毛泽东病重时被抬进新《宫殿》

毛泽东病重时被抬进新《宫殿》

 

 

 

毛泽东的《宫殿》是用钢筋水泥整体浇筑的，非常结实，是汪东兴利用毛主席不在北京期间，未经毛主席同意建造的。毛主席回京后很不高兴，不肯搬过去。当时我（毛远新）认为汪东兴做得对，见到毛主席后，我（毛远新）劝他还是搬到202去。毛主席却说：“那是汪主任的（房子），不是我的。”

毛泽东在新中国成立开始住进中南海的卧室就是在原游泳池收门票的工作间基础上改造的，面积只有十几平米，中间放一张大床，墙角一个单人小沙发，墙边再放些书，过道连一个人行走通过都有些不便。

1976年6月下旬毛主席病倒后，为便于医护人员的抢救治疗，不得不将病床移到书房兼会客大厅的中央。

1976年7月下旬唐山地震后，游泳池房子多处出现裂缝，毛主席病床所在大厅的墙角，裂缝最宽处手都可以伸进去。

因余震不断，当晚在毛主席身边值班的王洪文和汪东兴，就劝毛主席马上搬到202去，毛主席不肯搬。医疗专家组既担心房屋的安全，又担心搬动毛主席的病体，他的心脏是否能承受得了。华国锋和张春桥赶来后，给毛主席指定在身边值班的华、王、张、汪四人共同商定后决定，还是尽快让毛主席搬到202去，但毛主席还是拒绝搬家。

毛远新最新文章：毛主席在唐山地震后搬家

2025-12-20   来源： 新文化研究   作者：毛远新

余涅附言：因为某种机缘，余涅获得了毛远新老师撰写的《毛主席在唐山地震后搬家》一文。在征得作者本人同意后，发表在这里。题图为余涅所加。

《毛主席在唐山地震后搬家》

毛远新

(原稿：2023年12月26日。修订：2025年11月25日。)

2023年12月26日，是主席诞辰130周年纪念日。

由于某种原因，我提前去韶山向主席铜像敬献花篮后就离开了韶山，没有参加湖南省委组织的纪念活动。

12月26日晚，在南昌我母亲的旧居，我翻出主席去世时的照片，回忆起最后和主席在一起的岁月······

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1976年9月9日凌晨，毛远新在毛主席的遗体旁

1975年9月底，中央通知我去新疆参加自治区成立二十周年纪念活动，我从沈阳回到北京。

沿着中海海边去游泳池看望主席的路上，我发现游泳池的西南方新建了一栋房子，还有一条走廊连接到游泳池。我从主席身边工作人员处得知，说是从战备考虑，专为主席建的房子，代号202。

据说新房子是用钢筋水泥整体浇筑的，非常结实，是汪东兴利用主席不在北京期间，未经主席同意建造的。主席回京后很不高兴，不肯搬过去。当时我认为汪东兴做得对，见到主席后，我劝他还是搬到202去。主席却说：“那是汪主任的（房子），不是我的。”

游泳池大约建于五十年代初，隔条马路就是中海的海边，一到冬天，中海海边的树叶一落，北海大桥上来来往往的行人，都可以直接面对游泳池，很不安全。

主席的卧室是在原游泳池收门票的工作间基础上改造的，面积只有十几平米，中间放一张大床，墙角一个单人小沙发，墙边再放些书，过道连一个人行走通过都有些不便。1976年6月下旬主席病倒后，为便于医护人员的抢救治疗，不得不将病床移到书房兼会客大厅的中央。

1976年7月下旬唐山地震后，游泳池房子多处出现裂缝，主席病床所在大厅的墙角，裂缝最宽处手都可以伸进去。

因余震不断，当晚在主席身边值班的王洪文和汪东兴，就劝主席马上搬到202去，主席不肯搬。医疗专家组既担心房屋的安全，又担心搬动主席的病体，他的心脏是否能承受得了。华国锋和张春桥赶来后，主席指定在身边值班的华、王、张、汪四人商定，还是尽快搬到202去，但主席还是拒绝搬家。

在这种情况下，王洪文立即给上海布置任务，用碗口粗的不锈钢柱，做了个立方体钢架，除四根两米多高的钢柱外，前后左右都是敞开的，便于空气流通和医护工作人员操作，钢架顶部是用手指粗的尼龙绳编成密不透风的网，把主席的病床全遮罩起来还有余。

王洪文对我说，他和汪东兴曾找人把游泳池房子的结构图找来分析，计算过整个房顶塌下来的冲击力有多大。这个钢架经过多次测试，可临时保证钢架尼龙网下面病床的安全。

然而这只是个临时办法，大家都不放心。华国锋要我再去劝劝主席，还是搬到202去安全。我在主席床头边对他说：“这个房子裂缝就有好多处，现在余震不断，还是搬到202去安全。”主席摇摇手说：“不怕，有（这个）”他用右手食指向上指了指病床上方钢架顶部的尼龙网。

我说：“这东西靠得住靠不住还不知道。就算可靠，在外边厅里值班的华国锋等政治局的同志，主席身边工作人员，还有那些医疗组的专家护士，他们都没有这个东西呢。”我随手指了指离主席床头几米远的地方，那里有一排放置医疗监护仪器的桌子，有坐在仪器前穿白大褂的医护人员。

主席扭转头向医护人员的方向望了一眼，这才“嗯”了一声，点了点头。

我马上向华国锋汇报，说主席同意搬了。在和医疗组专家商量后，决定参照周福明和我给主席换床单时设计的办法，掀起床单右侧，将一付由四个战士抬着的担架，併靠在主席的床边，和床面高度对齐。我对主席说：“躺好放松，尽量别动。”然后和周福明等人，慢慢地一点一点地拉动他身下的床单，一旦心电图出现波动，就马上停手，待心电图平稳后再继续拉。最后将躺在床单上的主席，连带枕头及贴在脸上的氧气管、鼻饲管及监测仪器的电线一起都被拉到担架上。

