谁出卖劳动人民利益实为走资派

谁出卖劳动人民利益实为走资派

 

 

在毛泽东的中国共产党内当官做干部时：谁出卖劳动人民利益实为走资派。

事实难道不是这样的吗？

国家的主人，社会主义的主人，被迫去给资本家打工了，被迫去忍受资本家的剥削和压迫了，号称共产党而实际出卖劳动人民的修正主义执政者，怎么还有脸谈论群众路线？

修正主义的法西斯专政，正成为资本家的工具和打手，在这种大背景下，已经不存在有没有贯彻群众路线的问题了，而是存在着实实在在的阶级对抗。

群众路线是有明确的阶级属性的。只有一个革命的共产党，只有一个为人民服务的共产党，才有可能贯彻执行群众路线。对于一个已经蜕化变质的修正主义党来说，就算你们主观也许是好的，但在实际上，这只能是欺骗，你们已经在为资产阶级服务，你们不可能贯彻执行群众路线。

什么群众路线教育实践活动，和过去你们搞过的什么“三讲”、“保鲜”等各种“活动”一样，不过是自欺欺人罢了。

新中国毛泽东时代劳动人民是国家的主人，社会主义的主人，现如今走资派特色政府让这些主人被迫去给资本家打工了，被迫去忍受资本家的剥削和压迫了，号称中国共产党而实际出卖劳动人民的修正主义走资本主义道路的执政者，怎么还有脸谈论群众路线？

走资派修正主义的法西斯专政，正成为资本家的工具和打手，在这种大背景下，已经不存在有没有贯彻群众路线的问题了，而是存在着实实在在的阶级对抗。

毛泽东的中国共产党要搞社会主义，要坚持无产阶级专政、人民民主专政、人民当家作主。在社会主义的这个核心问题上，群众路线的意义是什么呢？不是共产党要有一个正确的作风为民作主，作“青天大老爷”，而是共产党要彻底贯彻群众路线，让人民自己管理国家，实现人民群众自己当家作主。要找到共产党的领导、执政和人民群众自己当家作主相统一的合适的形式。

在这个问题上，要突破的思想障碍和利益障碍是，不要作高居于人民之上、替人民作主的“大恩人”，而要做时时处处尊重人民最高执政权力、执行人民意志、要求的公仆。如果说这是作风，那这就是作风的根本转变。

毛主席说，人民群众管理国家的权利的最根本的权利。宪法第34条，也规定了人民群众应该享受的各种权利，可是，这些权利都被践踏了。例如，那么多坚持、宣传马列毛主义的网站，都被明目张胆地封掉，群众连说话的权利都得不到保证，还有什么脸面谈论群众路线？

社会主义事业是人民群众的事业，是人民群众以主人翁的姿态从事的事业，当着这种主人翁的地位已经被剥夺，财产已经从人民的手中转移到了资本家的手中，还有什么建设社会主义的群众路线可言呢？

现在流行作秀，作秀是资产阶级忽悠人民的作风，是典型的表演居高临下的青天大老爷的作风，这种陈旧的政治欺骗技俩，和共产党的原则和作风毫无共同之处。可是，现在党的领导人一个接一个地这样作，这真是对他们的“群众路线”的最好脚注。

《折衷主义就是修正主义 》____“近平政治学”批判。(六)

 作者：项观奇

习近平政府一方面，讲“社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义了”。讲“三个自信”，“道路自信、理论自信和制度自信”。并隆重纪念毛主席诞辰120周年，政治局常委一起去毛主席纪念堂。但是，另一方面，又强调所谓“三个自信”就是“中国特色社会主义”道路、理论和制度的自信，就是坚持“中国特色社会主义”路线，也就是坚持邓小平修正主义路线。

这不是矛盾吗？既讲毛主席，又讲邓小平，既讲马列毛主义，又讲修正主义，既讲社会主义，又讲特色资本主义，这不是矛盾吗？从马列毛主义看问题，是矛盾。但是，从修正主义看问题，却是不矛盾。调和二者的哲学思想方法就是折中主义。

这是修正主义的一个基本特点。列宁曾经批评布哈林搞折中主义，总是用“一方面，另一方面”的折中主义的思维方法，抹煞事物的本质和主要倾向，否定事物的辩证法。毛主席也有同样的意见。上世纪六十年代，毛主席在批评修正主义时，特别强调要批评折中主义，指出当时搞修正主义的人，总是搞折中主义，用折中主义反对政治挂帅，反对突出政治，对突出政治“阳奉阴违”，是一种危险倾向，明确指出“折中主义就是修正主义”。毛主席后来批评邓小平的“三项指示为纲”，实际也是批评把“三项指示”并列起来的折中主义。革命导师留下的这些历史经验，值得我们重视、学习和继承。

现在奉行的“两个不能否定”的说法，也是一种折中主义的思维方式。看起来，很公允，不偏不倚，毛主席路线领导的三十年不能否定，邓小平路线领导的三十年也不能否定。但是，这是典型的折中主义，典型的“一方面、另一方面”，是把根本对立的马列毛主义路线和修正主义路线的矛盾调和起来。在实际上，是并不可能公允的，而是依然用邓小平的修正主义路线冲击掉、代替掉毛主席的马列毛主义路线。

这是一种毛主席说的“阳奉阴违”。不管修正主义者的主观愿望如何，结果总是这样，总是走向反马列毛主义，反无产阶级革命的斜路上去。

事实难道不是这样吗？是这样的。这是一个值得认真研究的理论的和实践的问题。

接(五)：

最后，让我们回到群众路线问题上来。

当我们把以上这些共产党的基本原则弄清楚了，再谈论群众路线的问题，才有基础，才有正确的答案。

第一、共产党的群众路线是离不开社会主义这个大目标、这个总纲的。

从建设（广义的）、推进社会主义事业的高度看问题，群众路线所体现的含意，绝不仅仅是一个党的、党员的作风的问题。群众路线是马列毛主义的一个基本原则，是马列毛主义一向强调的“工人阶级的解放是工人阶级自己的事情”的具体运用。在社会主义条件下，群众路线更是政治路线的重要组成部分，是贯彻、落实政治路线的不可缺少的内容和形式。

共产党要搞社会主义，要坚持无产阶级专政、人民民主专政、人民当家作主。在社会主义的这个核心问题上，群众路线的意义是什么呢？不是共产党要有一个正确的作风为民作主，作“青天大老爷”，而是共产党要彻底贯彻群众路线，让人民自己管理国家，实现人民群众自己当家作主。要找到共产党的领导、执政和人民群众自己当家作主相统一的合适的形式。

