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第四权摇摇欲坠 传统媒体为何集体破防

(2026-09-09 06:42:15) 下一个

摇摇欲坠的第四权 传统媒体为何集体破防？学者一句话拆掉西方中心论地基

吃瓜蒙主 2026年9月9日

https://www.youtube.com/watch?v=c3T1XctHunM?

曾经被称为“无冕之王”的第四权，为何在今天频频引发争议？当学者黄河清教授从美术史视角对西方古典历史提出质疑、动摇西方中心论根基时，传统媒体记者的报道却充斥着预设立场与阴阳怪气。本期视频带您深入剖析：传统新闻学背后隐藏着怎样的利益链条？在自媒体去中心化的浪潮下，垄断的话语权大厦是如何走向瓦解的？

时间轴：
00:00 - 何谓“第四权”与媒体舆论监督的诞生
00:46 - “无冕之王”的神话与话语权垄断
01:41 - 黄河清教授的研究与西方中心论的动摇
03:16 - 传统媒体采访背后的预设立场与偏见
04:41 - 传统记者公信力的流失与大众理性觉醒
06:11 - 跨学科质疑：记者有资格替学者定性吗？
07:51 - “第四权”背后的利益分配与站队逻辑
09:31 - 现代新闻学的西方底色与话语阵地维护
 
