刘正教授论文《谈易录》30

象与数字

《山右丛书初编》引《春秋佐助期》以为诸侯上象四七、三公、寅亮、参两。四七，二十八宿也。参两，天地也。此说颇耐人寻味。诸侯三公之象，应星宿天地之象，而其所应者四七、参两，无非数也。子平术屡言天德贵人星、天乙贵人星，而诸侯三公，竞分天排地，为万世千象之法。儒易之阿谀不意如此之甚。《易》之为学，本无关仕途。汤武革命鼎新者，乃《大传》之异想尔。唯日人明治年间首倡“不知易者不得入阁”之说，则易学之政治意识始行天下。然逮此之上所论皆儒易。所涉非大《易》所求。上述所说，皆汉人六爻卑尊位说之后裔，实非大《易》之旨。