我在担架右侧协助护士整理好主席头边的各类管子和电线，再给他蓋好毛巾被，弯下腰问：“可以了吧？”主席点了一下头，我对抬担架的战士说：“走！”

担架一动，主席突然从毛巾被下伸出右手，一把捉住我的左手，紧紧抓住不放。四个战士抬着担架四个角，我靠在担架右侧，紧握着主席的右手，五个人围着担架，周福明在前引路，穿过大厅西南角门，沿着走廊向202走去。后面跟着抱氧气袋的医护人员，再后面是华国锋等领导同志。

我曾和主席握手不记其数，但从来没见他用那么大的力气，死死地抓住我的手不放。我心想，由于担架晃动，虽然他一声不哼，他的心脏一定特别难受，加上精神高度紧张，他把我的手越抓越紧，我也用力握着他的手，希望能给他增强点信心。

就这样，我和四个战士一直把主席送到202新房子卧室的床边，将担架与新床高低对齐，把悬在担架右侧的床单掀到新床上，主席才松开了我的手。周福明等人开始从床的另一侧，把床单从担架上慢慢地往新床上拉。我扶着主席的枕头，想减轻他头部的晃动，直到把床单拉到位，医护人员开始重新连接氧气管和监测仪器的电线，我才从他身边离开。

第二天，主席一觉醒来，又提出要搬回游泳池去。医疗专家和身边人员都说不能再搬动了。我起床后听到这个消息，就走到主席床边，他望着我，用手指了指头顶右后侧，嘴唇上下动了动，听不清他在说什么，根据口型，联想到身边工作人员告诉我的消息，估计他很可能是想对我说，要搬回游泳池去。

我弯下腰握着主席的手，随口编造了个理由说：“回不去了，昨天晚上工人已经进去施工了。”主席叹了口气，点了点头······

[yongbing1993]

资本主义社会中的流浪汉有救吗







资本主义社会中的流浪汉是不是《人》？如是《人》，有没有《人》权？要不要去《救》？谁去《救》？有《救》吗？先看《AI 》是怎么说的：资本主义社会中的流浪汉《难以根除》！因《高企的贫困与财富不均使得问题长期存在且难以根除。 》《流浪汉问题是资本主义社会结构性矛盾与个体困境交织的产物。》


《AI 》：【资本主义社会中的流浪汉“有救与否”是一个复杂问题，取决于个体困境（如毒瘾、心理健康、家庭问题）、社会经济结构（财富集中、“斩杀线”边缘化），以及政府和社会政策（救济金、福利、住房）的综合作用，既有大量因系统性问题陷入困境的，也有通过福利和社会支持系统重返正轨的可能，但高企的贫困与财富不均使得问题长期存在且难以根除。

导致流浪汉现象的资本主义社会因素:

财富集中与不平等：巨额财富集中于少数人，导致资源分配不均，底层人群容易因一次意外（失业、疾病）而滑落，形成“斩杀线”效应。
经济周期与危机：经济危机和生产相对过剩，导致失业增加，加剧了社会底层的不稳定。

“系统”的剥削机制：一些观点认为，资本主义体系倾向于将大多数人控制在“活着但被持续剥削”的状态，价值不断流向顶端。

社会保障不足：尽管有救济金（如美国），但对于高昂的生存成本（房租、医疗），福利往往杯水车车薪，无法有效阻止人们滑落。

导致流浪汉现象的个人/家庭因素：个人危机：吸毒、酗酒、心理健康问题、家庭暴力、失业、缺乏支持（出狱后）是常见原因。

经济困境：无力支付房租或房贷，信用受损，导致恶性循环。

“有救”的可能性与挑战：

政策干预：有效的住房政策、心理健康支持、戒毒项目和经济援助是帮助流浪汉重返社会的关键。

社会支持体系：一些人通过家庭、社区或非营利组织获得帮助。
挑战：系统性的贫富差距、资金短缺、以及毒品和精神健康等棘手问题，使得许多“有救”的案例难以复制，流浪汉问题持续存在。

结论：流浪汉问题是资本主义社会结构性矛盾与个体困境交织的产物。一部分人可能通过各种社会支持“得救”，但若不解决深层次的经济不平等和财富分配问题，流浪汉群体将持续存在，成为社会不稳定的一个标志。】

关键在于：资本主义社会中的流浪汉《难以根除》！因《高企的贫困与财富不均使得问题长期存在且难以根除。 》

《流浪汉问题是资本主义社会结构性矛盾与个体困境交织的产物。》

流浪汉的《斩杀线》是：在资本主义社会中许多看似体面的群体所面临的生存困境：表面光鲜，实则抵御风险的能力薄弱，且缺乏兜底保障。一旦遭遇疾病、失业等风险叠加，个人财务状况跌破某个阈值，便可能如同触发系统预设的“惩罚连招”一般，迅速滑向贫困甚至无家可归的境地《流浪汉》，难以挣脱。

当前全球经济形势普遍不佳，不能再承受任何意外，比如请病假，或是车子发生事故，这些都可能引发一连串债务问题，最终使人滑落到流浪汉的境地。

在资本主义社会里因全面私有化的体系，加之其文化中强烈的利己主义倾向，人们潜意识里认为，赚不到钱、过得不好都是自己的责任。但问题并不在于个人，而是源于被剥削、被系统卡在那条线上，无法向上流动。这种社会流动如今已变得非常差。

