一箖来加后,两人周日常去教会听道,圣经仿佛有开窍明目的功能,两人很快领受。也认同牧师所说"夫妻是两股绳,加入基督这个共同信仰,就变成三股绳,三股合力才不易断裂。" 因此三个月后两人便一同受洗。
半年后,通过教友的介绍,一箖有了她的第一份工作,在一家华人快餐店做收银员。小时工资7. 5加元(当时的法定最低工资),每天6个小时工作,一周4天,一个月能收入七百多加元,虽微薄但对支撑家庭经济太有用了。收银员需要每天站立6个小时,一箖刚干的时候腿会发肿,不过一个月后她就习惯了。
好消息总是伴随着坏消息。 坏消息是书耕的工作合同到期了。书耕决定把在法学院的半日制学习转成全日制,争取早点毕业。这样一来,家庭全部的收入,就是一箖每月挣到的这700多加元,吃住行全靠这点钱,显然入不敷出。他们正租住的两房一厅,光租金就500元。两人苦思冥想,有什么办法能维持最基本的生活开销呢? 虽然家里还有一些储蓄,但最多支撑几个月。
去朋友们那儿四处打听, 才知道原来加拿大政府有一种廉租房,俗称"贫民窟",位于最差的区,租金大约只有现在的一半。只是价格虽低,同胞们却绝对不会考虑住那种地方,因为住进去便意味被社会和竞争所淘汰,被标上了LOSER 的符号。
书耕和一箖并不介意世态人心,忙打听政府管理部门所在地,赶去要了表格,填好递交上去。排了三个月队之后,有了消息。一个政府工作人员打电话告诉他们,刚有一家住地下室的人家搬走,腾出一个空位,如果他们要的话,后天可以去看。如果不想住地下室,还得继续等下去,或者也可以先住进地下室,等楼上的单元有人搬走他们就可从地下室搬入楼上。
一箖得知消息,连说哈利路亚,感谢神。她想,若没有神看顾,他们怎么在快要断粮的时候,就得到了一份工作,在快要租不起房的时候,又得到廉租房的空位?神果然又真又活, 从不误事。
书耕却没有那么高兴,他不想一箖受委屈住地下室,想再等条件好些房子。但一箖不想等,她想,多等几个月,为书耕攒的学费就会被用掉一部分,那下学期交不上学费怎么办? 所以她主张先搬去底下室暂住。书耕苦于无计可施,只好同意她的方案。
两天后看房,两人开了很久的车,来到城市最边缘的一处偏僻之地,就是当地人所说的‘坏区’。加拿大的城市有好区和坏区之分。好区街道宽敞洁净,一座座漂亮讲究,维护良好的花园洋房座落在绿树花丛之中,如它们的主人一般有尊严讲体面。坏区的街道肮脏,房子低矮。而贫民窟所在的区,位于坏区中的坏区, 那里房子更是破烂矮小,年久失修,反应出他们主人那一蹶不振的精神面貌和经济状况。
贫民窟由约二十栋两层连体小楼组成,排成4个横排 5个纵列,组成一个大的长方体,长方体的四周,被一道矮墙围着,矮墙之外,有两面是荒草连天的野地,长年无人割草,野草都有半人那么高。 矮墙另外两面,连接着坏区的普通民居。
贫民窟内的每个连体小楼,有5个单元,并排住着5户人家,房子建于上世纪六、七十年代,由于是政府出资维护,外观虽旧,但还不算太破败。
一箖和书耕两个人原住大学附近的老公寓,尚属中好区。刚到这里,四周一望,感觉一片凋敝,满目疮痍,与好区那欣欣向荣的景象,形成巨大反差。 书耕看了一眼一箖,心中难掩失落,问道:" 你感觉怎么样?"。 一箖刚想口吐真言,话到嘴边,打了个回车-----还是不要打击书耕的情绪,就把原话咽了回去,只平淡地说:"还行吧,比我想像得好-----估计马克思的<资本论>就是住在这种地方写出来的。"
两人找到了房管员说明来意,那个叫爱瑞克的和蔼的爱尔兰人,娶了钥匙,便带两人来到一栋楼的地下室的一个单元。打开门,两人走进去。这是个一房一厅的狭窄单元,苦了这个设计师,在螺丝壳里做道场,务必做到麻雀虽小五脏俱全。别说,还真是厨房客厅卫生间卧室都有。每个房都很小,像是不用考虑加拿大人高大的身材条件而专为小人国的居民设计。厨房小如厕所,稍一转身,不是左边碰到冰箱,就是右边碰到电炉。白墙已发黄,墙上有些地方有破洞,爱瑞克答应尽快把墙洞补上。天花板悴不忍睹,政府为了省钱,居然连最外面一层薄薄的灰板都不装,就向一个受伤的人,肚皮没有缝合,五脏六腑就那么敞着,裸露着黑褐色的枕木,五花大绑的电线线路,纵横交错的管道。黑色吸收光源,白日里开着大灯,屋里仍是黑沉沉的,好像一切的光都被那个黑黑的天花板吸收掉了。
即使这样,两人还是决定搬过来。
几天后,夫妻两人和书耕的前同事小詹一起,把家当搬入贫民窟的房内。小詹是书耕最要好的朋友,平时无话不说,搬完家,他水都没喝就要走,趁着一箖给他泡茶的当儿,他跟书耕实话实说:"书耕,说实话我真得很佩服你!"
书耕一愣神,没听出他话里有话,苦笑着问小詹:" 佩服我什么? 我都住进这种地方了,你还拿我开玩笑?"
