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扶不起的阿斗……说说中医续三

(2018-10-18 16:58:12) 下一个

扶不起大的阿斗……说说中医续三

三曰五行论。古人最容易看到的是:地面到处都覆盖着一层细软的东西-土,其上有能生长的东西-木,海、河流、湖泊中能流动的东西-水,……。于是归类为金木水火土,进一步把它们相互之间的关系或作用称之为五行。被中医视为组成万物的基础五种物质,实际上只是在地球演变过程中一段时间才有的。地球初期是一个炙热的球体,没有能生长木的土,当然也没有木,H2O就是有也是气态,不可能看到水,人还没有呢,如何能炼出金?至于火,压根就不能称为一种物质。地球之外的天体能有这五种物质的更是太少了。经过多少亿年,炙热的地球慢慢冷却下来,形成陆地和海洋,陆地的岩石经过风化作用变成土,又经过多少亿年才演变成今天的模样。必须指出的是,在地球的形成和演变过程中,太阳起着决定性的作用,没有太阳,所谓五行的几种物质根本不可能产生和存在,五行论自然也没有用武之地了;如果现在突然没有了太阳,五行将无法运行下去,本身也将消亡。

选择作为基础物质,应该被认为是一些单一的不可分的物质,由这些单一物质可以组合成万物,否则不适合称谓基础物质,因为如果本身就是复杂的物质,说明还有更简单的物质存在。五行中水由化学性质单一的分子H2O组成,对古人可以勉为其难,但在今天已不适合作为基础物质,因为水可以分解为H2O2;木就是各种植物吧,外观就可以看见是多种多样的不同,显然不适合作基础物质;土有沙土粘土红土黑土,土的化学成分极其复杂,也难为基础物质;金出之土,天然的极少,多为人工从土提炼,如果选金为基础(元素)物质,土何以堪?况且“金”有金银铜铁多种;火是一些物质燃烧时发光发热现象,被点燃才有火,燃烧完火就会熄灭,火不能独立存在,怎么可以把不是一种物质的东西,选择为基础物质你!可见中医选择对构成地球基础物质的划分没有一个严格统一的标准,而是东拼西凑,多数不具备最起码的资格。

古人不懂得怎么去定义和划分基础(元素)物质,他们把在地球上眼里看到的东西归归类,就简单地确定能构成万物的基础物质,结果看不到的空气被漏掉,看不见的地下岩石、岩浆等等被漏掉,天上的太阳、星星太远看不清弄不明只好不管不计。问题出来了,这些物质恰恰很难说是由五行的东西组成。奇怪的事,动物也应该是古人能看到的东西,但并未把动物当作基础物质,否则应该是六行论了(中医也没指出人或动物是由五行怎么形成的)。可见用五行归纳分类基础物质是一种直观的、简单的、混乱的非科学的方法,是一个漏洞多、经不起推敲、已经过时或落后的方法。我们知道,地球或宇宙中的物质(有质量、看得见)都是由叫原子的微小粒子组成的,原子(同位素)有100多种;而所有这些原子都是由电子、中子和质子组成。因此,如果我们选择电子、质子、中子和其它少数几种基本粒子做基础物质(元素),则世界宇宙万物都概不能外。

 

中医的另一种说法是,五行不是指5种物质,而是指5种性质的物质。木曰曲直,火曰炎上,土爱(曰)稼穑,金曰从革,水曰润下。曲直是植物生长状态,但用以描述动物不大合适,描述人更不给力。前面已经说过,火 不是一种独立存在的物质,木火是其快速氧化反应过程一个状态,火的主要特点是温度高、发光,有炎上的情况也有炎下的情况(例如烟花和火箭发射),木火炎上是因为空气浮力的存在,在月球上木火不会炎上,应该是炎下和四散而逃;太阳和地心都很“炎”但没有“炎上”状。稼穑意思是人的行为,土怎么能自己种和收呢?沙漠土不适合植物生长,冻土带植物曲直难,一些水生植物可能不需要土,在无土的营养液中可以栽培植物;植物生长还需要阳光和水。土可以修霸拦水、制造陶器和瓷器,土的性能和用途多多。从革也是人的行为,天然的金极少,更没有革的功能,金的主要性能是导电性、强度高、硬度大、塑性和韧度好等,金属的用途太多,从革只是其一,而且很多金属不宜从革,汞(常温下)是液体,钠软易燃,铅也难从革,纯金做刀只是任性显富吧!水可以润下也可以润上,水在毛细管和土壤中可以向上爬升,没有这种润上作用木就不能生长;在无重力的宇宙飞船中水会悬在空中;水比较容易实现三态转换,上升为云、冷冻成冰;水有浮力,水会溶解很多物质。可见中医对所谓五行的性质描绘比较乱套:有的语义不明,有的不是自然属性,有的定义不准确,有的认识肤浅、不全、不到位,可见按五行性质来划分物质更加不靠谱,会漏掉更多物质和进行错误地划分。实际上按性质或状态来划分物质比较容易把所有物质包含在内,但你必须找到非此即彼的物质共性,而不能用个别物质的特性。如果我们说物质有固态、液态、气态的(还有等离子态和两种量子态)三种状态,则可以基本上涵盖所有物质;如果我们用有机物和无机物来划分地球物质,则当然没有谁能例外。