在上世纪前苏联解体之前，世界上有两种社会制度(资本主义和社会主义)的比较和对抗获得平衡时，即使是在资本主义社会里世要学用或借用某些做法来讨好选民，例如实行免费医疔，劳动法，八小时工作制，工会等拿取工人的权益。所以当时人们常说资本主义有多么丽好：只要工人能努力干活，就能有房有家，甚至迈向中产。但现在，只有资本主义一家独大，只有资本家说了算。而大多数的工人被压在了同一条《斩杀线》的线上了，底层的工人就是下等人，就无法向上突破上升至中产阶级，而现有工人的收入刚好只够偿还各种债务。这种情況在目前资本主义一家独大的大背景下只会越来越槽。

此外，资本主义国家长期以来都是一个消费主义盛行的国家。过度消费的风气渗透在车、房乃至手机等各个层面——比如从iPhone 12或13开始，苹果就推出了无息分期购机方案，看似便利，但某种程度上也助长了过度消费。许多人的月薪刚好只够支付各项账单，一旦遇到个人意外或社会环境变动——例如当前美国的高失业率——失去工作便可能意味着一切终结。

当工人们跌落至那条线以下，就像今天读到的一种说法：在资本主义社会中，当工人们被剥削到一定程度、不再有剩余价值可供榨取时，系统就不再需要这批工人了。

举个例子，那些吸毒成瘾的人最终流落街头。在资本主义的美国甚至资本主义的加拿大，对待这类群体的方式更倾向于缓冲性救济，比如提供免费的“软毒品”，让人勉强活着自生自灭。这就是在资本主义社会里的《流浪汉》是永远无法有救的。必然永存。

对于《流浪汉》，在资本主义社会里，从经济角度看，要动用纳税人资金帮助他们彻底回归社会，被视为一项高风险投资，且成功率可能不高——数据显示，不少戒瘾者之后仍会复吸。这个时候不会去讲“人权“而只会去讲利润回报。在资本家眼里《流浪汉》就不属人类。

所以在资本主义社会资本家的观念里，往往存在这样的想法：与其投入资源挽救，不如任其自生自灭——因为救了可能也白救。资本家们宁愿让这些《流浪汉》不再回归社会，反正一旦流落街头成为《流浪汉》后，预期寿命也已所剩无几。

当然，这种话在政府官员和资本家们的口中是不会公开说出来，但在不少政府官员和资本家们的底层逻辑里，确实存在着这样的判断。因此政府官员和资本家们不愿意投入更多资金，去真正推动系统性的政策，帮助这些人彻底戒除瘾症、重新回归社会。这也正是为何许多人一旦跨过那条线，就再也无法回头的原因。而表面上每次选举时的口号中总是有几个喊一下《流浪汉》问题的。

在资本主义社会里有些贵旅工人即便是中产阶级，一旦跌落成为《流浪汉》，处境也绝非只是“睡大街、领免费食物”那么简单。一旦进入那个环境，很可能会沾染毒品、陷入恶性循环，在那个群体中不断下滑，直至走向自生自灭的终结。这就是现实中的资本主义，在美加资本主义社会中的一个比较黑暗的也是无法医治的侧面——但这就也是的确存在的社会事实，是这里资本主义社会与资产阶级文化背景下真实存在的一面。

《斩杀线》激起了对于美国资本主义制度黑暗面的大量讨论，为什么是资本主义制度的“斩杀线”问题会更加严重？因为在资本主义的国家社会制度下，虽然如加拿大看上去更接近民主社会主义模式，其税收的很大一部分确实投入到了公共建设，尤其是医疗系统中。但在加拿大，医疗基本上是免费的——只要是公民或持有工签，就可以享受免费看病。部分药物需要自付，有时政府提供的药价也会低廉很多。在加拿大，只要有工作、正常纳税，基本生活是可以得到保障的。但医疗费用年年涨永远不够，是因为医生护士的人工费很高，又是资本主义市场化经运，所以免費医疗问题多多，能否维持还难说。

再说加拿大政府目前主要的问题在于，它对于毒品等社会问题的打击力度不行。除此之外，加拿大整体的社会制度也没有私有化。然而美国的情况截然不同，其医疗、基建、住房等领域高度私有化。

私有化意味着以营利为首要目的，以医疗为例，奥巴马在任期尾声推出的“奥巴马医改”，最初个人每月保费约为300美元，如今已涨到700多美元，这意味着一个四口之家每月至少要支付3000多美元。一旦有家庭成员失业，或是遭遇突发事故，就可能无力继续支付保费。而只要中断缴费，保险公司就会想方设法提高续保门槛，让工人陷入不断被剥削的循环。

从这点来看，美国人的一生似乎都在为银行和医疗系统打工。这一点可能很多中国人，甚至包括一些海外华人都难以真正理解。因为对海外华人来说，有时生病了会选择直接回国就医，而不会在美国当地看病。在加拿大至少还能等，但在美国，如果没有医疗保险，人就几乎等于废了。而就只有睡大街了，为什么？国外常说有什么“避难所”能够提供帮助，但需要指出，此类“避难所”实际上环境堪忧，里面聚集了许多有暴力倾向的人，根本难以安居。许多流落街头的女性宁愿露宿也不愿进入避难所，因为那里实在太混乱了。