5秒钟
吃瓜蒙主：普世价值横行的那个时代 大家都听过一套理论系统 叫做三权分立啊 说一个国家里面的立法
13秒钟
行政司法之间呢 要有一个制衡关系 一个国家才能够公平公道的发展起来 当然最后事实证明
20秒钟
好像其实也并非如此啊 不管他怎样吧 总之曾经有这套理论叫做三权分立
27秒钟
然后呢说这个三权分立啊 都是你们自己内部搞的分立啊 于是还得有另外的一个监控的
35秒钟
监管的机构 要由所有其他的人来围观 大家能够知道你们到底是在干什么 于是呢
42秒钟
就顺势而诞生了一个所谓的第四权 叫做舆论监督权 这个第四权的践行者 在过去呢
50秒钟
也是大家所熟知的 就是媒体群体 然后里面的记者就会去采访 去写报道 去来公告一下
57秒钟
这个世间又发生了什么事 某些人又说了什么话 这些话代表了什么 这个人是好人还是坏人 他自己以前曾经做过什么好事
1分钟6秒钟
或者坏事 于是这些人呢 因为掌握了对于好坏 对于善恶的定义权
1分钟13秒钟
对于一切事件的宣发权 他们被称为无冕之王 时代流转啊 风水轮流转 世界变化了
1分钟22秒钟
这些无冕之王现在的那个社会地位啊 已经显然不如往昔了 但是太阳快落了
1分钟29秒钟
余晖仍在 所以今天我们看到的这些记者呢 依然可以站在他自己独特的视角上面
1分钟37秒钟
去发表他独特的信息 哎今天我们来讲的这件事呢 就是跟一位老教授有关系 这个教授呢
1分钟45秒钟
叫做黄河清 他是搞美术史研究的学者 在搞美术史研究的过程当中 他发现西方的那些历史绘画手稿
1分钟54秒钟
有一点问题 于是顺势而调研啊 最后得出来的结论是 西方的古典历史当中
2分钟2秒钟
存在大体量的造假 这一项研究呢 严格来讲 有一点点跨越了学科 但是跨的也不是很远
2分钟10秒钟
毕竟美术史也是历史当中 很重要的一部分嘛 总之呢就是黄河清教授
2分钟17秒钟
就通过自己的美术史研究 对于西方的伟大辉煌的古典历史 以及西方中心论的根基
2分钟25秒钟
提出了一些质疑 并且由于他是作为官科来进行的质疑 呃地位呢 还有点不太一样
2分钟32秒钟
产生的影响力自然也就更大一些 并且现在呢 出版的图书还获得了人民日报的推广
2分钟39秒钟
所以呢大家很多人都觉得嗯 确实啊西方的古代史有点存疑 不太对劲 造假的可能性非常之大
2分钟48秒钟
这件事情严重动摇了西方中心论 毕竟一切文化来自西方 我们的东西都是跟西方人学的
2分钟56秒钟
我们应该虔诚的向西方人学习 这一套逻辑 都建立在西方的历史辉煌又伟大 漫长的岁月当中
3分钟4秒钟
它一直是人类文明之源 这个基础之上的 黄河清教授的研究 相当于抽掉了其中的一块地基
3分钟11秒钟
于是浪潮就随之而来了 要知道在这几年呢 我们自媒体兴起啊
3分钟18秒钟
很多的人都可以发表自己的言论了 像黄河清老师的这种学术的研究 媒体呢是不怎么去报道的
3分钟27秒钟
于是呢 他就自己去开了自媒体的账号 去宣传自己的想法 而且获得了很多的支持
3分钟34秒钟
因为讲的实在是深入浅出啊 大家都能够看得懂 在他的信息获得了普及之后 黄河清教授成名了
3分钟42秒钟
于是呢 他就吸引来了传统媒体的记者 上个月的时候 有标准传统媒体的记者 对他进行了采访
3分钟50秒钟
采访的时候大家聊的都很好 结果采访完了之后 发表报道的时候就发现事有不对啊
3分钟57秒钟
看上去是在进行正面的访谈 但是写出来的报道呢 阴阳怪气 几乎字里行间都在质疑这个学者
4分钟6秒钟
实际上挂着官科的名头在搞民科啊 说的东西呢 其实很荒唐 很荒谬没有理论的依据
4分钟13秒钟
并且不受到西方学者的认可 这说的可是真在行啊 总之呢 就是这样的一篇报道出来了之后
4分钟21秒钟
黄河清老师突然之间发现 这是干什么呀 你过来采访我 给我的报道里面 不用考虑我说了什么
4分钟29秒钟
要专注的考虑其他人说了什么 这是给谁写的报道呀 事大体上就是这么一个事 但是在这件事情里面
4分钟37秒钟
我是发现了一些很奇妙的气味啊 就是第四权 这个东西曾经十分的强大
4分钟46秒钟
几乎所有的人呢 都需要它 我们会注意到 十几年前 甚至就包括几年前都是这样
4分钟53秒钟
任何一个明星啊 名人呀在说他自己的话的时候 通常都会捎带脚带上两句话 说我也有几个很要好的记者朋友
5分钟2秒钟
他为什么要有记者朋友 因为在事到关键的时候 有人可以帮他在权威媒体上面发言 他说的话呢
5分钟10秒钟
就不会是一家之言 就似乎拥有了权力的背书 这就是所谓记者朋友的价值 而今天现实世界当中
5分钟19秒钟
记者朋友的价值似乎每况愈下 因为普通的自媒体 普通的发言人 他拥有的力量已经越来越强了
5分钟27秒钟
而传统媒体的媒体人呢 就开始受到了大家的广泛的质疑 很显然在新的时代里面 所谓第四权
5分钟36秒钟
所谓的无冕之王 也仅仅只是一家之言而已 当他只是一家之言的时候
5分钟42秒钟
真的就不适合表现的自己那么权威 因为谁说的话都只代表他自己 最后大众怎么看
5分钟51秒钟
要让大众的眼睛自己来评判 一个学者 他自己的学说到不到位 让读者来说了算 一个记者
5分钟59秒钟
前脚采访了左边 后脚采访了右边 然后自己选边站 写一篇文章 阴阳怪气
6分钟6秒钟
表示说左边的这个学者不像样子 那么这里面就有一个问题 个记者 到底有没有能力
6分钟14秒钟
去质疑一个学者的研究 目测啊是没有的 因为学者在研究的是里面的证据 里面的逻辑
6分钟22秒钟
各种各样的推论 不管他讲的有多么的深入浅出 实际上与记者这个专业来说的话 都是跨了行当的
6分钟31秒钟
他可能作为一个读者有个人的立场 但是当他作为记者报道的时候 传递的是个人立场吗 按照新闻学的理论
6分钟39秒钟
显然不能 如果说 每一个记者都是传递个人立场的话 那他跟自媒体有什么两样呢
6分钟47秒钟
嗯 所以按照传统新闻媒体的记者描述 实际上记者是需要对一件事情
6分钟55秒钟
进行所谓客观中立的报道的 既然是要进行客观中立的报道
7分钟1秒钟
那你就不能在写报道的时候预设立场 我采访一个质疑西方中心的学者
7分钟9秒钟
然后我心里面认为 他质疑的这件事情是错的 所以呢我赶紧想其他的证据出来
7分钟15秒钟
证明这个学者说的东西不着调呀 不像样子呀 这种撰写的方式 或者这种思考的方式本身既不中立
7分钟25秒钟
也不客观 他根本就不符合传统媒体的叙事逻辑 当然了以前他们也是这么干
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可是时代变了 以前他们这么干 别人没有办法指着他的鼻子 而今天不好意思 自媒体站起来了
7分钟40秒钟
所以呢当他还这样做的时候 自然而然的就会有自媒体站出来 指着鼻子问
7分钟46秒钟
你有什么资格去质疑一个学者的研究 资格他肯定是没有的 但是他之所以会这样做
