朝花夕拾
走遍千山万水，只为寻找初心。
如果可以穿越，我们真想穿越到13到16世纪大师辈出的佛罗伦萨。在阳光明媚的午后，坐在咖啡馆，跟这些大师握握手，寒寒喧，聊聊天，让大师的只字片语永存心间；或是在雨后的清晨，呆呆望着那影响后世百年的大穹顶，一砖一块地垒起，让感动在心中慢慢融化；亦或是在濛濛细雨中，徜徉在妩媚别致的小巷中，也许，就在街的转角，会与一位大师擦肩而过。哪怕是一个微笑，一个眼神，我们也要让他们知道，他们是如何地伟大，如何被后世所景仰。我们还要让他们知道，青山不会常在，绿水不会长流，但他们光辉的艺术却会不朽。那感觉，定像是小河淌水，缓缓从心间流过。
佛罗伦萨
这些在艺术上成就斐然的大师，共同开辟出的一个以佛罗伦萨为中心，影响欧洲、影响世界千百年的文艺复兴，当然离不开合适的土壤。只有有了物质和精神层面的双重支持，艺术，这朵娇嫩之花才会绽放。那，是什么机缘巧合让佛罗伦萨有了文艺复兴的土壤，又是谁人为地给文艺复兴以阳光和水分，让它枝繁叶茂，遍地开花呢？
靠罗马帝国时期残留的毛纺织制造业的底蕴，靠地处十字军东征后贸易环流的边缘地带，靠无所不能的阿诺河，佛罗伦萨开始了制造业东山再起的征程。在加入全球产业链之后，它迅速积累了原始资本。上帝的关照让佛罗伦萨无意间发现了毛纺业的核心技术，名贵的紫色。紫色的发现，吹响了佛罗伦萨商人向印染业进军的号角。这号角，不仅让佛罗伦萨彻底摆脱了染料从中东进口的格局，还形成了门类齐全的印染行业，为之后的文艺复兴奠定了坚实的染料基础。
佛罗伦萨
发现毛纺业“芯片”技术的佛罗伦萨迅速富裕，崛起，在一系列创新，特别是金融创新后，佛罗伦萨当上了欧洲的“老大”。而在金融创新中，佛罗伦萨独一无二的复式记账为利润计算提供了强大的工具，让之后发展出来的资本主义以利润为中心的思想结构变得更加清晰。虽然因为英国国王违约，那不勒斯国王封杀佛罗伦萨商人和资本的过度扩张而导致佛罗伦萨出现了经济危机，外加黑色病和其它共和国的绞杀，佛罗伦萨离“命丧黄泉”只差一步之遥，但凭借着丰厚的底蕴，黑色病过后，佛罗伦萨又迅速回归到金融的霸主地位。
给佛罗伦萨致命一击的是平民发动的“琼皮起义”。差一点儿被平民颠覆的共和国政权呼唤集权，呼唤强人的统治，而佛罗伦萨历史上最举足轻重的美第奇家族在千呼万唤中，走上了佛罗伦萨的历史舞台。在这个舞台上，美第奇家族长袖善舞，为佛罗伦萨走向巅峰做出了不可磨灭的贡献，为文艺复兴提供了最丰厚的物质基础。文艺复兴时期几乎所有的艺术家，都直接或间接受到了美第奇家族的关照。没有美第奇家族，伟大的文艺复兴就不可能从这里出发，近代史的序幕就不可能在欧洲拉开，今天的文明世界就不知道在哪里开始。
佛罗伦萨
美第奇家族(Medici)对人类所作的贡献，不可瓢舀，也不可斗量。这个最初做药商发家，连药的英文名Medcine都出自他们家族的美第奇，在雄才大略的克西莫和洛伦佐的统治下，让佛罗伦萨迎来了黄金时代，让文艺复兴也迎来了黄金时代。美第奇家族凭借着巨额的资金，强而有力的行政权力、超凡的远见和鉴赏力“包养”出了一批又一批流芳百世的艺术家。这些卓越的艺术家创造了大量的闪耀着文艺复兴时代光芒的文学、建筑、雕塑和绘画作品，让佛罗伦萨成了文艺复兴的源泉，成了欧洲艺术文化和思想的中心。从这个层面讲，美第奇家族的前面被冠以“历史上最伟大的家族”也不为过，被历史永载史册更不为过。
如果说，美第奇家族的倡导、支持、赞助和庇护成就了文艺复兴时期佛罗伦萨这朵玉簪花，那但丁和阿奎纳则早早为佛罗伦萨成为艺术巨匠的荟萃之地吹去了“精神”的春风。
佛罗伦萨
