不聊政治聊见闻…(八)

不聊政治聊见闻…(八)

我的自述-(70年经历及所见所闻)

(一)：故乡的点点滴滴，(二)：婴童时期的经历，(三)：随波逐流进香港，(四)：香港艰苦的生活，(五)：单人匹马闯英国，(六)：做外卖店的点滴，(七)：艰辛的餐馆生涯，(八)：在英国生活点滴，(九)：一生的惊险经历，(十)：先苦后甜有回报，

(家乡民间风俗)：2

风水你信吗？又來说说风水，我的祠堂和旁边的祠堂，以前是两兄弟，后來分开建的，一个太公两个祠堂，听说是兄弟因拜祖先分开的，话说太公来到这地方建了一祠堂，每年年三十晚兄弟两家人都要等齐进祠堂拜祖先然后食团圆饭，当时祖先家里有农田、有盐田，兄弟两人各负责一样，哥哥负责田地农活，弟弟负责盐田产盐。

有一年年三十晚，照往年一样兄弟两家人一起拜祖先食团圆飯，这一天干农活哥哥一家收工早(入冬农活比较轻松)，哥哥一家要等弟弟一家到來一齐拜祖先，等了很久弟弟一家还没到，为什么哥哥一家年年都要等呢，原来农地活比做盐田早收工，入冬农活比较轻松，所以哥哥一家收工早，做盐田的由于潮水涨退原因，收盐后收工比较迟，所以哥哥一家每年都要等弟弟一家，哥哥一家确实也不赖烦，年年都要等不是办法，但也想不出好办法，最后只有分祠堂各拜各的，从此兄弟不和。

我的祠堂世代兄弟都不和，是否祖先兄弟不和分祠堂遗传下來的，我所见的听闻的，同祠堂的上辈也好，同辈、后辈所有兄弟都是不和的，无论你走到天南地北兄弟还是不和，兄妹、姊妹、反为好点，兄弟就不成，我所见的走到香港也好，留在老家也好，没有兄弟是和的，年轻的年老的一样不和，我家好点可能我是养子吧。

迷信报应有没有，我祠堂的嫡子嫡孙，世代居住祠堂内厢房，解放后评成分分财产，政府把祠堂分给他家用，祠堂神位底有个房间，世代都是放些公物如花轿之类东西，分给他家后他家拿來做厕所用，在神枱底大小便，过去民间的习俗，老人去世要抬进祠堂守灵的，他家不准人抬进祠堂，他们是嫡子嫡孙世居祠堂内厢房，天天进进出出，又有小孩这可以理解，但你已然承受了祖先产业，就有义务守护祖先规矩，我祖母去世时，就不准抬进祠堂，后来只能摆放在过廊守灵。

报应？他家兄弟不和就不提了，这不是只他一家事的，他家有四个儿女没有一个正常的，大女儿有一只手是瘸的，二女儿一只眼盲的，三儿子少掉一个耳朵，四儿女略微好一点也是傻的，家长57年偷渡到了香港，在香港发麻疯鼻子烂掉，这些是否报应？但大的三个儿女是解放前出生的，这又怎解释？以上说的全是事实并不是故事。

我家乡是沿海，离海边不远，附近有个繁忙渔港，由于地理环境附近村民大部分都会游水，(当然不是游泳池那种正规游法)，我小时候经常和大人一起去海边捡些海产回家吃，捡海产也有季节性，农历三、四月间这个季节海产肥大多肉，大潮过后那几天最适合，这样的时节海水退得离岸边很远，这几天男女老少都提着篮子去打海蛎“蠔”，捉螃蟹，捡贝壳，人人都有所收获，我们所捡的海产各种各样大大小小都有，全是连壳一起带回家，如果捡得多有两大篮子非常重，要用棍子挑回家，回到家里又蒸又煮，一家人高高兴兴大吃一顿，村子里到处都是丢弃的贝类壳，小孩都爱捡些好看飘亮的来当玩具玩。

我们捡贝壳不是在海边捡，海边人多捡不到多少，我们进到海里潜进水里用眼看或用脚踩，不须要带护眼镜，农村人没有那种东西，直接在海水里打开眼找，眼睛被海水弄到红红不会有事的，用个秧盆秧盆用条麻绳捆绑连在身上，找到贝壳放进秧盆里，用眼找贝壳或用脚踩收获更多，脚能分出是石头还是贝壳踩出来，如果好运踩到一窝，会有一大片，多则几十个少也有十多个，这种贝壳很大，有三、四手指大，几十个聚在一起，很奇怪正中一个是其它种类，珍珠贝壳也是其中一个，踩到后潜进水里一个个从泥里取出来，贝壳整个插进泥里的，有些还能有珍珠呢。

我们那里缺肉，利用靠近河口海边便利，经常用网乘潮水涨把一些地方拦起来，退潮后那些小溪小湖用茶枯饼毒魚，每次大有收获。有毒？中毒？不见得，拦鱼是沿海人常事，我们用茶枯饼毒杀捕鱼，技巧分量要要掌握好，鱼中药后向上飘浮中药大重会毒死，那些毒死的鱼隨着潮水涨冲向岸边，我曾经捡过两大篮子死鱼，这些死鱼晒干做菜食那来什么毒，穷人什么都敢吃。

我父亲和渔民有点交情，很多渔民解放前欠了账解放后一笔勾销，有些人还有点交情，我父亲托那些漁民把吃剩的鱼头鱼骨不要丢掉晒干留起来，船回港后送给我们(有时要钱的)，所以我家不缺鱼，鱼头鱼骨也是鱼，总比没有好，比魚味好多了，农村人什么都不怕能食就食都有这么多讲究。

(美丽的海港)…(有空再述)