爱与自由 （墙内开花墙外香）
主要是本人的一些生活感受。并转载一些他人写得比较好的文章
爱默生：我最憎恨两件事，没有信仰的博学和充满信仰的愚昧
原创 黑白先生随想录 2017-05-25 16:48
爱默生说，“我最憎恨两件事，没有信仰的博学和充满信仰的愚昧”（黑白先生）
爱默生，1803年生于波士顿。他是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称爱默生为“美国的孔子”、“美国文明之父”。1837年爱默生以《美国学者》为题发表了一篇著名的演讲辞，宣告美国文学已脱离英国文学而独立。被誉为美国思想文化领域的“独立宣言”。
爱默生告诫美国人要有回归本心的独立思考，
提倡用一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注解。听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
爱默生曾经说过一句话：“有两件事是我最憎恨的，没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知”，这两句话我的理解就是：骗子有文化和傻子认死理。
1、“没有信仰的博学”。
没有信仰的博学有可能被金钱或者其他私利俘获，用所学的知识去害人，这样太可怕了，比如学化学的制造地沟油，转基因。做医生的，推荐高价药、手术做手脚。学金融的，祸害股市，变法骗钱。学电脑的，制造病毒等等。最终的结果每个行业都内幕重重，谁都无法逃脱，学化学的有可能被学电脑的整死，学电脑的又有可能被学金融的骗光钱财。总之，“没有信仰的博学”，书读越多魔障越大。
自古以来，偷心，盗人，掠术，窃国都是这些文化人干的。
所以，学文化不但要讲良心还要有信仰。有信仰有追求而又善于求知好学，才是理想的人生。
2、“充满信仰的愚昧”，
爱默生说的什么意思呢？就是为了信仰而信仰，为了布道而布道，为了避世而避世。
很容易造成盲目与迷信，就可能怙恶不悛，一意孤行。比如，有的念佛之人，不管儿女，不问家庭，每天唯一的正经事就是念佛经，对儿女吝啬如一毛不拔的铁公鸡，对和尚尼姑之众则深信不疑，原因是不寄希望于后代，只潜心于下辈子的投胎转世。 佛念到这份上，还不如没有信仰，佛陀既然要求我们时时心念大众，就要为大众做公益，为社会争公平。而不是躲到深山或者整天闷在屋里一心只念佛，不闻天下事。
看似诚心，实则傻瓜。
人生不过几十年，都这样浪费掉了。我曾经写过文章批判过这样念佛之人，结果遭到了他们的咒骂。
正所谓“信仰指导生活，生活实践信仰”。
这一点基督做的比较好，和人们的生活紧密结合起来。尤其是宗教改革的中世纪以后，比如做慈善、做公益，建医院、建学校，这些都是基督教派生的。最早的大学都是在修道院的基础上建立的，要了解现代文明，一定要追溯到基督教。 另外现在台湾的佛教做的也不错。台湾佛教慈善基金会，教富济贫、济贫教富，慈济慈善足迹已遍布八十几个国家，并在七十几个国家开设分支机构，慈济，是全球著名的慈善公益团体，在台湾，慈济也是著名的医院，当然还有媒体、学校等等。
爱默生说，“毫无信仰的博学多才与充满信仰的愚昧无知都让人厌恶的。所以只能在中间游走，将所有的厌恶感拨开，冒出疑似的汩汩清泉。”
文章最后黑白先生也送上两句话：有两样事是可怕的，不假思索的善良和深思熟虑的作恶。
爱默生提倡质朴的个人主义，个人与上帝的链接，反对崇拜传统，认为耶稣是人，而不是神。
他说，每个人都是一个英雄，是派遣给某个人的天使。不管他这个人说什么，都是很有分量的。