在这个问题上，要突破的思想障碍和利益障碍是，不要作高居于人民之上、替人民作主的“大恩人”，而要做时时处处尊重人民最高执政权力、执行人民意志、要求的公仆。如果说这是作风，那这就是作风的根本转变。

毛主席说，人民群众管理国家的权利的最根本的权利。宪法第34条，也规定了人民群众应该享受的各种权利，可是，这些权利都被践踏了。例如，那么多坚持、宣传马列毛主义的网站，都被明目张胆地封掉，群众连说话的权利都得不到保证，还有什么脸面谈论群众路线？

社会主义事业是人民群众的事业，是人民群众以主人翁的姿态从事的事业，当着这种主人翁的地位已经被剥夺，财产已经从人民的手中转移到了资本家的手中，还有什么建设社会主义的群众路线可言呢？

现在流行作秀，作秀是资产阶级忽悠人民的作风，是典型的表演居高临下的青天大老爷的作风，这种陈旧的政治欺骗技俩，和共产党的原则和作风毫无共同之处。可是，现在党的领导人一个接一个地这样作，这真是对他们的“群众路线”的最好脚注。

第二、社会主义的群众路线和社会主义革命运动是相统一的，它体现着群众路线和群众运动的一致性。

社会主义革命运动是轰轰烈烈的人民群众运动，领导这样的运动、代表着这一运动的方向的共产党，要实行群众路线，是必然的，是运动自身的要求。

社会主义革命的基本要求，是要达到社会主义道路战胜资本主义道路，无产阶级战胜资产阶级，最终实现共产主义。这是一个长期的艰难的革命运动过程，这个革命运动过程的推动力只能是来自人民群众。只有人民群众最希望、最需要社会主义的最终胜利，这是实行群众路线的历史根据和历史必然。

我们有正面的历史经验。毛主席在建国后领导了一次又一次革命运动，这些运动都是群众运动。正是通过这些革命群众运动，不仅解决了当时需要解决的问题，而且，教育了群众，锻炼了群众，改造了整个社会的面貌。这都是我们亲身体会过的，其伟大历史进步意义是很清楚的。缺点总是会有的，有些人也永远只会看到缺点，这是历史观的不同，阶级立场的不同，这正是马列毛主义和形形色色资产阶级观点、包括修正主义观点的分歧所在。没有什么奇怪的，也不是通过争论就能统一的。

现在的修正主义者就是反其道而行之。例如反腐，明明是阶级斗争，明明应该发动群众起来一起反腐，但是，搞修正主义是害怕群众的，是不要群众的，所以，可以成立反贪局之类的机构，可以调动大量的人力，可以花大量的钱财，但是，绝不搞群众运动，甚至反而镇压群众运动。这哪里还有什么群众路线？只有反对群众的路线。

第三、仅就社会主义经济建设而言，群众路线的最根本体现是，社会主义经济建设活动首先是人民群众的主动的自觉的历史活动，社会主义经济建设的一切积极成果都是人民群众的根本利益所在。

毛主席领导下诞生的《鞍钢宪法》、“大庆精神”、“大寨精神”等等，就是这种马列毛主义群众路线在经济建设领域里的充分体现。

群众路线不是空洞的，而是实实在在的。

在经济领域里，没有全民所有制为主导，不管搞什么“改革”花样，不管叫什么名堂，包括叫现在强调的“混合所有制”，都实际是对人民群众所有权、对公有制的剥夺，对社会主义所有制形式、经济形式的颠覆，都实际是、必然是资本主义的复辟。这是对人民群众革命胜利果实的反攻倒算，这种反攻倒算怎么还能和群众路线挂勾？这是反群众、反革命、反动的路线。

事实难道不是这样的吗？

国家的主人，社会主义的主人，被迫去给资本家打工了，被迫去忍受资本家的剥削和压迫了，号称共产党而实际出卖劳动人民的修正主义执政者，怎么还有脸谈论群众路线？

修正主义的法西斯专政，正成为资本家的工具和打手，在这种大背景下，已经不存在有没有贯彻群众路线的问题了，而是存在着实实在在的阶级对抗。

群众路线是有明确的阶级属性的。只有一个革命的共产党，只有一个为人民服务的共产党，才有可能贯彻执行群众路线。对于一个已经蜕化变质的修正主义党来说，就算你们主观也许是好的，但在实际上，这只能是欺骗，你们已经在为资产阶级服务，你们不可能贯彻执行群众路线。

什么群众路线教育实践活动，和过去你们搞过的什么“三讲”、“保鲜”等各种“活动”一样，不过是自欺欺人罢了。

[yongbing1993]

习近平的梦想不是共产主义理想






”《我有一个梦》，早已风靡全球。东施效颦，总让人笑话。堂堂中国党的领袖岂可以作这样的傻事？

哪里学来的不重要，重要的在于这个提法根本不通。

共产党人所以叫共产党，就是因为有共产主义这个理想。共产主义理想是科学的，是靠得住的，是可以也应该毕生去追求的。为了这个理想，无数共产党人，甘愿奋斗终生，甘愿献出自己的一切，直至生命。《国际歌》----无产阶级的战歌，唱的就是这个道理，就是要为真理而斗争，就是要为了共产主义的实现而斗争，而且，坚信，共产主义一定要实现，一定能实现。

这就是共产党人的伟大的理想。

从《共产党宣言》发表，共产党人，无产阶级和广大劳动人民，就一直在为这个伟大理想而奋斗。不管在什么地方，不管处于什么环境，困难也罢，胜利也罢，共产党人高举的旗帜，始终是共产主义理想的旗帜。

从来没听说，共产党人要举起梦想的旗帜。这个发明不高明，愚蠢！

梦想，顶多是表达一种渴望，而常常又是表达一种不可能实现的渴望，所谓“做梦吧”，就是这个意思。不管哪种意思，有一点是不用怀疑的，就是共产党人的理想是不能用梦想来表达的。

总书记没有太高的文学才能，不必搞这种弄巧成拙的小花样。记得列宁说过，你剥了我的皮，我也写不出一句诗来。我们不会苛求我们的党的领袖都有毛主席那样高的文学天赋。我们害怕的是自己丢丑。“中国梦”，我看就属丢丑之列。

丢丑还不是最重要的，重要的在于，一个号称信仰马克思主义的共产党，怎么能举起“梦想”的旗帜？

梦想和理想，虽然只有一字之差，但是，却有天地之别。放弃理想，代之梦想，是一种背叛，一种阶级的背叛。共产主义理想是属于无产阶级和广大劳动人民求解放的科学思想武器，放弃这一理想，就等于解除了无产阶级和广大劳动人民的思想武装，就没有了无产阶级和广大劳动人民求解放的可能，这不是对无产阶级和广大劳动人民的背叛是什么？

