【5月21号，延安清凉山、万花山】延安三山并峙，二水中分。三山中以宝塔山因政治图腾最为知名。相对于凤凰山的青翠灵秀，宝塔山的林荫风清，清凉山则在山崖上长着参差不齐低矮零落的树木，黄土与洞窟在权当点缀的青绿中更显落拓苍凉。从延河对岸看去，石阶蜿蜒曲折，如挂山间。庙宇古朴巍峨，倚岩而立。山亭险中求稳，半悬欲坠。
中国文字也太能模糊了。跟在美国长大的儿子，讲了半天，他还是云里雾里。“清”和“凉”两字浅白易懂，但“清凉”二字，则寓意深刻，古刹梵音，宁静致远。“试问九州谁做主，万众瞩目清凉山” - 看到凿印在半山腰巨大的陈毅诗句时，扑面而来的是舍我其谁的“清凉”霸气。当时重庆与延安剑拔弩张，而清凉山众多古庙，已被占据，成为《人民日報》的发行与印刷地点。第一家新华书店就在现在的一家寺庙里。毛泽东解放战争中诸篇檄文，都从这里投掷出去。
“世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知”。范仲淹当年镇守延安，抗击西夏。在宋朝被西夏大败之际，举国震动之时，以贬谪之身，多病之躯，修城围寨，以坚韧的防守、准确到位的袭击及恢弘的人格魅力促成两朝和解，化刀戈为锄犁。功莫大焉，善莫大焉。而范公与其父亲范墉一样，在办案和公务时谨小慎微，允执厥中。这比坐在庙堂上深山中空谈道学心性难多了，因为笔下一点，可能就是一个人的身家性命，但同时却也不能为一昧慈悲而枉法。千年之后，这里却成为整人与内战的中心。
经过六七十年的变迁与失修，清凉山留下的字碑、庙宇、匾刻、庭台早已破烂不堪。如今能开门待客的大多是些近年重修的楼宇。范公祠亦在其中。在清凉山远望，延安城揽于眉胜之间。范公当年说"秋色连波，波上寒烟翠''，应该是指延河和对面的凤凰山吧？这种景象，在干沽了的延河，现在难以想象。但山上的古庙古迹，又着实令人沉迷，产生多少遐思，忘记了如今的延安，更以红色根据地而著名。
从清凉山下来，我们还有三几个小时，问当地人有什么好去处，然后就匆匆开车到了郊外的万花山，传说是花木兰的故地。其实有点牵强，因为是否真有木兰其人或木兰是否是关内人，还有争论。山上做了个练马亭，木兰高头大马，英姿飒爽。山下还有木兰墓，墓碑由舒同手书。舒同的字，别具一格，但用草书题墓碑，就有点不伦不类，甚至不敬了。不知道舒同为什么不能以楷书题字。
万花山以牡丹闻名。牡丹园和上山步道两边石碑题词，都是近年新砌，满满是吾党中央首长及高官们的题词，但大多别扭难看。刻在山崖上，田纪云大人题的“万花山”几个字软而无力，像几只爬行的螃蟹，不过还好，还有两个人可以垫底 - 前李总理和江主席的题字。不知道那两位老兄是否有自知之明，不怕出丑贻笑大方吗？当然，因为老毛当年来过这里，留下圣迹，大家能不来吗？既然来了，也要附庸风雅，挥就点“党棍到此一游”的墨宝，以示上级，以警后人。
延安城里有个杜公祠，万花山半腰有座杜公庙，都是为了纪念杜甫而建。说是杜甫那年为避安史之乱，经过延安，惶惶如丧家之犬，在万花山上的岩石上过了一夜。后来就在那块岩石上修了个庙，但那座庙，又矮又黑，里面阴森可怕。我压着惶恐，礼拜了一下诗圣 - 他有名的三吏三别就是在这段流亡期间写成。杜甫四处逃难，最后还是给乱兵抓住，不能不慨叹命运的安排。但回过头来，杜甫又比王维幸运多了。王维也是陷于安史乱军，还被迫做了伪军官，从此带了顶反党和背叛人民的政治黑帽。
“宁鸣而死，不默而生”'。范公与700年后美国政治家Patrick Henry所说的“不自由，宁毋死”思想竟然是一模一样。幸亏范仲淹和杜甫没有活在当世，不然按照他们的性子，留在延安或解放后的北京，都不会有什么好果子吃，除非愿意加入中国作家协会，写些八股文，在清凉山上的《人民日报》发表。
独立自在，这也是清凉山上众佛道的精神。党的喉舌放在此山上，也是绝妙的清凉一昧。