在资本主义社会，当一个工人失去剩余价值、不再具备被剥削的利用价值时，系统就不再视这个工人为社会需要的一员，因而失去救助的意义。“斩杀线”概念的提出者“斯奎奇大王”曾分享了一个他自己的故事：在西雅图一个寒冷下雨的万圣节，他发现来要糖的孩子们饥饿地盯着他的汉堡，于是他便将自己的食物分给他们，随后又订购了几十个汉堡分给孩子们和同样没吃饭的外卖员。这些来要汉堡的孩子，并不是什么流浪汉，而是周围街区家庭的孩子，但是他们真的都吃不起饭了。美国有很多孩子周末是吃不上饭的，他们只有回到学校才能有饭吃。所以美国一些有良心的政客一直在强推学校午餐免费化、营养化，就是因为很多孩子周五回家后，周末两天要么没饭吃，要么只能吃薯片、麦片这类高度加工食品，基本上等于没有正经饭吃。所以，对于在美国有孩子去要糖、要吃的，在是挺正常的。

这是美国政府官员对此一直缺乏有效的应对。上层资本家们集中了巨量的财富和税收资源——像马斯克，身价都上千亿了——但这些钱最终并没有流向底层普通人。财富不断向那1%的资本家们集中，而这些1%的资本家们还能用这些财富来影响政治、左右政策。

所以说，美国已经走向了一种“末期资本主义”。这个体系发展到最后，可能就是依靠大数据和人工智能，把底下80%的人控制在一种“活着但被持续剥削”的状态：不会让工人们过得苦到活不下去，但一定会把工人们牢牢限制在某个范围内，让工人们不断创造价值，而所有价值都被源源不断地吸到最顶端的资本家阶级。

其实很多人之前没听过“斩杀线”这个概念，但当解释后，工人们大多承认自己就处在这条线上。只有极少数人说，因为一直很节俭，所以目前还算安全。但绝大多数有家庭的工人都说，他们的生活几乎不容任何差错——只要出现一次意外、一次偏离轨道，就可能付不起房租或房贷。一旦不交房租或房贷，信用就会受损，之后便很难再贷到款。于是无法买车，很多事情都做不了，直接陷入恶性循环，最后会怎样就难说了。之前有一些稍有资产的房东们，他们说这几年房客越来越交不起租了。以前都能按时交，现在渐渐推迟甚至交不上。如果连房租都交不起，那确实已经快到边缘了。

[yongbing1993]

全球第一强国老百姓的温饱问题







美国那么富，怎么可能有人吃不饱饭？

看看前美国总统奥巴马是怎么说的，前不久他在推特上发文警告：全美有超过4700万人，其中包括五分之一的儿童，无法稳定、负担得起地获得营养食品。

《美媒：“斩杀线”在中国疯传》

微信公众号：智先生 12-29

在前两期文章中曾提到过，“斩杀线”是专属美国的概念，这些天也是持续登上热搜，有关科普文一搜一大把。

但任何一个爆款话题必然伴随巨大争议，在各大博主评论区，质疑的声音从来没断过。

大家的争议点主要集中在几个问题上。

最常见的一种反驳声音，是美国根本没有斩杀线这个概念，纯属留美华人圈自娱自乐造出来的烂梗。

的确，美国教科书里没有“Kill Line”这个词，但他们有一个更学术，却同样残酷的概念，由美国联合劝募协会提出的爱丽丝线。

爱丽丝是Asset Limited, Income Constrained, Employed等名词的缩写，翻译一下是资产有限，收入受限，有工作，旨在描述收入高于联邦贫困线，但不足以支付基本生活成本的家庭。

据美国联合劝募协会的数据，全美大约有29%的家庭属于这个群体。

如果算上贫困线以下的13%，那美国就有42%的家庭生活在生存平衡线以下。

美联储有一项名为SHED的年度调查，里面有个经典问题：“你是否能立即拿出400美元现金应对紧急情况？”结果显示，有37%的美国成年人表示拿不出来。

这就是斩杀线的原型，另外美国《新闻周刊》26日发表了一篇题为《美国“斩杀线”在中国疯传》的文章，某程度上算是承认了斩杀线的存在。

第二个争议点，是不是严重夸大了斩杀线的威力，再怎么说美国都是全球第一强国，老百姓的温饱问题不可能解决不了吧？

的确，吃饱是人类生存的底线，但在美利坚，却是一种玄学。

美国那么富，怎么可能有人吃不饱饭？

看看奥巴马是怎么说的，前不久他在推特上发文警告：全美有超过4700万人，其中包括五分之一的儿童，无法稳定、负担得起地获得营养食品。

4700万人，体量相当于整个西班牙的人口。

对这个情况，美国农业部了如指掌，但为了大国面子，他们玩了一手漂亮的文字游戏，以前官方统计里有个词叫“food insecure with hunger”（饥饿型粮食不安全），这词太刺眼了，简直给自由女神像抹黑。

