静心四日

今天我几乎能把大部分的时间，用在静坐上，而不是静走上了。这个算是一种进步吧？人太瘦，屁股上没二两肉，在水泥凳子上多坐了一阵子，就觉得屁股咯的疼，这个也是呵呵了！

静坐的关键，应该在于静，而不在于坐。如果真能入得了静，那么是坐是卧，应该到也不大要紧了。到底什么才是静呢？丹经上说，归根曰静，这个根在哪里？是指男子胯下那条根吗？应该不是把？照这个说法，女子岂不是无根了，岂不是无法归根了，显然说不通啊。

我看了张义尚先生的书，加上自己的理解。我认为每个人都曾经有一条根，在这个根的基础上，我们才能发育长大，逐渐变成今天的我。这个根就是脐带，以及包括脐带通向人体的那个区域。所以，无论男女，都是有根的。但是出生以后，我们慢慢就冷落忘记了这条原始之根，这个就是静坐家需要找回的东西，言之曰：归根曰静。

 

那么如何算是归根了，我结合张先生的书，加上自己的认识，谈点说法：人的气息分为内外两种。外气息，是我们感觉的到的肺部呼吸，而内气息，是在脐带的深处，丹田处，产生的一种内部的细微气息，一般是感觉不到的。人的外气息，无时无刻不在，像海潮一样起落不停，这个里面其实是有能量的。潮汐也可以用来发电的道理，也就是在利用里面的能量。 同样地，外部气息的能量，如果能善用，拿来推动内部气息的运动，就变成了书上说的鼓荡丹田气。这种对丹田气的鼓荡和活跃，对身体健康大有裨益，其中的道理很多，恕不展开细讲。

如何让外在气息能和内在气息结合在一起，形成互相裹合推动的作用，就是我们要研究的。这个状态，只有在静的时候能够实现，一旦实现了，就称之为归根。所以，静坐是打开归根，实现归根的一把钥匙啊！