7分钟55秒钟
我们就得揣摩一下原因了 是不是前面我们说了哎 说世界上呢三权分立 后来呢又出现了第四权
8分钟4秒钟
那么所有的无论是三权分立也好 第四权也好 实际上 背后都有一整套的利益分配链条
8分钟13秒钟
三权分立的利益呢 是来自于国家利益的分成 所有里面的人员他要发工资的 他站队哪一个立场
8分钟21秒钟
就决定了他要在这个立场范围之内 获得分润的 那么第四权的记者
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实际上也是拥有利益的链条 这就是过去为什么这些媒体 它背后都依然有大老板说话
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这些就是利润分成 所有的这些记者在传统的历史长河 当中他们也一贯如此
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都是为自己的老板说话的 既然有利益的分润 那他必然有站队 那今天的这个记者
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他站队站在哪一边呢 我们去看一下黄河清老师的立场 就知道了 黄老师的立场一以贯之 叫做西方的古典史有造假
9分钟
西方的中心论 文化的西来说 技术的西来说 高度存疑 极其可疑 非常的有问题
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这就是黄老师的态度 那他这一套东西 其实就是在拆解西方的话语权 西方的中心论
9分钟17秒钟
世界文明技术都不能围着西方来转 他们的过去是有毛病的 什么时候开始是说不清楚的
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到底从哪里起源 还是需要再探讨的 就这样 既然这样的一些学说会引起质疑
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那么谁会质疑呢 这样的学说动到了谁的蛋糕呢 啊动蛋糕 这个名词好像也非常的西化
9分钟42秒钟
对吧那咱们就说吧 这样的一套言说 到底切了谁的大饼子呢 对他切了西方中心的大饼子
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而同时我们现代新闻学啊 前两天的时候 我还跟人讨论过一个话题 就是现代的新闻学常年被人诟病
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那这个现代新闻学是打哪来的呢 你但凡去搜索一下 就会发现 现在我们的新闻学的教材当中
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大部分 都是从西方的现代新闻学里面 衍生出来的作品 对 我们的新闻学就是西来说的一部分
10分钟18秒钟
要知道过去呢 曾经我们在马克思主义新闻学的时候 虽然马克思也是西来的啊 但是马克思主义新闻学一直强调说
10分钟26秒钟
定要客观 可是这一套东西 目前已经不太强调了 以至于我曾经在媒体的评论区里面
10分钟34秒钟
看到有人说 哈哈什么玩意啊 还有马克思主义新闻学 这个东西根本就不存在 在大众的认知当中 它似乎已经消失了
10分钟42秒钟
这种纯粹的客观理性已经不见了 而取而代之的 是现代新闻学 现代新闻学是什么呢
10分钟49秒钟
对就是文化西来说 所以你瞧黄河清老师 他所说的这些看上去是2,000年 3,000年的古典历史的内容
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实际上动到的 却是今天这些文化西来说者的根基 如果西方的伟大的先祖不是那样辉煌
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如果他的文艺复兴 复兴的不是他们几千年前的伟大祖先 那很可能就意味着 他们的新闻学
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很可能意味着他们的文化话语权啊 就不是从那个伟大的时代而来的 那么今天的这些媒体
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这些记者 这些新闻学的发挥者 这些新闻言论的掌控者
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他们的理论基础 就会变成空中楼阁 因此严格来说 这两边还真的是有利益的冲突啊
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黄老师 他不只是在拆西方古代史的砖 他也拆了现代记者的砖 所以记者呢 在这个地方表示一下质疑
11分钟48秒钟
哎很可以体谅 毕竟如果西方伟大的历史被质疑了 那么第四权就会被质疑
11分钟55秒钟
第斯权被质疑了 记者就会被质疑 记者被质疑了 我的工分去哪里领啊 世界就是这样现实
12分钟4秒钟
人生就是这样苦痛 而不好意思 时代真的变迁了 媒体也发生了改变
12分钟11秒钟
美国那样一个擅长发挥第四权的能力 用第四权掌握了全球舆论的一个 国家现在疯了一样的要取缔TikTok
12分钟21秒钟
为什么因为TikTok的这种去中心化 去IP化完全分散的发布形式
12分钟29秒钟
直接就挑战了原有的第四权 要知道无论你的资本体量有多大 你购买一个媒体的价格
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和购买一批记者的价格 购买一大批核心IP的价格 以及购买全世界所有自媒体的价格
12分钟46秒钟
是完全不一样的 目前而言 资本已经买不起自媒体了 因为它太过于分散 属于每一个家庭
12分钟55秒钟
属于千家万户 属于每一个人的手机 所以时代变迁了 自媒体挑战了传统媒体的地位
13分钟3秒钟
第四权的危机天然的降临 摇摇欲坠 记者的权威也摇摇欲坠 如果在这个时候
13分钟12秒钟
再把西方的伟大的 辉煌的历史这根地基咔嚓一抽 哎呀我的天
13分钟19秒钟
这个大厦是很可能要倾倒的嘞 所以我在此啊 对这个记者呢 表示一下同情 表示一下致敬
13分钟28秒钟
毕竟在这种夕阳余晖之下 进行的伟大的挣扎 还是让我们看到了相当壮烈的场景
13分钟36秒钟
但是会不会能行 我表示怀疑 毕竟太阳落山就是落山了 但是不怕 落山了就会升起来
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