因此后来改成“low food security”（低食物保障），顿时顺眼了许多。

可改名挽救不了几千万美国人正在挨饿的现状。

为什么会这样，是他们懒么？

事实是，美国底层的勤奋程度，让东亚卷王都为之汗颜，国内有996，美国底层则变本加厉，开发出496模式，凌晨4点干到晚上9点，一周干6天。

这拼了命地工作，钱都去哪了，全被“斩杀线”的前置条件给吞了。

在美国，你想活得像个人，成本高得吓人。

首先是住。不说买，起码得租房吧？租房得查信用分（FICO），得有押金，房租就占了收入的大头。

其次是行，美国地广人稀，城市布局较为分散，除了纽约、洛杉矶等大城市，在其他地方哪都去不了，那车贷、油费、还有死贵的车险是逃不掉的。敢不交？警察分分钟教你做人。

最后是医保，这是个无底洞。买吧，每个月几百上千刀；不买吧，一旦病了，付不清天价医疗费用，直接就触发物理斩杀线。

这里可没有免费医疗，就算所谓的“医疗白卡”，也只是一项医疗借贷，要还的，而且人死债还在，一贷传三代。

以上这些都是雷打不动的死钱，哪怕物价飞涨，食品券被削减甚至停发，他们依然不敢打节省死钱的主意。

唯一能动的，就是自己的肚子了，于是很多美国人只能选择饿着，或者去吃最廉价的垃圾食品。

这也是美国穷人普遍肥胖的原因。

绿叶蔬菜、优质蛋白，那是中产阶级才配享用的奢侈品，一美元炸鸡、高糖甜甜圈、大桶可乐，才是穷人的燃料。

更讽刺的是，为了填补饭钱的缺口，美国诞生了一个庞大的生物金融产业，卖血。

美国人口占全球5%，却提供了全球94%的付费血浆。

血站往往开在贫民区和大学附近，可谓精准投放；第一次来有新人奖，一个月献够5次有全勤奖，中间断一次奖金归零，这是在把穷人的血管当成矿脉了。

有位单亲妈妈在网上晒出卖血后的购物清单，不过是一袋土豆、几根香蕉、一桶最便宜的牛奶和几个罐头。

她说了句特别平淡却让人脊背发凉的话，“在美国，你必须为一切付出代价，否则你就会枯萎死亡。”

这是斩杀线的真实写照。

那么问题来了，既然美国社会这么残酷，连吃饱饭都成问题，为何各国美国大使馆门口，每天还有那么多人排队，而且斩杀线存在这么久，也丝毫不影响美国稳坐世界第一强国的位置，是不是说明斩杀线有存在的特殊意义？

这里其实是两个问题，但放一起，堪称完美的逻辑闭环。

正因为美国拥有全球规模最大的移民人口，每天有源源不断的“新鲜血液”从世界各地涌入，它才有底气维持这样一条残酷的斩杀线。

美国资本为他们制定的游戏规则，极度匹配社会达尔文主义。

你想在美国立足？想跻身更高的圈层？没问题，大门敞开，但前提是，你必须“体面”。

要找工作？雇主得看你的固定住址，要是填个收容所或者汽车旅馆的地址，简历直接进垃圾桶，因为这不仅关乎税务和保险的寄送，更是一种阶级筛选。

有些稍好一点的工作还要评估你住哪个社区，还有开什么车，不能太破了，在中产社区，如果你开着一辆破破烂烂的车，邻居会觉得你拉低了社区房价，甚至会报警。

对衣着也有要求，几套大牌轮着穿是基本底线了，就算是在岗人员，也必须保持这种“生活质量”，不能降级。

他们心里清楚，一旦体面的包装被扒下来，后果将万劫不复。

无论怎么小心，只要遭遇一次裁员，一次大病，或者严重车祸，他们随时都会触发斩杀线机制。

前面说了，由于刚性支出太厉害，大部分美国家庭都没什么存款，一旦遭遇意外，现金流断裂，交不起房租或房产税，就会被驱逐，导致信用分暴跌。

这时哪怕你四肢健全，也再难翻身。

信用分不够，连租房都困难；想找工作需要住所证明，没有住所就没有工作；找不到工作，没有收入，失去保险，意味着只能流浪了。

这也间接回答了大家的疑问，为什么美国人宁愿饿着肚子，也不去削减衣住行等方面的开支等级。

无数人为了维持摇摇欲坠的“体面”，不得不打肿脸充胖子，背着巨额房贷住大房子，背着车贷开好车，租借名牌西装去上班，哪怕口袋里连吃午饭的钱都没有。

毫无疑问，斩杀线是一个设计精密的死亡螺旋，核心是优胜劣汰，而且专斩中产阶级。

胜者，能享受世界一流的教育、服务和令人沉醉的自由气息；败者，只能跻身流浪汉大军。

美国流浪汉的平均生存时间，只有3到5年，饥饿、病痛、毒瘾、枪击，随便一个都能轻易带走他们的生命。

美国社会就是一台巨大的绞肉机，不断把“废料”清理出去，把位置腾给充满活力的新移民。

只有这样，美国的人口结构才能始终保持完美的比例，永远年轻，永远热泪盈眶，永远有人在拼命。

虽然存在即合理，但不代表斩杀线有什么重要意义，不过是美国人见怪不怪，麻木了的产物，是资本主义发展到极致的必然形态。

难怪前段时间中美大对账，国人都佩服美国人的坚强，真的需要一颗强心脏，才能在钢铁丛林里艰难活下去。

有个问题，斩杀线这种机制，仅仅是美国独有吗，难道欧洲国家就没有？

有一说一，欧洲还真没有那么锋利的斩杀线，因为他们的福利保障做得确实好，起码不会像美国那样，懒得为底层兜底。

别以为这是在夸赞。

欧洲之所以能维持几十年的高福利，让老百姓上四休三，每天不是去喝下午茶，就是去海滩晒太阳，得拜托美国的“恩赐”。

二战后，美国搞马歇尔计划，真金白银地给欧洲输血，到了冷战时期，为了对抗苏联，更是把欧洲当成展示资本主义优越性的橱窗，提供军事保护，全面开放市场。

欧洲虽然失去了军事自主权，成为美国的附庸，但好处是不用操心国防，可以安心发展经济，躺赢数十年。

但随着冷战结束，苏联没了，美国的脸色也跟着骤变，逐渐收紧各项对欧优惠政策。

欧洲走下坡路的趋势，是肉眼可见的。当年的欧债危机，希腊直接破产就是最好的预警，当国家收入撑不起庞大的福利开支时，后果有多严重。

那段时间，欧洲多亏了有默克尔在。

德国铁娘子可谓欧洲最后的守门人，发生欧债危机后，是她力挽狂澜，顶着全欧洲的骂名，督促各国削减福利，搞财政紧缩，才硬生生把欧洲的气运往后延续了10年。

默克尔是个明白人，知道天上不会掉馅饼，因此力主修建北溪2号，跟俄罗斯搞好能源关系；推进中欧投资协定，跟中国搞好贸易关系；在维持与美国紧密联系的同时，又始终占据中立位置，不能受其任意摆布。

