占领广场，但是该事件一开始由于一些官员处理得不好导致最后升级，即使清场也完全可以用催泪弹，防暴警察驱赶人群，用部队，坦克进城是无法让人理解的。
依据中国宪法第三十五，公民有言论，出版，示威，游行的自由，第三十七条，公民的人身自由不受侵犯;中国的刑法规定，法不明文不为罪，非经法院审判的，任何人不得被定罪。所以对学生，平民开枪无论如何从法理上是很难说得通的，即使在戒严令下，也得公示，比如开枪前必须明确告知大众，凡阻碍戒严的部队有权开枪，而且这种戒严令通过必须经过人大多数同意。
每一个人包括伟人，相对于所有人来说都是渺小的，离开其他人他就得饿死;他死了就是一个阿拉伯数字"1"。所以每个生命都是宝贵的，不能说为了大多数人的利益或者其他崇高的理由，少数人就应该死，每一个人都是上帝通过其父母来到这个世上，都有天赋的人权，其生命，人生自由任何人，机构，国家不得任意剥夺，这也是联合国人权条约规定的。
历史的教训可以指引人们未来的方向，圣经说，太阳底下无新鲜事，忘记六四，意味着忘记历史，意味着对人类固有的良知的背叛。三十年一晃就过去了，让我们永远纪念那些六四事件中不幸遇难的学生，平民的英魂，纪念他们当年为"自由，平等，民主"的奋不顾身的高尚情怀，愿他们在天堂走好。也希望他们在世的父母兄弟姐妹受伤的心灵能慢慢愈合。
永远纪念六四!
那些死难者，他们在天之灵也会感召天下，中国巍然屹立在世界的东方！我们为什么就不能理解他们为了我们今天，祖国的繁荣昌盛才走上了一条不归路？
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你的评论同汶川地震后山东作协王主席的豪诗可以遥相呼应：
“主席唤，总理呼，党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。”
我也有同感，是在引蛇出洞。
2017年１月９日，我在电视看葡萄牙已故前总统、社会党创始人苏亚雷斯
（Mário Alberto Nobre Lopes Soares）出殡实况，当宣布仪式开始，马上看到几架战机冲刷过我窗外的天空，里斯本的大街站满了自发出来的人，人们用鲜花，掌声送别这位葡萄牙民主进程中的丰碑式人物，当我看到一名中年妇女在自家的阳台前默默地向灵车举着一个大大的写着“谢谢你”纸牌，眼泪禁不住哗哗的流。。。。。。
不过看到同样是里斯本大学法学专业的现总统见到中国的大大时垂涎三尺的丑态，什么胃口都没有了。。。。。。当然他们从中国大撒币叨来的钱，大部分还是用于市政建设，今年六一儿童节政府就为孩子们做了很多好事。
看到你这葡萄牙名字，想起我去年写的《每到64就会想起葡萄牙军人》：
http://blog.wenxuecity.com/myblog/73066/201806/4236.html
别人的一段话""推翻一个政权"这就是敌我矛盾, 推翻过程中死人是经常发生的。想要推翻他又失败了, 还想要他平反? 这有可能吗? 这该平反吗? 古今中外有这个先例吗? 美国南北战争为了夺取执政权中死了那么多人, 失败的一方要求平反了吗? 国共内战双方死了这么多人互相要求平反了吗? 要想平反只能靠实力去推翻它才能为自己平反。这是古今中外玩政治夺政权的游戏规则。如果连这点都不懂还玩什么政治游戏? 民主自由不是抽象的, 是具有阶级性的, 没有泛民主和自由而言。投靠别国争取不来民主和自由, 争取到的只有奴性。指责"独裁"? 任何一国或一个社团在他们内部可以讲民主, 但最后决定时一定是独裁的。。
要看外力的力度如何。如果没有外力作用，大清估计还在，奴民们脑后的金钱鼠尾也还在。现在毕竟外面已经披上了西装晚礼服，形式上的进步还是有一点地。
同意！最可悲之处是今天的所谓华人精英多有如网友这样描述的： “中国人只有得失，没有是非。无耻至极，没有一丝正义感，有奶便是娘，整个中国就是一个疯人院！！！！！”
为了几座高楼、几条高铁、几套公寓便能把人类共有的良知同情心零沽整卖了，狗彘式地用经济发展为屠杀国民辩护。
外力不会起任何作用。
不是大多数中国人自甘下流，看看高于国防开支的维稳费用就知道了。而是权力的甜头让统治阶层欲罢不能，一定要把这个民族拖到污泥坑中以维护自己的私利不可。，美国对中国开放的政策在民间是有效的，只是中国的权力机构过于庞大顽固，一直利用这个不对称的交流而压制其正面影响。以致用发展经济实力来对抗阻挠政治进步。川普的制度化改革要求正是对这个体制的釜底抽薪。当用来买通军队警察朝阳大妈五毛粉红的资金枯竭之时，这个庞然大物自会顺应历史规律。
我以前说过，这是中国对世界的最大贡献；不过，还有半句话，如果今天又……了，中国军人还是照样会开枪的。当然，这是我对华夏这个群体的文化特征人群特征所做的“推断”。