梦想，不包涵任何的科学内容在里边，是一种欺骗人的忽悠。

现在对中国梦的唯一的的解释就是实现中华民族的伟大复兴。可是，到现在也没说清楚，到底复兴什么？什么是中华民族的伟大复兴？

历史上有个文艺复兴，但是，文艺复兴的真实内容是资产阶级的思想文化的革命，所以是伟大的，是有很高历史地位的。

但是，“中国梦”要复兴什么？复兴孔孟儒家？复兴封建专制？复兴秦皇汉武、唐宗宋祖？可是，这种“复兴”只能是历史的倒退！别忘了，我们的圣人鲁迅早就揭示过，这段历史的字里行间里藏着的就是“吃人”二字。要说复兴就是要复兴“吃人”，肯定总书记不答应。但是，事实是无法改变的，现在发生的，正是吃人，这也许正是追求“中国梦”的结果。

共产党人追求的是前进，是革命，是未来，是破旧立新----破资本主义之旧，立社会主义、共产主义之新。这是历史前进的辩证法。革命导师不止一次说过，我们尊重历史的辩证法，而这种辩证法的本质，就是批判的革命的，就是对现存事物的肯定理解中，包含对现存事物的否定理解，一切都不断地在肯定否定中前进。这是一种科学的世界观、科学的历史观。这是对荒谬的“复兴”之说的批判和否定。“复兴”不过是一种翻版的“九斤老太的哲学”。

这种梦想，只能是一种恶梦。如果落到实处，只会是一场恶梦，事实也的确是一场恶梦。

可是，就像“小康社会”、“和谐社会”这些乱七八糟的提法，却被拿来当圣旨，全党、全国都要学着说。五年来，中国人就这样被迫说梦话、圆梦想，简直成了一个梦游的民族，这不是在侮辱中华民族吗？而且，在法西斯专制统治下，谁不说，谁就是与党中央、与核心不“保持一致”，谁就要被扣上“篡党夺权”的帽子，谁就有可能要被专政。这比恶梦更可怕，因为这是现实。

尽管这样，我还是要说，狗屁不通的“中国梦”，见鬼去吧！“

《中国梦》？十几亿人口的《梦》恐怕要大于十几亿个《梦》。何来《中国梦》？何来《中国梦》就是《人民的梦》？十几亿人的《共同的梦》？何来《中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。》的《梦》？

走资派习近平的《梦》是当皇帝。

走资派邓小平的《梦》是让少数人先富，让邓家和走资派们先富。

走资派江泽民的《梦》是闷声发大财。

走货派胡锦涛的《梦》是安稳做完八年的儿皇帝。

还有大大小小的走资派和资本家们及其他们的红二代官二代资二代及其子子孙孙们的《梦》是什么？有哪一个的《梦》是为《中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。》的《梦》吗？

更何况这些新生的中产阶级是为《中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。》的《梦》吗？

生活在低层的阶级以及工人农民是为《中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。》的《梦》？他们为温饱住房看病孩子教育去忙着找工。他们是在为《中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。》的《梦》吗？

《中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。》的《梦》是一句假大空胡说八道的口号，传销式的口号，忽悠人的口号。而一些吹鼓手们也跟着在假大空胡说八道的吹牛拍马屁。

还胡说什么“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。“？

首先《中国共产党》信仰什么？作为还自称为中国共产党的“领袖“的习近平还有共产党的信仰吗？

请问：“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标“？中国共产党成立是为“全面建成小康社会的目标“吗？中国共产党成立后几任的领袖都是一个“目标“吗？陈独秀王明什么目标？毛泽东什么目标？邓小平什么目标？如何连续起来？不尊重历史事实，任凭自己的白日做梦胡说八道，胡编乱造作假造谣忽悠误导后人，连一个真正的毛泽东时代的共产党员都不如。例如不如雷锋的思想。

还说什么“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。“？走资派习近平的“长征路“就是从农村通过关系走上当皇帝的路吗？

又吹牛说：“中国梦是追求幸福的梦。中国梦就是让每个人获得发展自我和奉献社会的机会，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会。”了吗？每个工人梦想当资本家行吗？每个农民都梦想住豪宅行吗？“中国梦就是让每个人获得发展自我和奉献社会的机会“了吗？《让每个人》了吗？看看如今社会的事实如何？

还说什么国际视野：“中国梦是奉献世界的梦，是和平、发展、合作、共赢的梦，同世界各国人民的美好梦想息息相通。“？中国梦给世界带来和平了吗？是《是和平、发展、合作、共赢的梦》的吗？是《同世界各国人民的美好梦想息息相通》的吗？美国人和中国人有《美好梦想息息相通》的吗？

还有什么信心承诺：《我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。》的吗？小小的台湾拿不回来？何谈什么有能力？

毛泽东的中国共产党以《小米加步枪》靠农民工人打败十六国联军，八百万蒋介石国民党军，将日本小鬼子赶走等，还没有自吹什么《有能力》？

《梦想还是理想》 ----《政治報告》批評（三）


作者： 项观奇

从十八大，就提出了中国梦。五年过去了，到了十九大，还是提中国梦。这也算是“习近平思想”的独创？

独创是不能算的。马丁路德金的《我有一个梦》，早已风靡全球。东施效颦，总让人笑话。堂堂中国党的领袖岂可以作这样的傻事？

哪里学来的不重要，重要的在于这个提法根本不通。

共产党人所以叫共产党，就是因为有共产主义这个理想。共产主义理想是科学的，是靠得住的，是可以也应该毕生去追求的。为了这个理想，无数共产党人，甘愿奋斗终生，甘愿献出自己的一切，直至生命。《国际歌》----无产阶级的战歌，唱的就是这个道理，就是要为真理而斗争，就是要为了共产主义的实现而斗争，而且，坚信，共产主义一定要实现，一定能实现。

这就是共产党人的伟大的理想。

从《共产党宣言》发表，共产党人，无产阶级和广大劳动人民，就一直在为这个伟大理想而奋斗。不管在什么地方，不管处于什么环境，困难也罢，胜利也罢，共产党人高举的旗帜，始终是共产主义理想的旗帜。

从来没听说，共产党人要举起梦想的旗帜。这个发明不高明，愚蠢！

梦想，顶多是表达一种渴望，而常常又是表达一种不可能实现的渴望，所谓“做梦吧”，就是这个意思。不管哪种意思，有一点是不用怀疑的，就是共产党人的理想是不能用梦想来表达的。