没有人可以否认，但丁写作的《神曲》代表着中世纪最伟大的文学成就，而阿奎那写就的《神学大全》代表着中世纪最伟大的思想成就。尽管他们的作品风格一个是长篇诗歌，一个是神学思辨，但他们都追寻亚里士多德逻辑学的精髓，以严密的逻辑结构解决了13世纪神学与哲学的最大困扰。但丁用丰富的想象力和文学技巧与大量的隐喻来阐述哲学和神学问题，关注人的生命在基督世界中的位置，其严谨的构思程度前所未有。而阿奎纳用5种逻辑证明上帝的存在，将亚里士多德的哲学与天主教的信仰完美整合成和谐统一的知识体系，至今仍是罗马天主教最高的官方哲学。 这两位大师完美继承了亚里士多德逻辑学的衣钵，让亚里士多德的逻辑学深深植入佛罗伦萨的文化土壤，为之后的文艺复兴构建出了逻辑和信仰的综合体系，构建出了一个新世界。
在精神和物质的双重激励下，文艺复兴的建筑、绘画、雕塑、文学等在佛罗伦萨遍地开花。乔托以明暗的手法在平面上创造出强烈立体感的壁画艺术，使人物和背景充分表达了更深刻的情感，直接诱发了几何透视法的绘画艺术革命，是文艺复兴的开山鼻祖。
佛罗伦萨
把乔托的立体感发扬光大，把逻辑学应用于艺术领域并取得硕果累累的是另一个大师，设计圣母百花大教堂大穹顶的布鲁内莱斯基。这个天才的大师率先尝试以几何学来精确描述绘画中的立体效果，让绘画艺术从平面走向立体，从两维跨入三维，掀起了绘画中的大革命。是他，让在古罗马覆灭之后，就消失在漫长中世纪黑夜中的几何透视法重见天日。这项绝技的“重生”，不仅震惊了欧洲美术界，更改变了文艺复兴中的全部历史。它不仅展现了视角的变化，还展现了丰富和深刻的精神世界，它的影响一直延续到今天。
不仅在绘画上，布鲁内莱斯基取得了斐然的成就，在建筑上，他同样是一个开天辟地的大师。他吸收了古典建筑的主要元素并考虑了生活的舒适感，首创了影响世界五百年的罗马建筑风格，这种罗马建筑风格至今仍影响着世界。那经典的三角门楣，四根立柱，他首创的装饰性壁柱和隐式壁柱在今天美国国会山、美国最高法院、白宫和美国普通民居处处可见。
佛罗伦萨
绘画和建筑的创新只是文艺复兴的一个缩影，在文学上，被后人称为文艺复兴之父、人文主义之父、意大利语言之父、西方诗圣的彼特拉克首创了中世纪是“黑暗时代”的说法，还将十四行诗发展到前所未有的高度，成为大文豪莎士比亚追随的榜样。他以佛罗伦萨的方言写作，开创了一个新的文学时代，与但丁和薄伽丘一起成为现代意大利语的三大奠基人之一。而薄伽丘除了是现代意大利语的三大奠基人之一以外，还在他的《十日谈》中，把新的人文主义世界观加以改造并移植到了佛罗伦萨的现实场景中，写出欧洲第一部现实主义题材的文学作品，开创了现代短篇小说的先河 。
这些名垂青史的大师，把文艺复兴的精神－关注自我灵魂、追求世俗美好、回归古希腊和古罗马文明在绘画、建筑、诗歌、文学中展现得淋漓尽致，他们的信仰和精神直接酝酿了被世人誉为“文艺复兴三杰”的达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔这些巨匠的诞生。他们照亮了历史的天空，引领着人类文明真正走上了康庄大道。
这些巨匠的作品，就散落在佛罗伦萨的43个博物馆、65所宫殿和大量的教堂里。这些最能融化生命的艺术作品铸就了佛罗伦萨雄浑的文化底蕴，让佛罗伦萨在淡然幽静的苍穹下，闪烁着永不泯灭的人性光辉。
佛罗伦萨，今生遇见你，真好！
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＂把乔托的立体感发扬光大，把逻辑学应用于艺术领域并取得硕果累累的是另一个大师，设计圣母百花大教堂大穹顶的布鲁内莱斯。＂
先让自己富可敌国，再有风雅的爱好，然后就有了文艺复兴的可能，是这个逻辑吗？
包养艺术家，这是欧洲一些国家的传统，我上次回国去798，那里经常有富商前来参观，也是寻找投资的对象，包括法国的Pinault家族继承人。那里即使一般的画作每平米十几万了，艺术家的生存状态比从前好多了。