默大妈在美、俄、中三国之间极限拉扯，为的是给欧洲争取一口喘息的气。要是在这10年间，欧洲各国痛定思痛，勒紧裤腰带搞产业升级，未必不能杀出一条血路。

可历史没有如果，由奢入俭太难了。

欧洲人长期躺平惯了，根本没有意识到居安思危的重要性，最近几十年，所有的产业风口——互联网、新能源、AI，欧洲是一个都没跟上。

大家在欧洲能看到什么互联网巨头吗？没有，全是美国的殖民地。

至于削减福利，马克龙倒是想学默克尔，要动一动养老金和燃油税，结果法国立马“燃”了起来，大罢工不断，黄马甲运动闹得天翻地覆。

欧洲政客们明白了，谁动福利谁下台，大家索性继续摆烂，接着奏乐接着舞。

可见，欧洲虽然没有那种“这周失业，下周睡大街”的斩杀线，但也有一条独特的“流氓线”。

什么是流氓线？就是福利太好，兜底太厚，导致努力工作的人像个傻子，而不工作的人反而活得滋润，久而久之形成了一个巨大的养懒汉陷阱。

既然不上班也饿不死，还能领补助，那为什么要辛辛苦苦去打螺丝？

自此，欧洲街头多了无数街溜子，酗酒、吸毒、偷窃，成了他们的主业。

欧洲这些年引入大量难民，更是给这条流氓线加了重磅砝码。巴黎、伦敦、柏林，治安肉眼可见地恶化，有时你走在街上，或者刚出机场被人抢了，警察可能连笔录都懒得做，因为监狱里早就没位置了。

更严重一点，欧洲社会的劳动生产率越来越低，负债率越来越高，但福利还不能停，唯有不断负债度日，伸手向美国老大哥求援。

以前，美国为了维持西方阵营团结，为了贯彻普世价值，可以纵容欧洲占便宜。

但现在，那个男人，特朗普回来了。

懂王的回归，是带着复仇火焰来的，他对欧洲人极度不满，凭啥美国人一边累死累活打两份工，一边还要出钱供养欧洲这群大爷。

在美国保护下，欧洲过得太舒服了，特朗普决不允许这种现象持续下去。

于是，大洗牌开始了。

特朗普对盟友欧洲的手段，绝不比对付其他国家手软，加关税、撤军威胁、逼迫其购买高价能源，一套组合拳下来，欧洲溃不成军，只能任由美国予取予求。

当欧洲的老底被吃光，美国决定不再输血，反而大肆吸血的时候，欧洲的斩杀线也会应约而至。

美国人好歹在丛林法则中，练就了一身的野兽般的生存本能，可欧洲人被福利社会圈养了半个世纪，面对即将到来的寒冬，恐怕连挣扎的力气都没有。

[yongbing1993]

毛主席是《为人民服务》大英雄








如今的年轻群体表现出从未有过的认知转变度！年轻的人们冲破四十多年来走资派公知编造的谣言谎话，关于伟人毛泽东及毛泽东时代的历史虚无信息茧房，以实际行动表达了对毛主席的热爱：一年又一年的今年的12月26日凌晨，在记念毛主席的各地各类活动中的民心队伍中处处都能看到有许多年轻人的面孔。从历史探究和现实感悟，年轻人恍然发现：毛主席才是真正的救中国救世界的《终身能全心全意为人民服务》的大英雄！男女老少们高举伟人毛泽东思想的旗帜，坚定不移地追随着毛主席那一代革命先辈们的决心，令人欣慰！

今年12月26日是毛主席诞辰132周年，走资派特色政府无相关纪念动作、走资派主流舆论也甚为冷 清。然而，12月25日当晚，韶山毛主席铜像广场竟聚集了来自五湖四海的数万民众。现场人山人海，大家自发前来一同迎接中国人的圣诞节。

没有毛主席就没有新中国，更不会有今天国家的繁荣昌盛和人民的和平幸福。新时代人民愈发懂得12.26的非凡内涵！12月26日当天，有人在湘潭火车站广场拍到的场景，全部是去韶山纪念毛主席的！而且前往韶山的人们，更加旗帜鲜明，一路高举写满想对毛主席说的真心实意话语的旗帜、横幅，展现出回击走资派公知们反对毛泽东、捍卫毛主席的坚决态度。

与韶山遥相呼应，北京毛主席纪念堂前，12月26日当天早早的就排起了长长的队伍，人们迫切的想要在这一天，向毛主席说说心里话、告诉毛主席“人民特别想念您”。

与此同时，全国各地在12月26日也掀起纪念毛主席诞辰132周年红色狂潮。但凡有毛主席元素的广场、公园等地，都成为广大的底层劳动人民以及老百姓及普通人大家怀念毛主席老人家的聚集地，人们以不同的方式表达对毛主席的无限热爱与崇尚之情。人们从各地汇聚而来，在世界上最大的毛主席像前进行宣誓！其铭记毛主席说必须“全心全意为人民服务”的话、践行毛主席思想、保卫新中国的钢铁意志，令人感慨↓

毛主席凝聚着民心军心党心，毛泽东重塑了中华儿女不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。如今世界局势紧张，只要人民热爱毛主席，不丢毛主席思想，新中国毛泽东时代的红色江山必定能再现、社会主义共产主义社会的理想一定会实现。

