黄金水母
我还有一个名字，叫水中向日葵
在不少人的印象中，美国是一个现代又发达，各种文化大乱炖的花花世界。从五光十色的好莱坞到东岸的纽约大都会，从科技摇篮的硅谷到佛罗里达的阳光和沙滩，美国和保守以及古老的传统似乎沾不上边。
但很多人不知道，从18世纪初开始，一群固守着基督教原始传统的人，移民到了美国的宾夕法尼亚州，在此生根发芽，逐渐兴旺。
他们生活朴素、穿衣素雅、拒绝现代文明，不用电、不用汽车、不看电视，崇尚美好简朴的世外桃源般的生活。他们，是阿米什人Amish。
阿米什人最早出现在瑞士和德国，但因为当地教会对他们的驱逐和压迫，于十八世纪初移民去了美国和加拿大，并将生活方式保存至今。
他们不但拒绝现代文明，而且还坚持使用自己的方言—宾夕法尼亚德语。孩子们在学校学习英语，在家使用德语。
阿米什人对自己的与世隔绝的生活方式异常严格和坚持，日出而作、日落而息。大家群居在一个区域，在工作和生活上互相帮助。
阿米什男人在农场上干活，用马犁地，一切收成采用人工的手段。阿米什女性主内，生养孩子、操持家务。周日，大家停下工作，必须去教堂做礼拜。
根据信奉的阿米什派基督教教义，他们称这种生活方式“Ordnung秩序”。阿米什的姑娘们只能穿一片素色的裙子，要戴上遮住头发的系带帽，尽量把自己包严实一点，以示对上帝的尊重。
阿米什男性必须穿深色的套装和素色衬衫，头戴大帽檐的帽子，已婚的阿米什男子必须留下颚胡子，不能留嘴唇上的胡子。
穿着上的严格还只是第一步，阿米什人对现代文明和价值观并不推崇。阿米什人会让孩子去全是阿米什孩子的公立学校，但只允许孩子读到初中毕业，不能读高中和大学。
因为他们相信，过多的教育会让他们的传统遭到破坏，会‘腐蚀’他们的价值系统。而且读书读多了，对阿米什人的大事—干农活、生孩子并没啥用。
说到生孩子，阿米什人热爱大家庭，觉得是上帝对他们的恩宠。生养孩子，和邻居们攀亲戚结亲家是许多阿米什女性的终生目标。
阿米什人为一夫一妻制，但夫妻普遍都会生六、七个孩子，不使用任何避孕措施。
因为太能生，阿米什人已经从1920年的5000人左右到了现在的30万人口。
神奇的是，当男女双方决定结婚时，他们可以在婚前一起过夜，但是不能发生任何关系，就‘拉拉手、聊聊天’。为了避免婚前性行为，床上会按上一块木板隔住两人。可以说是非常有效了…
不过因为阿米什人几百年间近亲通婚率太高，又不愿意作婚前基因测试，得了病的孩子也不会送医院，孩子的死亡率非常高。他们不相信医疗保险，也不参加美国的全民医疗服务体系。
但随着时间的推移，阿米什人也渐渐开始接触外面的世界。每个阿米什人满16岁的时候，可以选择一段时间走出家门去感受外面的世界，如果觉得好，那么他们可以留下来。他们称这种游历为“Rumspringa”。
但阿米什教派自相矛盾的一点是，如果选择离开，那么就相当于彻底和自己的家人断绝了关系。许多出去晃荡了一圈的年轻男女们，90%最终还是选择回了家。
16到25岁的阿米什人必须接受正式的洗礼，才能正式入教，一旦入教，就正式开始了严苛的教律生活，必须结婚，而且必须和同一个教会里的人结婚。
除了之前说的不用汽车、不看电视、不用电话，阿米什人甚至不能够使用乐器，不能享受音乐。他们相信使用会让人变得傲慢和虚荣，所以他们的音乐都是清唱出来的。
那到底为啥不能用汽车呢？因为阿米什人相信，汽车会动摇教会的凝聚力，打破他们的规矩，人都会往外跑。
近年来有过不少离开阿米什教会人的口述，透露出了这个封闭人群里令人震惊的一面。
阿米什的幼女强奸率较高，但教会里的人都采取低调处理，受害者在隔绝的环境里几乎寻不到救援。
犯事的人几乎只会被教会自己的人处理，惩罚措施仅仅只是90天禁闭，或者仅仅是不能和受害者说话等等。
阿米什女性的地位不高，受过的学校教育非常少，性教育更是几乎没有。一位逃出阿米什的女孩说：“我把被强奸的事情告诉了妈妈，但是她却不停地指责我，说我自己不检点不注意，说我没有好好地祈祷。”
许多受害者就算受到了侵害，也没有受到伤害的意识，她们根本就不知道性是什么。一些知情的受害者，也没有法律意识。
因为在阿米什教派的信仰里，任何的世俗法规和法律，都和他们自己的教义相左，会破坏他们的信仰。
一切都必须以宗教的教法为主，其他一切免谈。女性和儿童就在这样的环境里生活。举报罪行的她们，会被视为阿米什人的敌人。
一些逃出来的姑娘们最终选择报警，警方也逮捕过不少犯人，也将他们诉诸法律，但浮出水面的例子只是冰山一角。阿米什人有一系列专门保护他们的法律，贸然行动，会引起‘人权’方面的批评。
怎么说呢，阿米什人与世隔绝的朴素生活，可能真的就是看上去很美吧…
