事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗?
你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗?
那你就去拥护私有化人剥削人的社会制度吧!
你厌恶“黄、黑、毒、赌、贪”吗?
那你就得拥护公有制，反对私有化人剥削人的社会制度。
漫谈“黄、黑、毒、赌、贪”
——资本主义私有化人剥削人的社会制度下所衍生的一部分怪胎!
民间对败家的纨绔子弟，有一句不堪的评语：“头上生疮，脚底流浓! 五毒俱全”。“五毒”者，指“吃、喝、嫖、赌、抽(大烟)”。谁染上“五毒”，必然是毁家败业，直至死无葬身之地。这些人多为富家子弟，因为穷人家孩子，缺乏能与“五毒”沾边的条件：钱。
个人会染上“五毒”，作为集体的社会，同样也会染上“五毒”。只是社会“五毒”与个人“五毒”有所不同，即：“黄、黑、毒、赌、贪”。
“黄”者，淫乱也，是两性关系摆脱了社会道德与法律规范的行为。“万恶淫为先”，就是指混乱的两性关系。人类不同于动物界，随着文明的进步，它会认识到规范两性关系是自身健康发展的需要，从而会理性地去对待自己的行为。“黄”——无序、无节制的淫乱，它不仅会破坏社会秩序，而且还会从健康上毁灭自己(纵欲者皆短命，历史上帝王不长寿——原因皆出于此，且会传播诸如爱滋病等无数种性病)，更会由此派生出一系列人间罪恶。
“黑”者，流氓恶势力也。一个社会，如果孳生出黑社会，一定是对整体健康社会的解构。其时，在黑社会控制区域，必然是邪恶横行，正义不张;必然是坏人当道，好人受欺;必然是法制不存，无法无天。
“毒”者，毒品泛滥也。吸食毒品，人必上瘾。毒品上瘾，会改变健康人正常的生理、心理活动。它会摧毁吸毒人的意志、丧失理智，废事失业、毁弃家庭，直至堕落、犯罪，使社会健康力量不断丧失。
“赌”者，极端投机之行为也。通过赙奕方式攫取钱财，不劳而获。赌徒获利只在瞬间，故而赢了还想赢，欲壑难填;输了想返本，结果越陷越深。赌风盛行，必然不想老老实实做人，助长投机取巧、尔虞我诈，导致整个社会风气的败坏。
“贪”者，化公为私是也。掌握公权力之人，利用职务之便，权钱交易，侵犯公众利益，占公为私，堕落成贪污犯。当官场十官九贪之时，必是国将不国之日。
人们都在痛恨“五毒”，社会也一直在反“五毒”，但“五毒”却始终不衰，甚至愈演愈烈。这是为什么?
根本原因，因为“五毒”——“黄、黑、毒、赌、贪”，本身就是私有化人剥削人社会制度下衍生的一部分怪胎，是寄生于这个社会机体上的毒瘤。只要私有化人剥削人的社会制度存在一天，即使有个别领导人物及执政团队政治清明，但“五毒”也只能遭受一些抑制，绝不可能根绝。
私有化人剥削人的制度社会，少数人凭仗权、钱发财，坐拥财富;多数人受压、受剥削致穷，终生为生计奔波。那些暴富人群，不劳而获，丝毫不必为生计操劳。老爷、太太，少爷、小姐们，终日无所事事，怎么办? 只能靠吃喝玩乐度日，只能从娱乐人生中去寻找“刺激”、直到娱乐至死。这就有了“黄黑毒赌贪”。
社会“五毒”中，除典型的“黑”、“毒”现象产生于近代外，其他“黄”、“赌”、“贪”，几乎都是伴随私有化人剥削人制度的产生而形成，至少已有四千多年的历史。
比如“黄”。见诸文字记载的，早在春秋时期(公元前8世纪——前5世纪)就有卖淫现象存在。据《东周策》记载：春秋时期的齐国，“齐桓公宫中女市七，女闾七百。”此为中国历史上的最早妓院。妓院创始人居然是赫赫有名的政治家、齐国宰相管仲。妓院是官方开设的，主要目的是为齐桓公的国库“创收”。在《史记·货殖列传》卷六十九中，也有一段记载：“夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”这不正是“私娼上门服务”的活脱脱情景!