小詹正色道: " 实话实说,我佩服你的勇气。佩服你有勇气住进这种地方。其实我的情况跟你类似,只是我没有你那份决断力。我这份国家科学院的工作,也是两年一签,哪天说断就断了。但你有未雨绸缪的胆识,毅然决然说转就转了。而我,既没有勇气重读一个热门专业,更没勇气带全家搬到这种地方,尽管我知道住这儿能省下不少钱做学费。-----我没勇气面对眼压,眼压,你懂吗? "
书耕听得一头雾水:" 眼压,什么是眼压? "
"就是周围人白眼带给你的压力。" 小詹解释道。
" 奥," 书耕恍然大悟, 说:" 不过我没看到白眼也没听到周围人说什么"
"同事们当然不会当着你的面说什么了,可是他们背后说什么你知道吗?"
书耕平静地摇摇头: " 我不知道也不想知道。"
小詹拍拍书耕的肩膀,勉强笑了笑:" 好吧,话就说到这儿。我走了, 你们多保重。"
走了两步, 回过头,定定地望了书耕一秒:" 书耕, 我相信你,你有勇气住进来, 你也有能力搬出去。 "
书耕笑笑, 点点头,目送小詹离去。
他知道小詹话里的含义。也知道只有最好的朋友才会跟他推心置腹。
晚上,因搬家整顿而劳累了一天的两个人,相拥而眠。人累过头了,反而入睡困难。黑暗中,书耕大睁着眼睛盯住天花板,想起小詹临走所说的话,不知道为什么,心里隐隐地有一份对一箖的歉意。
"老婆。" 他轻唤一声。
"嗯,老公,怎么了"一箖闻声把头凑近书耕,轻轻枕在他的肩头。
书耕轻抚着她的肩头,心中滚过一丝痛惜:" 老婆,真对不起你,让你刚来就跟我住进这个地方。"
一箖用手挡住书耕的嘴:" 不要说了,我愿意,跟着你住在那儿我都愿意。"
书耕眼眶湿了。
静了一会儿,一箖问:" 老公,你知道什么是爱吗?"
书耕想了想,他不是文科生出身,确实想不出哪个人对爱的定义,能好过圣经里的爱的箴言。就背诵起来:" 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐; 爱是永不止息。"
一箖静静地听着书耕一字一顿地背诵爱的箴言,那个幼年听到的一个故事慢慢浮现在眼前,她想,既然睡不着,干脆来个故事会吧。
" 老公,你想不想听我给你讲个故事,是我小时候从收音机里听到的,刚才你背爱的箴言时,那个故事就很神奇地出现了,每个画面都对应着你背诵的爱的箴言"
"是吗?还有这么神奇的故事? 说来听听吧" 书耕来了兴趣。
"从前有一个村子,住着一个穷寡妇和她的儿子,死去的丈夫留给她两薄亩,平时她就靠种这点地过日子,虽然过得紧巴,但还不至于忍饥挨饿。同村里,有一个穷教书先生和他的老婆,这个先生就靠教村里的几个孩子勉强度日,全靠着家长们供应地里的出产度日,常常是三餐不继。土豆下来时,他们就吃土豆,红薯下来时,他们就吃红薯。有一次家里实在接不开锅了,老先生就找这个寡妇借了点粗粮。
这天是年三十的晚上,寡妇想到先生借走的粮食还没还,就到他家去讨粮。一走进先生家的破院子,就看见窗户纸上,影影绰绰地映出老两口的影子。看样子两人正做在炕上,准备吃晚饭。炕桌上摆着一碗食物,看不出是什么东西。
寡妇来到门前,门虚掩着没插门拴, 她刚打算敲门,就听到屋里传来老两口的对话。只听老先生劝道:‘ 老婆子,赶紧趁热把你的瘦肉吃掉吧,肥肉我来吃。’ 老太太却推让: '老头子,你喜欢吃瘦肉,肥的还是我来吃吧'
屋里,两口子在那里你谦我让。屋外,寡妇闻听此言肺都气炸了:'好呀,你们欠粮不还,还有钱吃肉。' 想到这儿,怒火中烧,咣当一声推开门,闯入屋内。
屋子的人大吃一惊,看到寡妇突然创进来都面面相觑。而那寡妇,进屋就朝炕桌上望去,这一看,倒抽一口凉气。原来桌上哪里有什么肥肉瘦肉, 只摆着半碗红薯。原来,红薯就是他们的年夜饭。
寡妇忙问: ' 矣,奇怪,我明明听到你们嚷嚷着吃瘦肉肥肉的,怎会变成红薯了?'
教书先生闻言哈哈大笑,说,'没错,红心红薯就是瘦肉,白心红薯就是肥肉啊。' 寡妇羞愧地底下头,明白是她错怪先生了。"
一箖故事讲完了。书耕听得出了神,仍在若有所思。一箖碰碰他,他才如梦方醒:"老婆,你讲这个故事想告诉我什呢? "他还没明白这个故事和爱的定义有什么联系。
一箖说:"这个故事是我儿时听到的,也是我儿时对爱的理解。就像那个老先生和老太太,他们过得有多苦多难,可他们多乐观? 他们能把红薯想象成肥肉瘦肉,过年有半碗红薯做年夜饭他们就很开心了,即使这么难,你听不到他们相互抱怨,反而相敬如宾,都想把最好的红薯留给对方。这种爱不令人感动吗? 这不就是相濡以沫的最好注解吗?"
书耕此时明白了一箖故事里的含义,他默默地搂紧了一箖。
"书耕,你知道吗?我就是想跟你做这样的夫妻。不管什么情况下,我们同患难,共进退,同生共死......."
一箖说道这儿,已是热泪滚滚。 书耕喉头一热 , 眼眶也湿了. 黑夜里,两张湿漉漉的脸紧贴在一起,默默地听着, 两颗紧贴在一起的心脏,'咚咚咚'地跳动着,彼此应和.....