12月26日是毛主席诞辰纪念日，越来越多人把毛泽东的生日称为中国人的圣诞日。过去，中国人确实有把伟人诞辰尊称为圣诞的做法，比如孔夫子的生日。圣诞这个概念，本就不该被西方文化所鸠占鹊巢。以毛诞为圣诞，这是一种人民情绪的自然表达，一种当代的文化对抗，在12月26日赞成大张旗鼓的纪念毛主席诞辰，并认为这样的纪念有着明确的现实意义。

在当下的中国，怎样看待毛主席，是最简单、最直观体现一个人基本立场的办法。这个光辉的名字，像糯米，像雄黄，像爆竹，让一切平时伪装成人的妖魔鬼怪，本能地畏惧，厌恶，急不可耐地试图躲避，想要污蔑。正是这样，人民珍视这个日子，把它看作属于人民的节日，高举这面旗帜，期待这轮太阳驱散这片大地所徘徊的黑暗污浊。

在12月26日这种纪念中，是不是存在一个人的神圣化，尤其是毛主席本身是反对个人神圣化的，但这不是以某个人，甚至毛主席自身意志为转移的。在人民中，越来越多人确实把毛主席看作中华民族一切美德理想的具现化，一位集古今之大成的圣贤，使他逐渐由人而圣。

“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之。”这是人民的情感和加冕。中国的民族传统如此，尧舜禹汤，文武周公，古代的圣贤不是虚无的神祇，不是幻想的弥赛亚，是一个国家民族真实不虚的拯救者。某个伟人的人生，构成了某一个国家民族的风骨，毛泽东是独属于东方的中国的英雄史诗，证明了毛泽东的理想与信念是可以获胜的，圣贤是可以由人所成就的。

毛主席曾真切地生活在中国人民乃至世界人民之中，毛泽东指导中国共产党，中国工农红军，八路军新四军，中国人民解放军，中国人民志愿军，中国人民的民兵游击队全体人民经历过战斗和共同一起生活过，而且是始终如一，老而弥坚地一生《全心全意为人民服务》。无论是毛泽东早年的革命实践井岗山建立工农红军，还是毛泽东晚年的继续革命理论的艰难探索和实践《文革》，毛泽东的一生都在前进，都在探索，都始终站在人民的一边，竭诚尽力，大公无私地《全心全意为人民服务》，可谓摩顶放踵以利天下。毛泽东带领全中国人民战胜了不可想象的困难，使许多人至今仍在为毛泽东所开创的社会主义共产主义事业而奋斗。

纵然由于时代的种种限制，自从毛泽东逝世之后，毛主席最终的《文革》还未能求得一个圆满的完整的成常规的答案。但毛泽东依旧为后人们埋下了希望的火种，创造了更好的环境。甚至，人们可以说，毛泽东的《文革》挫折，毛泽东的未竟之志要比成功更加影响深远。

人们可以肯定地说，这样的人，这样的事，绝非昙花一现。这道光明已经深深刻在全中华民族的灵魂记忆之中，一切共产主义理想有心者必为之感怀，只待合适的时机到来，在毛泽东时代的“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行”。

当然，就像前面说的，随着岁月流逝，这种神圣化难以避免；而人民群众自发的神圣化，也不免带来一些问题，随之而来的再度逆反和攻讦也总是难以避免。当代，不同立场，认知的人，有不同视野下的毛泽东。就像今天不同立场的俄国人看到不一样的前苏联。在新中国，认为毛主席是无产阶级革命家，是中华民族的领袖，甚至是国学的新时代大宗师，站在不同光谱和立场的人可能认知差别很大。立场截然相反的两种人，都可能打着推崇毛主席旗号。

随着全社会信息普及层面的不断扩大，以及新生群体的不断加入，新问题的不断出现，对毛主席的讨论与评价会反复经历多次螺旋上升。最终吹尽狂沙始到金，在毛泽东思想的争鸣中，终究会有越来越多的人明白，毛主席真正不朽的是其伟大的毛泽东思想，这是中华民族共同的精神财富。在这种纪念中，是不是存在一个人的神圣化，尤其是毛主席本身是反对个人神圣化的，我们很多人也不一定赞成。我认为是有的，这难以避免，也不是以我们，甚至毛主席自身意志为转移的。就像圣诞这个词，显然也有神圣化的意味，自然也有人不喜欢。但在当下，越来越多人确实把毛主席看作中华民族一切美德理想的具现化，一位集古今之大成的圣贤，使他逐渐由人而圣。

眼下，人们的确离毛主席的那个时代越来越远了，即使熟读导师圣贤书，很多时候也很难切身的体会，或是经常容易忘记，为什么要坚持无产阶级革命的初心不动摇。这不是思想的问题，是我们今天的物质环境和世界环境的变化始然。

所以在时局变幻的当下，越是到了历史的十字路口，越是到了转折的紧要关头，毛主席及其事业作为凝聚当代中国基本共识的的作用就愈发凸显。可以说，不论左中右和民族阶层，即使很多人对毛主席的思想可能理解得不够多不够深，但对毛主席的认同仍应当成为当代中国的团结底线。说的直接一些，只要不是真想自异于中国之外的，总会明白这一点。