总书记没有太高的文学才能，不必搞这种弄巧成拙的小花样。记得列宁说过，你剥了我的皮，我也写不出一句诗来。我们不会苛求我们的党的领袖都有毛主席那样高的文学天赋。我们害怕的是自己丢丑。“中国梦”，我看就属丢丑之列。

丢丑还不是最重要的，重要的在于，一个号称信仰马克思主义的共产党，怎么能举起“梦想”的旗帜？

梦想和理想，虽然只有一字之差，但是，却有天地之别。放弃理想，代之梦想，是一种背叛，一种阶级的背叛。共产主义理想是属于无产阶级和广大劳动人民求解放的科学思想武器，放弃这一理想，就等于解除了无产阶级和广大劳动人民的思想武装，就没有了无产阶级和广大劳动人民求解放的可能，这不是对无产阶级和广大劳动人民的背叛是什么？

梦想，不包涵任何的科学内容在里边，是一种欺骗人的忽悠。

现在对中国梦的唯一的的解释就是实现中华民族的伟大复兴。可是，到现在也没说清楚，到底复兴什么？什么是中华民族的伟大复兴？

历史上有个文艺复兴，但是，文艺复兴的真实内容是资产阶级的思想文化的革命，所以是伟大的，是有很高历史地位的。

但是，“中国梦”要复兴什么？复兴孔孟儒家？复兴封建专制？复兴秦皇汉武、唐宗宋祖？可是，这种“复兴”只能是历史的倒退！别忘了，我们的圣人鲁迅早就揭示过，这段历史的字里行间里藏着的就是“吃人”二字。要说复兴就是要复兴“吃人”，肯定总书记不答应。但是，事实是无法改变的，现在发生的，正是吃人，这也许正是追求“中国梦”的结果。

共产党人追求的是前进，是革命，是未来，是破旧立新----破资本主义之旧，立社会主义、共产主义之新。这是历史前进的辩证法。革命导师不止一次说过，我们尊重历史的辩证法，而这种辩证法的本质，就是批判的革命的，就是对现存事物的肯定理解中，包含对现存事物的否定理解，一切都不断地在肯定否定中前进。这是一种科学的世界观、科学的历史观。这是对荒谬的“复兴”之说的批判和否定。“复兴”不过是一种翻版的“九斤老太的哲学”。

这种梦想，只能是一种恶梦。如果落到实处，只会是一场恶梦，事实也的确是一场恶梦。

可是，就像“小康社会”、“和谐社会”这些乱七八糟的提法，却被拿来当圣旨，全党、全国都要学着说。五年来，中国人就这样被迫说梦话、圆梦想，简直成了一个梦游的民族，这不是在侮辱中华民族吗？而且，在法西斯专制统治下，谁不说，谁就是与党中央、与核心不“保持一致”，谁就要被扣上“篡党夺权”的帽子，谁就有可能要被专政。这比恶梦更可怕，因为这是现实。

尽管这样，我还是要说，狗屁不通的“中国梦”，见鬼去吧！

[yongbing1993]

走资派习近平野心和才能成反比






习近平志大才疏。玩弄权术有一套，对理论、对马克思主义理论，一窍不通。我已经对他的理论错误进行过多次批评。这里不去重复。单就十九大的政治报告而言，不就是一篇冗长的充满错误的修正主义集大成之作吗？

我写了《政治报告批评》一文。我摘录两段放在这里，作为例证，说明“习近平思想”是怎样的没有思想、没有正确的马列毛主义的思想。

《习近平危矣》----评习近平政治生涯的转折点。作者：项观奇

这绝不是危言耸听。这是以贵州领导为代表的一群官僚为了自己的私利，荒唐地给习近平拍马屁造成的必然后果。

一，怎么看得出来？最有利的证据就是那个向贵州省委下发的撤下“伟大领袖”画像的《通知》。这不是习近平主动要求撤下的吗？不是。

第一、这件事发生了一个星期才有这个《通知》，在信息高度发达的今天，这么长的时间段，只能说明《通知》是被动采取的。

第二、如果是主动采取的行动，那至少也要说明搞“伟大领袖”这一套是错误的，应该给予适当的批评、甚至是必要的自我批评。但是，《通知》只说要全部撤下，而且要妥善保存。没有任何的批评和自我批评。

第三、这件事不是孤立的。“伟大领袖”这种屁话的出笼不是偶然的。十九大“政治报告”就是吹。接着，政治局常委也好，委员也好，代表也好，都吹。《人民日报》、中央电视台带头吹。简直是吹牛比赛。正是在这种荒唐的错误的吹捧风中，贵州《黔西南日报》更上一层楼，干脆抢先抬出“伟大领袖”的桂冠。要是有觉悟，反对搞违背马列毛主义的历史唯物论的夸大个人作用的唯心史观，反对违背共产党原则和纪律的个人崇拜，那对这些错误的吹捧早就该站出来批评了。但是，没有，听之任之，可能听得很舒服，甚至正是需要。在这样一种思想状态下，下那样的《通知》，自然只能是被动的。

但是，这只是一个导火索。 这件事，不敢说对全党发生了怎样的影响，但是，很显然，至少引起了党的高层的警觉。一个共识形成了：习近平有野心。对习近平的第一个措施，就是对他进行了批评，使他不得不下发这个没有任何说明的《通知》。但是，这只是开始。

二，这要怪习近平自己。不能怪高层的老人。因为事情很简单，也很清楚，习近平就是有野心。中国没有民主，没有监督，高层的政治从来不公开，所以，下层群众要想知道高层政治的真实情况是困难的，甚至是不可能的。在这种情况下，我们现在议论习近平有没有野心，很困难，也很容易发生错误。我历来采取的办法就是依靠大道消息，靠大路货，不靠小道消息，而且对小道消息最反感，不仅因为不可靠，最坏的地方是它会引导人们犯错误。文革中这样的教训多了。至于从海外传来的小道消息，那更要小心，常常是反华反共的敌对势力的造谣。材料可靠，再加上作马列毛主义的分析，才有可能得出正确的结论。那就让我们看看大道消息。

第一、习近平从上台以来，就不断地集权。他搞了多少凌驾于原来体制上的“小组”？自己任组长。至少有13个了吧？平常说“大权独揽，小权分散”，他是大权小权都独揽，走向集权。习近平倒是不怕累，几乎天天出来发表“讲话”，讲完了，汇编起来，再去出书，号称“治国理政”。这种一人集权的“治国理政”，是不是一种个人野心的展现？

