静心四日续1

如何让外在气息能和内在气息结合在一起，形成互相鼓荡，达到归根？为什么这个状态要先入静。且听我细说（啰啰嗦嗦的，抱歉了）

人的外呼吸，和人的血液循环，肢体运动，有个自动的机制结合在一起，不以人的意志为转移的involuntary的调节机制。比如，人一跑步，血液循环就要加速，然后自动的呼吸就急促，就深长。这个是常识，那么此时有没有入静，有没有归根，没有？

入静和跑步，最大的区别，就是注意力完全的收回来了，往内走，观照了丹田，形成了归根的前提条件。这个注意力的调节和观注，跑步是做不到的。所以，跑步改变了外呼吸，没有改变内呼吸，不是入静，更不是归根。

当我们把注意力静下来，摒去多余的思虑，安安静静的观照丹田，慢慢地，如果你的功夫作到了话，内呼吸会被唤醒，然后和外呼吸裹合，开始鼓荡。如果外呼吸是够匀，够细，够深，够长，内呼吸相应的也会进入这个状态。这就不得了，一旦进入这个状态，我们就回到了先天妈妈的肚子里，可以汲取营养，壮盛自己了。这个状态，就叫做“养”。以前也有人把静坐称为 内养功的，就是这个道理。

下一篇，我想说说我的分析，为什么这时就可以 “养”？