因为毛泽东的事业依旧是鲜活的事业。劳动人民是这个伟大事业的受益者，继承者，毛泽东的遗泽依旧守护着劳动人民这个群体，也同样需要劳动人民去维护毛泽东思想这个理想。

正因为如此，中国的劳动人民可以说是世界上最宽容的人民，也可以说是世界上最严苛的人民。

为什么中国的劳动人民格外宽容？因为这个国家的劳动人民是在毛主席领导下，他们的先辈千辛万苦，筚路蓝缕所开创的。今天的强大中国来之不易，今天的中国依然面临诸多挑战，毛主席所缔造的伟大事业，终究还有太多未竟之事。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。多年来，中国的劳动人民吃苦耐劳，普遍认同集体主义叙事，讲大局观，为维护这来之不易的人民共和国，为实现先烈的未竟之事，为追求华夏的社会主义，始终团结奋进，坚持不懈，做出了巨大努力。

为什么中国的劳动人民又格外严苛？因为毛主席那一代人做出了表率，高风亮节，大公无私。毛泽东们用自己的生平，展示了什么是进步的榜样，什么是可靠的领袖，什么是高瞻远瞩，什么是实事求是。有这样的珠玉在前，中国的劳动人民一定会用严苛的目光审视这个伟大事业的后继者们，为了保卫毛主席所缔造的社会主义和继续革命的《文革》等伟大事业做不屈不挠的斗争。

当代中国社会，对资本异化的格外敏感，对官僚主义的格外警惕，对学术垄断的格外厌恶，对社会公平的格外关注，都可以说是毛泽东的遗产之一。谁是为了人民，谁是为了自己，什么是在建设社会主义，什么是在挖社会主义的墙角，中国的老百姓心里是有数的。

中国的后人们要想更好的守护先辈的伟业，自然要在新时代继承和发扬毛主席的思想。时代发展到今天，在物质的力量的建设上，后人们已经可以说大有成果，足以告慰先辈，自豪地向毛主席汇报了。但在精神和文化领域，回顾中国的当下，不免是有些羞愧的。

就如人们所知，在新中国的建设开始时期，虽然百废待兴，但毛泽东思想的光辉却绝非局限一隅。从东京街头到巴黎街头，从喜马拉雅山脉到安第斯山脉，中国革命和毛泽东思想具备远超国力的全球影响力。各国的有志之士无不从中汲取营养，毛主席被普遍看作一位理想化的东方哲人王。

而在当下，中国国力远胜当年，硬实力早已不可同日而语。但在人文与意识形态领域，中国却颇不及当年的光景。固然使人高山仰止的伟人已经离中国人民而去，而中国走资派特色政府四十多年来深刻卷入全球经济之中，也不免在全球化时代表现出意识形态的趋同。但物质力量的进步和精神文化发展的滞后、脱节，无疑是当代中国的突出问题，更和毛主席的时代形成了鲜明对比。

近一两年来，人们很容易注意到，民间提出了很多自己对当下、对历史的认知。就仅看今年，从年初的日耳曼赢学，前阵带有戏谑性质的洪学，这段日子正流行的斩杀线。可以发现这些民间理论不一定都严肃和成系统，其中很多大家也戏称为暴论，但这些终究反应了当代中国社会，尤其是受过良好教育的年轻人最直观的思考和强烈的表达欲望。

当代的中国人，特别是年轻人，越来越不满于走资派特色中国在文化和理论建设领域的滞后，更痛恨于一些走资派上位者在思想上对西方的亦步亦趋，迫切要求我们在思想和文化领域的自主、自强、自立。

越是在这个时候，毛泽东思想中的独立性，进步性，人民性就越显得难能可贵。这也就难怪越来越多的年轻人愿意看毛选，学毛选，高举毛泽东的旗帜。虽然毛主席已经离开了我们，但在半个世纪以后，他的思想却更显光辉。

当代中国年轻人的思想活跃程度，对世界的分析认知能力，可以说带有鲜明的东方特色，继承了社会主义的观点，在当代世界具有独特性，明显不同于西方社会。这正是过往先贤，尤其是毛主席留给我们的精神财富，是新中国开拓者所带来的真正文明启蒙遗产。

然而，人们又不能不承认青年人热忱之下折射着危机。可以说，在物质的领域，今天我们强大的国家已经不害怕任何外部挑战了。但在文化的领域，我们如今却面临着远比当年更严峻的局面。

新自由主义在全球的蔓延，晚期资本主义对人的异化裹挟着全球化在全世界泛滥。从外生到自发，各种层出不穷的意识形态侵蚀，已经成为我们这个时代的日常。不要再饮下同一杯毒酒，不要在同一个坑里跌倒，保卫社会主义，保卫华夏文明，对我们来说已经是一个现实问题。

这样的时候，人们更要谈继承毛主席思想的急迫性。毛主席所缔造的共和国，它的根基必然要建立在毛泽东思想之上。毛泽东思想活的灵魂是什么，是实事求是，是中国化，理论的生命在于解决现实的问题，而不是皓首穷经，咬文嚼字。

斯人已去，那么联系实际，联系当下，上通华夏传统，下守社会主义底线，建设属于社会主义中国自己的一套文化体系，探索出一条不同于西方的人文社科路线，这是属于我们这代人的使命，更是属于我们这代人的斗争。

在这个伟大的日子里，人们真心庆祝中华民族迎来了一个伟大的生命，迎来了划破黑暗的那一道光明，迎来了古老华夏的新生。也希望我们这代人，能守护伟人的遗泽，开拓伟人的事业，毛主席万岁，战无不胜的毛泽东思想万岁，人民万岁。

[yongbing1993]

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祝《haiwaiyouzi》2026新年快乐 ！谢谢有您的陪伴。

[haiwaiyouzi]

祝"yongbing1993"博主新年快乐 ！
谢谢博主坚持不懈的写作精神 ！你为大家呈现了如此多有关毛伟人的智慧和超级战略思想的佳文！
佩服你的毅力 ！