又如“赌”。东汉许慎《说文》载，“古者乌曹作博”。乌曹是夏桀的臣子，足见赌博现象在中国的夏朝就已出现，应有四千多年历史。作为博具之祖的骰子，在春秋战国末期已广为流行。其实在考古上，最早的骰子出土于埃及，是古埃及的赌具，距今已有五千年的历史。
再如“贪”。据善行的《中国历代贪官传》记述，早在公元前21世纪的夏王朝时代，中国就有了贪墨问题。《夏书》中，已有“昏、墨、贼，杀”之罪，“墨”者，就专指官员贪腐。历史上有文字记载的第一名贪官，是春秋时期的羊舌鲋。此公在代理司寇(法官)期间，持续“渎货无餍”，“邀宠窃官”，“卖法纵贪”，劣迹昭彰。最后官场互斗而翻船，落得个“尸暴于市”下场。其后，历朝历代，贪墨不绝，且愈演愈烈。
“黄、黑、毒、赌、贪”，是私有化人剥削人制度社会衍生的一部分怪胎。它是上层寄生阶级“享乐生活”、“娱乐至死”的必然; 又是麻醉被压迫人们反抗意志的有效手段。通过社会“五毒”，它会助长下层被压迫人们追求享乐的幻想，促使他们陶醉其中，远离政治，以巩固罪恶的私有化人剥削人的社会制度。故在所有资本主义国家中，实质上大多数资本主义国家对“五毒”都持“开放”、“提倡”的立场, 有少数还立法成合法化。当然政府也有利可图即收税, 至于对民众的危害就不关心那么多了。
然而，资本社会的“五毒”又是一柄双刃剑。它既可以帮助剥削阶级享乐人生、稳定统治，也必然会给它们的统治带来危机。每当“黄、黑、毒、赌、贪”泛滥成灾之时，必然是整体社会道德败坏、社会秩序混乱、上层官场极端腐败之日，其时，大难临头——动乱必将不期而至，这个社会就危险了! 这也是历史上会有一个“王朝周期律”的内在奥秘。
医生治病，必须对症下药。皮之不存，毛将焉附? 要消除资本社会的“五毒”，唯有从根本上消除五千年来的私有化人剥削人的资本主义制度。
1917年俄国伟大的十月社会主义革命，废除了私有化人剥削人的社会制度，开辟了人类历史的新纪元。尽管旧社会的“痕迹”不能一下消除，但基本上清除了由私有化人剥削人的社会制度所带来的污泥浊水——社会“五毒”。其后出现的社会主义国家，也一概如此，犹以新中国的毛泽东时代为典型。
1949年中国革命胜利后，建立了社会主义新中国。在毛主席的领导下，仅仅化了三年时间，即一扫数千年旧社会遗留下来的污泥浊水。“黄”、“黑”、“毒”三害，可谓消灭殆尽; “赌”、“贪”现象，也基本解决。
今天人们怀念毛主席，一个重要原因，就是因为毛泽东时代人与人之间，比较平等、公正，那个时代基本上没有“黄、黑、毒、赌、贪”——这些人们普遍痛恨的社会现象。
你厌恶“黄、黑、毒、赌、贪”吗? 那你就得拥护公有制，反对私有化人剥削人的社会制度。你喜欢“黄、黑、毒、赌、贪”吗? 那你就去拥护私有化人剥削人的社会制度吧!
要罪恶的私有化人剥削人的社会制度，还是要公正、清明的社会主义制度? 愿一切有良知、有理性、有文明的人们，都能做出各自不同的选择。