第二、争当“核心”。总书记就是总书记，干么非要这个“核心”呢？但是，有野心的人和我们想的不一样。他在意的并非是名称，而是权力。能叫“核心”，就意味着，他是头，是中心，别人要围着他转，不再是站一排平列的关系。下面的小人也明白，例如不少地方诸侯王就率先带头喊起了“核心”。聒噪了一段时间，总算确定了下来。于是，从胡锦涛不称“核心”，退回到再称“核心”。不要小看这个变化，这是历史的倒退，是野心的暴露。这不算冤枉吧？

第三、自上台以来，不断地标新立异，搞自己的一套。什么“中国梦”，什么“中华民族的伟大复兴”，什么“不忘初心”，乃至去孔府朝圣，提倡尊孔读经，这些东西，没有思想，没有创造，狗屁不通，只能说是一种野心的体现。

第四、五年发展下来，十九大可为野心的集大成。理论上，提出“新时代”。“时代”二字是可以乱提的？“时代”都是大跨度的历史阶段，明明说还是“初级阶段”，怎么又是“新时代”？提“新时代”的用意在于为了提“习近平思想”。这一提，就把其余的人、包括邓都放在了自己之下，要和毛泽东思想并列了。真有大创造，真有划时代的思想，可以提，应该提，就像我们现在坚持可以提毛泽东主义一样。问题在于，明明没有新思想，没有大思想，是乱吹，是配合野心的需要。

政治上，夸大自己的政治成就，所谓“挽救了国家，挽救了军队，挽救了党”，连王岐山也跟着吹“校正了党和国家前进的航向”。很显然，这是吹嘘习近平纠正了前面几任党中央、政治局及其领导人的方向错误。大家都有一个常识，通常总是把方向、路线看成是党的工作的最高的原则。方向、路线一错，就意味着一切全错。习近平这样说，一是不符合实际，不是说“坚持邓小平路线一百年不动摇”吗？也确实没有路线的任何变动。二是怎么这样不懂事，老人们都活着，还在主席台上，你就这样对待他们，野心膨胀得发昏了吧？告诉你吧，这就是江九次看表的原因，也是朱那样坚决不鼓掌的原因，又是刘云山睡大觉的原因。这是一种政治表态，好戏在后头呢！

组织上，任人唯亲，组织自己的听话的放心的顺手班子。所选之人，不是自己的老同学老朋友，就是自己的老部下老同事，而且专找那些顺从的会拍马的，完全违背了五湖四海的原则。在这样的背景下，对中央委员会和中央政治局，进行了大换血。其用心是很清楚的。特别引人生疑的是，这次把下一届接班人的安排，排除在外，孙政才被揪出可以理解，胡春华靠边站就不好解释。这使人们很容易想到，这是习近平要打破宪法规定、打破组织规矩的伏笔，为自己在五年后继续连任布局。这能不使人们对他的个人野心有看法吗？如果屁民傻，高层老人可都是老谋深算之人啊！

第五、野心膨胀，急不可待。十九大的顺利召开，飘飘然的习近平完全陷入了盲目性，个人野心暴露无疑，配合这种野心，也就出现了我们看到的那些铺天盖地的肉麻的吹捧。党政军官员的吹捧和以《人民日报》、新华社为代表了传媒的吹捧，简直到了不知羞耻的地步。

我们仅举几例：先听北京市委书记蔡奇的屁话：“党和国家事业之所以发生这样的历史性变革，最根本就在于有习近平总书记这个坚强领导核心为全党掌舵。习近平总书记具有马克思主义政治家、思想家、理论家、战略家的雄才大略，远见卓识与坚定信念，他站在历史的高点，娴熟运用马克思主义立场、观点和方法，指引我们进行伟大的斗争、建设伟大的工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，得到了全党全军全国各族人民的衷心爱戴，不愧为英明领袖，不愧为新时代改革开放和现代化建设的总设计师，不愧为党的新一代核心。我们在任何时候、任何情况下都必须坚决为护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导。”

再听国防部长常万全的屁话：“习主席顶天立地的历史担当托起伟大的梦想，经天纬地的雄才大略引领前进方向，战天斗地的革命精神令人心驰神往，翻天覆地的开新图强铸就巨变沧桑，感天动地的领袖情怀彰显大爱无疆。”

再听武警部队司令员王宁的屁话：“习主席在紧要关头挽救了党，挽救了军队”，要“坚定对习主席的由衷信赖拥戴，真正做到唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水份的绝对服从”。

再看看新华社所写所有媒体都转载的《新时代的领路人》一文。仅看看这篇文章的标题，就知道把习近平吹捧到了何等地步：“一、开创性的领导人；二、伟大斗争中形成的党的核心；三、为人民谋幸福的勤务员；四、有担当的国家改革发展战略家；五、重塑军队和国防的统帅；六、国际舞台上的大国领袖；七、新时代现代化建设的总设计师。”

根据这个基调，《人民日报》称：“有了习近平同志这个核心，全党全军全国各族人民在新的历史征程上就有了统帅、领袖和领路人”，新华社则称习近平为“党的核心、军队统帅、人民领袖”。那位因抢记者录音笔而臭名远扬的天津市委书记李鸿忠不仅喊核心喊得最早，现在更加抬高调门：“核心就是旗帜，就是方向，就是信心，就是力量”。

军队也赶忙表衷心，喊出“三个一切”：“一切重大事项由习主席决定，一切工 作对习主席负责，一切行动听习主席指挥”。“三个凡是”：“凡是习主席提倡的坚决响应，凡是习主席决定的坚决执行，凡是习主席禁止的坚决不做”。

正是在这样一个气氛中，贵州《黔西南日报》搞“伟大领袖”那一套就是非常合乎逻辑的了。这个逻辑就是：习近平有野心，习近平需要这样做。

现在有人试图为习近平辩护，好像这一切不是习的意愿。这种辩护是软弱的，更是欺人的。事实俱在，也不是一天的突发的事情，而是一个由来已久的过程。过程最能说明问题，因为过程不过是本质的不断展开。具体到这里的问题来说，上述事实就是野心在过程中的不断展开。明明白白，不存在它解。

三，当然，历史总是充满了偶然性，不然不是历史。但是，如果只是看到偶然性，那历史就成了一连串的偶然的集合体，就没有规律可言了。事情不是这样的。正是在无数的历史偶然性当中，包含着历史必然性。我们的任务就是要认识这里面的历史必然性。

