面对海啸地震穷人富人是平等的
面对海啸和地震又或是大片森林大火和龙卷风狂风暴雨发生时, 生活在该区域中的所有的穷人和富人都是一律平等的。那么在人类中消灭私有制有这么难吗? 有的人有这么如此不舍吗? 秦始皇的皇宫和长城没有被他带走? 也没有给他的子孙千万代地享受这荣华富贵? 何况那些民间富人以及暴发户式的土豪。民主, 自由, 人权的真正意义在于人类必须消灭私有制。
当今世界经济危机、环境气候危机、政治动荡危机和侵略战乱危机纠缠着地球上的人们,即使没有战乱的国家时常发生的枪击案, 恐怖袭击, 随处可见的流浪汉站街妓女, 随时听闻的偷窃抢夺路人物品钱包, 富裕的人群商家大量浪费食品而有些人一日三夕不保等等各种各样的你争我夺的竞争, 你死我活的争论所造成的各种社会乱象, 把人类生存的地球推向自我毁灭的深渊。
人类所面临的这些《乱》的 难题都是人类自己造成的。
为什么人类会给自己制造这么多的《乱》的难题甚至造成人类自我毁灭都不顾呢?
因为,在人性中存在着两种倾向,堕落的倾向与向上的倾向。也就是善与恶又或是公与私, 公者千古, 私者一时。
个人的私欲包括基本生理需要与高层次的自我实现的需要,如果一个人物欲情欲的过度扩张便会引入歧途,堕落的 倾向压倒了向上的倾向,在社会生活中必定会误入畸形的人生、灰暗的结局。
在一个社会集体中,如果向上的倾向 压倒了堕落的倾向,这个社会集体便充满朝气,蒸蒸日上,兴旺发达;反过来向下堕落的倾向压制了向上进化的倾向,社会便不可避免地衰落下去,分崩离 析,一盘散沙,沦为异族可以轻易地掠夺屠杀的对象。
为了避免这种自我毁灭的倾向,任何一个社会组织都需要进行价值体系建设,引导人性中健康向上的倾向发展起来,抑制那种低水平的堕落的倾向。
这种人类自我教育的价值体系的建立, 其目的就是为了 唤醒社会成员的觉悟,这是社会和谐稳定的需要。在不同的时代、不同的文化中,人们有不同的办法来“扶正祛邪”,所以就需要纪律或法律的约束,就需要加强民主的监督。假如一个国家或是一个团体的执政者放任自流,贪欲极度膨胀,社会必然要危机缠身,在经济上难脱困境,在政治上深陷僵局,社会动荡不安,找不到出路。
在中华民族几千年的文明史中,除了佛教宣扬普渡众生善有善报恶有恶报, 以及基督教对人类的救赎, 人类应以上帝为判断的准绳,人们就不会认识自己的不义,邪恶,愚蠢和卑污等之外。 人类还涌现了许多杰出的人物,他们代表了社会自我保护的本能,努力地自觉地引导人性向 上。但这些毕竟是少数,其“扶正祛邪”工作的思路还不够成熟,不能始终一贯地重视这项工作,措施也很不得力,所以就无法抑制社会 中天然存在的那种趋向自我毁灭的力量。一个接一个朝代建立起来,然后又衰落下去,形成了一个周而复始的治乱循环。
为什么要求所有的人都要改造,这是因为所有的人都生活在私有制的经济文化环境 中,自然而然地接受了那一套价值体系,它会在环境造就人、人又造就环境的过程中自我复制,把私有制的那一套价值体系强化起来,传播下去。谁也不能置身于这 个超循环过程之外。这个超循环过程是个非理性的自发的过程,只要把低层次需要放纵开来就行了,面对市场法则的超循环过程所导致的各种问题,如果人们继续囿于资本主义价值体系,就必然是束手无策,只能在争吵抱怨中虚耗光阴。然而,正是它所制造的大量 的尖锐的越来越难解决的问题,迫使人类必须觉醒过来!
“所有的人都要改造”,全体社会成员都在价值体系上来一个飞跃,都认识到个人与社会的有机联系,超越以物为本的价值体系和丛林法则,建立起以人为本的价值体系,并 在此基础上确立相应的行为法则,正确地处理各种矛盾冲突。只有做好了这件事情,人类才能有效地"扶正祛邪",把社会引上稳定和谐的发展轨道。
这就要人类必须突破私有制所 强加在人们精神上的各种自私自利的束缚,人类才能走出这个私有制下弱肉强食混乱黑暗的洞穴。其实人类在私有制洞穴中只看到自己以及身后事物的影子,以为影子就是真实的东西,不知道什么是真, 什么是善,也不知道什么是美,不知道事实真相,不知道人类的利益,也不知道和谐的价值,胡作非为,危害社会和个人的利益,人类自己折腾自己。
毛泽东的出现以及毛泽东终身奋斗的终极目的就是要消灭私有制, 尤其是在文化大革命中的实践所代表的是真正的人间正道,归根到底要在人类共同追求人类共同富裕大道的实践中才能得到实现。人类尽管在某些时候会误入歧途,把那些虚幻的目标当成核心价值来追求,但那 些真正的利益是无法被抹杀的,它终究要迫使人们认识其存在,回归大道。就像百川东到大海一样,这是不可抗拒的自然规律。“扶正祛邪”这是不可抗拒的自然法则,这是无法规避的人间正道!