 

五行论一个重要说法是五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。木靠土而生,可以防止水土流失,可以被火毁灭,本身能生成火,何来木克土?土保证水能聚在一起形成湖泊不致很快干涸,水可以渗入土下保存,防止土干裂使土能长木,土在两岸保护水顺流而下直抵大海,土一直大面积被压在海水下面不见天日,洪水能够冲破堤坝淹没大片木,何来土克水?自然中火有被雨水浇熄的,但多数是自生自灭,火烧起来了,却不见水来克。水助木生长成为火的燃料,用土也能压灭火,风助火势亦能吹熄火,CO2灭火,各种化学剂灭火,爆炸灭火,总之克火者多,非是水独有。相反,汽油类和一些化学品着火不可以用水去救,在某些场合下水甚至可以助燃。天然火经常烧毁木,很难烧毁金,人工火可以从矿石中炼出金,火太大可以把水烧干、土烧焦,灭火工具多是金,金可以挖土(克土),可见自然中火克金难而少;金克木在自然中大概不可能发生,倒是火水土(野火洪水地震泥石流)都能置木于死地,土中石头也用过克木,木放置时间长了自己就会烂掉,而木经常和金结合在一起做成工具,可见克木者多,而金与木可以和谐成一体。在自然界,水不因火而生而存在,反之亦然;火与金、金与木是八杆子打不到的关系;木与土关系密切,且土是主是母,木怎么去克土,岂不是大逆不道!实际上,在自然界“所谓五行”都是并行不悖的,它们是不同的事或物,它们不是相互依存的对立统一体;相克只是人为造成的,与5行的自然属性没有直接关系。人用水灭火,用火提炼金属,用金属制造农业工具,在土上种庄稼。所以五行的最大克星就是人,人毁灭草原森林,人造成水土流失,人造成水土空气污染,人造成包括金的各种矿物枯竭。五行相克完全是人类的臆造,毫无道理可言,应该属于歪理邪说一类。

中医还有五行相生一说。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金能生水?金用火化成金水,但金水能润土、能克火?太敢想象了;水自己肯定生不了木,必须还有土壤、阳光、空气等,木在水中会腐烂掉,说土生木还勉强;木自己生不了火,必须有空气(氧气)参加,一般还需要点火和在闪电、高温下才能与氧气反应燃烧起火,火是一个现象,火不是一种物质,木火后产生的是CO2H2O和一些灰分物质,木燃烧完后火也就没了。木火后剩下的那些灰就是火生土吧,那倒不如说木生土,木腐烂应该比木火化生成的土更多吧,因为除了火化灰的成分还有一些有机物也会入土。CH4,乙醇等一些物质燃烧没有灰,所以火不一定生土,实际上木的灰就是取自土,即木从土摄取的物质,在经过各种变化(腐烂、燃烧、动物的排泄物)又回到土中,所以木或火对土贡献是微不足道的,土壤主要是岩石的风化形成的,在动植物出现后才可能对土壤的成分和结构发生影响。土不能自己生金,相反金能自己返土(金属锈蚀)。金多数是人从矿石中中提炼出来的,如果认为矿石也属于土的话,只能说土藏金,而土中的金会越来越少,所以说土不能生金。五行相生与五行是构成万物的基础是相悖或矛盾的,因为你既然被别人生,你就不可作为一种基础(元素)物质。五行相生令人大跌眼镜,使中医理论的不靠谱程度又上升一个台阶,达到丢人现眼一级。

总之,古人把眼见的一些东西就简单地认为这就组成了整个世界,但是这些东西无论在地球上或在其他的天体上都不是始终存在,而且五行物绝大多数都是复杂混合物,完全不具备构成万物基础(元素)物质应该具有的不可分性;相克不是五行的自然属性,相生更是矛盾重重,全都不靠谱。为了自圆其说,中医的后人们使用浑身解数去辩解,结果是越描越黑。

 

 

综上所述,中医的一气、阴阳和五行理论是出于几千年前古人对大自然的懵懂、粗浅的认识,其中夹杂着迷信和臆想,虽多错谬或荒诞不经却也不乏想象力,本是无可厚非,然而径直地把这种玄天说地的“哲”理或“玄”学用于指导中医就勉为其难了。作为一个具体的一个学科,医学应该有自己的完整体系,包括科学的理论和实践;应该有科学的方法和科学的精神,包括:理性客观,可测量,可证伪,符合逻辑;科学研究的实验应该具备可重复性,科学的理论应该具有可预测的能力,即利用科学的理论,通过严密的逻辑推演,应该可以对现象进行预测。而哲学一般不具有上述性质,否则这部分哲学理论就会蜕变为一门科学。中医完全背离了这些科学方法和科学精神,全面套用属于“哲学”范畴的理论去诊断和治疗人体疾病,这种非科学的、很不靠谱的做法必然造成错误丛生和严重地阻碍了中医的发展,以至于使中医千年没有长进,甚至被宣传为越古医术越高明。

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郭三才 回复 悄悄话 这5个都是哲学概念,您既然知道了,就不应该再和物质的东西做简单联系
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