习近平走到现在这一步也是这样的。看起来它很偶然。其实，仔细研究后，背后的历史必然性还是清楚的。

我们早对这一点有清醒的估计。记得我在早先的文章中说过，习近平弄不好就会扮演小拿破仑的角色。现在看来，更有这种可能。因此，马克思分析小拿破仑的历史唯物论方法是值得我们借鉴的。同志们可以去读马克思的《路易波拿巴的雾月十八日》一书和恩格斯的评论，限于篇幅，这里不能多作说明，我只想说，马克思的论述是非常精彩又非常准确的，特别是运用的方法，也是恩格斯特别强调的，值得我们好好学习。

历史人物产生的背景来自阶级斗争的状况。社会危机严重，阶级关系紧张，统治阶级恐惧，这就为野心家、冒险家的出台，提供了历史条件。小拿破仑是这样，希特勒是这样，蒋介石是这样，眼下的这个世界的好多的事情和人物又何尝不是这样呢？中国人常说，乱世出英雄，说的是现象，蕴含的道理其实正是这样的。

但是，具体到具体的历史人物，那还要分析具体人物的具体历史特点。让我们分析一下习近平。

第一、习近平作为高干子女、红二代，受“血统论”影响，有英雄情节，所谓“老子英雄儿好汉”。个人英雄主义是通向野心家的桥梁。

这突出表现在对他的父亲习仲勋的认识上。习近平在接受电视采访时，谈到对自己影响最大的有两个方面。一个是下乡经历，一个是老一辈无产阶级革命家。这里的无产阶级革命家主要就是指习仲勋同志。

习仲勋是出色的老一辈的无产阶级革命家，毛主席对他的称赞在党内几乎是绝无仅有的。我非常尊重这位老同志，写过《我们的旗帜习仲勋》，足见我对他的钦佩、崇敬和高度评价。但是，和习近平不一样。我首先是认为毛主席养育了我，这是谁也不可比的。可是，习近平在回答自己最受影响的是谁这个问题时，竟然没有毛主席的位置，只有他的父亲。而且，我和他对习仲勋的认识也不一样。我钦佩习仲勋，是因为毛主席说他运用马列主义到了“炉火纯青”的地步，是他至死都坚持毛泽东思想过去是、现在是、将来永远是我们党、我们国家的指导思想。可是，习近平却是从“大英雄”的角度去赞赏习仲勋的。

马克思主义者，共产党人，是不会从个人是不是“英雄”的角度去认识伟大历史人物的。我们主要是从对无产阶级革命事业的贡献的角度去衡量历史人物。我们有时也讲英雄，但我们讲的是为无产阶级革命献身的英雄主义，是革命的英雄主义，不是个人的英雄主义。

这是两个阶级的历史观，两个阶级的思想境界。习近平拿赞扬个人的英雄史观去赞扬习仲勋是“大英雄”，实际是歪曲了习仲勋。

同样的情况，发生在他见到普京时。习近平竟然表示自己和普京的意志顽强很相像。这是习近平英雄史观的又一次自然流露。

普京是位资产阶级政治家。他以民族主义为旗帜赢得了民心，赢得了总统大位。意志顽强只是一种政治表现形式，它必须服从俄罗斯政治的需要。作为一名共产党人，一位号称“社会主义国家”的领导人，怎么可以离开政治去和资产阶级政治家找“意志顽强”的共同点呢？

这是荒谬的。毛主席从来不会作这种荒唐事，就是邓小平也不会这样奉迎外国资产阶级政治家。可是，习近平硬是这样做了。

奇怪吗？不奇怪。习近平说的是心里话。习近平在意的就是个人的意志品质，就是个人的英雄主义表现。至于为什么人，为什么事业，不说在他的视野之外，至少在他看来并不是第一位的。个人，才是第一位的。个人怎样，才是最要关注的。一旦在一定的位置上，一旦时机成熟，个人英雄必然就要转化为个人野心。

这是一个世界观的问题，这种英雄史观，是导致习近平滑向野心家的思想根源。

第二、研究习近平五年来、包括从政以来的政治活动，我们可以看出，习近平有强烈的个人权欲。

“治国理政”是习近平长期以来的政治理念。如果作为一名封建政治家或资产阶级政治家，这样说是可以的。但是，作为一名共产党人，一名马克思主义者，如果这样说，就是错误的。

马克思主义常识告诉我们，一个无产阶级专政的国家，或者说，人民民主专政的国家，只有阶级的专政，人民的专政，而不存在一个个人的高居于人民之上的“治国理政”的问题。

这不是一个简单的提法的问题，而是一个世界观的问题，一个是不是真正的共产党人、真正的马克思主义者的问题。在这个问题上，充分地反映了习近平是用一种旧式的封建阶级政治家、资产阶级政治家的观念来认识执掌国家权力的问题的。

正是从这种错误观点出发，习近平接受所谓新权威主义，尤其是那位分管理论又根本不懂理论、尤其是不懂马克思主义理论的“智囊”王沪宁就是新权威主义的信奉者。新权威主义就是法西斯主义，就是习近平政治野心的理论基础。

于是，就有了各种大家都很熟悉的加强集权的呼喊。什么“看齐意识”，什么“保持一致”，什么“服从核心”，等等，等等，直至“英明领袖”、“伟大领袖”、“习近平思想”。

于是，也就有了标新立异、为自己制造光环的一个个怪论。什么“中国梦”，什么“中华民族的伟大复兴”，什么“不忘初心”，什么“新时代”，等等，等等，乃至“顶层设计”，“低端人口”这一大堆愚弄人民、充斥媒体的荒唐口号。

于是，也就有了适应这种集权需要的空前的法西斯专制。没有“言论自由”，进步网站全部封闭，手机群聊被严密监控，动辄“被喝茶”、被拘留。“结社自由”更被完全取缔，毛继东同志组织保卫毛泽东人民党、王铮同志组织至宪党，从去年被捕到如今，既不判，也不放。甚至发生“709”对律师的大抓捕。专制在加强，民主在倒退。宪法受到最严重的践踏。温家宝总算还八次讲到必须要进行政治体制改革，现在此意早已被抛到了九霄云外。毛主席说的修正主义上台，就是法西斯专制上台，在习近平手中达到最充分的体现。

本来在我们想来，习近平可能是一位谦卑朴实的接班人。现在看来，我们还是为假象所蒙蔽。这不能不使人们想起林彪垮台后，陈毅同志呈送给毛主席的那首诗，其中的一句是：王莽谦恭未篡时。看来这是一个历史规律。我们又遇到了在新的历史条件下的新的表演。我们终于明白，未篡时的谦恭和已篡时的野心，是统一的、一致的。

也许，这种野心的实现，就是需要习近平自我欣赏的那种“顽强的意志”。从写十几遍入党申请书，到离开军队来地方从政，从基层毫无政绩，到差一点被差额选举掉，习近平“顽强”地终于一个台阶一个台阶地爬了上来。但是，这都是在“未篡时”的表现，一旦大权在手，野心完全暴露，而且迅速膨胀，这就有了十九大的一系列表演。

这只能告诉我们，习近平的野心由来已久，绝不是偶然的，是可以找到内在的原因的。

第三、野心和才能成反比，和愚蠢成正比。纵观历史，一切野心家都是历史小丑，他们往往想媲美雄才大略的伟大历史人物，可是，最终不过是表演了一幕历史讽刺剧。

如同马克思在《路易。波拿巴的雾月十八日》中所说，“黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。他忘记补充一点：第一次是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。科西迪耶尔代替丹东，路易。博朗代替罗伯斯比尔，1848—1851年的山岳党代替1793—1795年的山岳党，侄儿代替伯父。在雾月十八日事变再版的那些情况中，也可以看出一幅同样的漫画！”（《马克思恩格斯全集》第8卷，第121页。）我们现在难道不正是也在观看这样一幅漫画吗？不同的是，根据我们的“中国特色”，据说笑剧的名称大概是“毛泽东第二”代替毛泽东。

拉倒吧。

习近平志大才疏。玩弄权术有一套，对理论、对马克思主义理论，一窍不通。我已经对他的理论错误进行过多次批评。这里不去重复。单就十九大的政治报告而言，不就是一篇冗长的充满错误的修正主义集大成之作吗？

我写了《政治报告批评》一文。我摘录两段放在这里，作为例证，说明“习近平思想”是怎样的没有思想、没有正确的马列毛主义的思想。

[yongbing1993]

走资派堕落成了工人农民的叛徒






毛主席晚年最伟大的贡献，是为人类指出了无产阶级夺取政权以后的主要危险在于共产党内部，就是党内走资本主义道路当权派。毛泽东说：“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里。就在共产党內。党内走资本主义道路当权派。走资派还在走。”

实践证明：来自无产阶级政权外部的武力颠覆和和平演变，必须通过党内走资派的配合才能成功；走资派还是复辟私有制的罪魁祸首。

因此，走资派是无产阶级政权内部的主要敌人，也是社会主义的最后一个敌人。

无产阶级与走资派的矛盾斗争，是公有制与私有制矛盾的表象。消灭私有制，建立公有制，是无产阶级共产党人长期的革命任务。破私立公将贯穿社会主义历史时期的始终。

现存的各种历史条件，经济的、政治的、文化的条件决定了，资产阶级、小资产阶级的世界观是普遍的，占绝对优势的，人们很难摆脱这种历史局限。这种世界观，正是修正主义产生的思想上、认识上的原因。

从马克思那个时代到如今，从赫鲁晓夫到邓小平，很难说搞修正主义的人都质量很坏，都是死心踏地地要为资产阶级服务，更多地表现为思想认识问题，世界观问题，政治路线问题，但是，历史的事实是，最终的结果却无一例外地都堕落成了无产阶级的叛徒，资产阶级的走狗。

现在执政的修正主义者依然不能摆脱这样的命运。

毛主席说，我党真懂马列的不多。事实上，全世界真懂马列的也不多。反过来说，搞修正主义的倒不少，在中国，在世界，都好像是这样。

这是偶然的吗？应该不是。这就需要研究和说明。

自马克思以来，真懂马列的就这么几位，马、恩、列、毛，斯大林就有偏差。当代中国，号称精英的不少，吹上天的也不少，但是，真正深刻的思想家，就两位。一位是毛主席，一位是鲁迅。其它都不在话下。

兼有官僚和买办两大特征的共产党內高层领导中新生走资派，是无产阶级现在和未来最可怕的敌人。无论来自学校还是革命家后代，首先他们已经褪尽红色，个别有些记忆，也被他们唾弃而抛得一干二净。这些人爬上高位，坐享其成，基本属于吹牛拍马投机钻营加机缘凑巧，有的干脆就是帝国主义培养安插在共产党内部的异己分子。他们大部分已经在改革开放过程中攫取了一定权力和财产。有的家庭财产已经数百上千亿，身居最高领导层。他们的信念已不再是共产主义理想，而是资本主义私有化。他们是一伙手拿黄历念黑经——唱衰共产党的彻头彻尾的反共分子。　　

走资派由联合否定文革、妖魔化毛泽东、毁坏共产党、破坏社会主义、背叛无产阶级劳动人民，到为不同的资本主义道路而争斗四十多年，此起彼伏，势成水火。他们交替出场，轮番危害社会主义事业，瓜分国有资产，侵吞人民群众劳动成果，崇尚原始兽性、践行丛林法则，危害中华文化、践踏人类道德文明，表面和谐相处互相利用，实则狮虎同笼危机四伏。犹如当年军阀对峙于中原，更像清末官僚买办相争于朝野。荼毒生灵、贻害中华。　　

在资本主义复辟即将完成的时刻，应该是走资派特别猖狂的时候。也是走资派准备脱掉共产党外衣、甩掉共产党招牌、资产阶级本来面目原形毕露的时候。

中国共产党内走资派夺权上台，主导名为改革开放实为走资本主义道路的经国大计，但是不敢承认走资本主义道路的事实。由于在文革基础上走资本主义道路是典型的历史倒退，犹如一棵参天大树被砍倒后，必然有一个孽生蛀虫、腐败变质的过程。社会主义时期创造的大量财富，有一个被瓜分抢劫、化为私有的过程。如果把60年全过程浓缩到短暂的一瞬，再抽掉社会主义革命和建设那段共产党人带领全国人民艰苦奋斗的历史。岂不是活脱脱一个李自成进城写照吗？弄不好接下来新一轮满清入关将降临中国人民头上。　　

社会主义公有制锐变为资本主义私有制，是走资派治国方略实施的结果。其中还伴生了许许多多贪污腐败、违法犯罪的内容。最使人触目惊心的是官员腐败现象，它们如附骨之蛆，驱之不散、抓之不尽，大有聚蚊成雷之势。其实，这仅仅反映了事物客观现象。可以透过这些现象，由表及里看到腐败本质。

首先试问，为什么四十多年反腐难有突破性进展，腐败之风反而愈演愈烈，使最高层产生灭顶之灾的感觉？

因为腐败本是私有制与生俱来的痼疾，一个社会从公有制向私有化转变的过程，是一个整体性、大范围巧取豪夺的过程。尤其在那么短暂的时间內、那么广阔的范围完成这个罪大恶极的过程，焉得不伴生普遍性贪污腐败。尤其是公共财产私有化本身就是最大的腐败，是在权力支配下化公为私的犯罪。而且上世纪80年代多次下文不准普通工人、普通党员、一般干部下海。相反，高干及其家属子女却大肆抢占有利地位、侵吞重要物资。相比之下，官员个人单打独斗的贪污腐败行为实乃小巫见大巫也。

而多年来反腐的对象往往就是一些没有背景、没有关系网、吃独食的腐败散户。

如此看来，以往阳光灿烂地反腐败、不过是掩人耳目的闹剧而已。从上世纪80年代开始，就有党政官员外逃。到21世纪外逃、裸官、持绿卡歪风骤起，一方面反映对共产党政权失去信心的恶劣心理状态，更说明腐败散户对自己没有靠背、朝不保夕处境的忧虑。走资本主义道路，使大批干部跟随走资派走向腐败深渊，成为资本主义复辟的牺牲品，他们既是走资派的帮凶，也是私有化过程中的直接受害者。

自由主义、极右派把大量的腐败现象，归罪于毛泽东领导的共产党，完全是颠覆黑白。

腐败是私有化改革的必然产物。正如某一个著名右派不慎一语道破玄机，他说：“腐败是改革开放的润滑剂”，可以催化市场经济的迅速发展。走资派更是明白其中道理。

所以，改革开放之初，就以文件形式允许一定范围的回扣、红包、白条、批文等等，开启了腐败之门。

更有法律保护的“价格双轨制”重大举措，打开了自由市场之门。破坏计划经济，等于合法腐败，是对于共产党组织及社会主义制度的毁灭性打击，不可谓不毒辣。

“价格双轨制”的延伸，累及各个领域，至今还在继续腐蚀共产党和共和国的机体。等到今天腐败泛滥成灾，又嫁祸共产党，作为公有制一大罪状，岂不是一箭双雕吗？

时至今日，我们才深刻理解了“腐败”的真正功能。“腐败”， 不仅“是改革开放的润滑剂”，可以催化市场经济的迅速发展。

而且，更是瓦解和摧毁以严肃清廉著称的共产党组织、颠覆以公有制为基础的社会主义人民共和国的罪恶武器。　　　　

《折衷主义就是修正主义 》____“近平政治学”批判。(七)

作者：项观奇

习近平政府一方面，讲“社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义了”。讲“三个自信”，“道路自信、理论自信和制度自信”。并隆重纪念毛主席诞辰120周年，政治局常委一起去毛主席纪念堂。但是，另一方面，又强调所谓“三个自信”就是“中国特色社会主义”道路、理论和制度的自信，就是坚持“中国特色社会主义”路线，也就是坚持邓小平修正主义路线。

这不是矛盾吗？既讲毛主席，又讲邓小平，既讲马列毛主义，又讲修正主义，既讲社会主义，又讲特色资本主义，这不是矛盾吗？从马列毛主义看问题，是矛盾。但是，从修正主义看问题，却是不矛盾。调和二者的哲学思想方法就是折中主义。

这是修正主义的一个基本特点。列宁曾经批评布哈林搞折中主义，总是用“一方面，另一方面”的折中主义的思维方法，抹煞事物的本质和主要倾向，否定事物的辩证法。毛主席也有同样的意见。上世纪六十年代，毛主席在批评修正主义时，特别强调要批评折中主义，指出当时搞修正主义的人，总是搞折中主义，用折中主义反对政治挂帅，反对突出政治，对突出政治“阳奉阴违”，是一种危险倾向，明确指出“折中主义就是修正主义”。毛主席后来批评邓小平的“三项指示为纲”，实际也是批评把“三项指示”并列起来的折中主义。革命导师留下的这些历史经验，值得我们重视、学习和继承。

现在奉行的“两个不能否定”的说法，也是一种折中主义的思维方式。看起来，很公允，不偏不倚，毛主席路线领导的三十年不能否定，邓小平路线领导的三十年也不能否定。但是，这是典型的折中主义，典型的“一方面、另一方面”，是把根本对立的马列毛主义路线和修正主义路线的矛盾调和起来。在实际上，是并不可能公允的，而是依然用邓小平的修正主义路线冲击掉、代替掉毛主席的马列毛主义路线。

这是一种毛主席说的“阳奉阴违”。不管修正主义者的主观愿望如何，结果总是这样，总是走向反马列毛主义，反无产阶级革命的斜路上去。

事实难道不是这样吗？是这样的。这是一个值得认真研究的理论的和实践的问题。

接(六)：

四，毛主席说，我党真懂马列的不多。事实上，全世界真懂马列的也不多。反过来说，搞修正主义的倒不少，在中国，在世界，都好像是这样。

这是偶然的吗？应该不是。这就需要研究和说明。

自马克思以来，真懂马列的就这么几位，马、恩、列、毛，斯大林就有偏差。当代中国，号称精英的不少，吹上天的也不少，但是，真正深刻的思想家，就两位。一位是毛主席，一位是鲁迅。其它都不在话下。

这当然是不能令人满意的，但是，不要忘记，这毕竟是一种历史的必然，是现存的历史条件决定的。不以人的意志为转移。

现存的各种历史条件，经济的、政治的、文化的条件决定了，资产阶级、小资产阶级的世界观是普遍的，占绝对优势的，人们很难摆脱这种历史局限。这种世界观，正是修正主义产生的思想上、认识上的原因。

从马克思那个时代到如今，从赫鲁晓夫到邓小平，很难说搞修正主义的人都质量很坏，都是死心踏地地要为资产阶级服务，更多地表现为思想认识问题，世界观问题，政治路线问题，但是，历史的事实是，最终的结果却无一例外地都堕落成了无产阶级的叛徒，资产阶级的走狗。

现在执政的修正主义者依然不能摆脱这样的命运。

我们十分遗憾地看到，虽然全党、全国人民对习近平曾经抱有很大的希望，尤其他有个对他教育严格的好爸爸习仲勋。但是，历史还是更复杂，历史还是毫不留情地粉碎了幻想。一年多的事实证明，习近平执行的还是修正主义路线。不过是以折中主义为欺骗形式的修正主义路线。

不管习近平说了些什么好听的话，但是，习近平丢掉了社会主义的人民民主专政的基本原则，丢掉了社会主义继续革命、继续阶级斗争这个纲，丢掉了社会主义的人民群众的轰轰烈烈的运动。这是一年多来的习近平所操作的“一条路线、两件大事”所证明了的。而且，在习近平身上，个人质量的弱点也暴露无遗。这使我常常想到马克思对小拿破仑的深刻讽刺。

漫画式地模仿巨人，结果扮演的是小丑。

2014。4。14 于德国马克思家乡红思屡克