健身气功与脏象学说

健身气功与脏象学说

壹、脏象学说的基本内容

　　脏象学说是研究人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。脏，是指人体内部器官，包括五脏六腑和奇恒之腑，统称脏腑；象，亦谓征象，指人体脏腑正常生理和发生病变时反映在外表的征象。

　　（壹）五脏

　　五脏（心、肝、脾、肺、肾）的共同生理特点是化生和贮藏精气，但它们又有其不同的生理功能。

　　心位于胸腔内，在两肺之间，稍偏左，主要功能是主血脉和主神志。心主血脉是指心气推动血液在脉里循环往复，使五脏六腑、四肢百骸得以血液儒养，以维持生命活动。心主神志是指心主宰人的精神活动并维持其余四脏的生理功能，实质是大脑的功能，中医学把它归入心的范围。

　　肺位于胸腔内纵膈两侧，分为左右两肺，左肺两叶，右肺三叶，主要功能是肺主气、司呼吸。吐故纳新是由肺来完成的，故肺司呼吸。肺主气，壹方面指主呼吸之气，另壹方面指肺有调节全身气机的作用，即主壹身之气。

　　脾位于中焦，在膈之下，和胃相表里，主要功能是主运化、主统血和主升清。脾主运化是指脾有消化、吸收、运输水谷精微等营养物质的功能，包括运化水谷精微和运化水湿两个方面。脾主统血是指脾有统摄血液运行，不致溢出脉外的作用。脾主升清是指脾气上升，向上运送水谷精微至肺，从而营养全身。

　　肝位于腹腔右肋里，主要功能是主藏血和主疏泄。肝主藏血是指肝有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。肝主疏泄是指肝气本身具有疏展、升发的运动特性，能保持全身气机调畅，对脾胃运化功能、情志变化、胆汁排放、女子月经、三焦疏利等影响较大。

　　肾位于脊柱的两侧，紧贴腹后壁，主要功能是藏精、主水液和主纳气。肾藏精是指肾对于精气的闭藏，不使其无故流失，对人体的生长、发育和生殖有重要作用，并且有调节人体的代谢和生理功能活动的作用。肾生水主要是指肾中精气的气化功能，对于体内津液的输布和排泄，维持体内津液代谢的平衡，起着重要的调节作用。肾主纳气是指肾能帮助肺完成深吸气，吸入之气下纳于肾，对人体呼吸有重要意义。

　　（二）六腑

　　六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的共同生理功能是：将食物腐熟消化，传化糟粕，其各自的生理功能是：胆的主要功能是贮存和排泄胆汁，胆汁直接有助于饮食物的消化，故居六腑之首；胃的主要功能是受纳和腐熟水谷，受纳是接受和容纳的意思，腐熟是饮食物经过胃的初步消化形成食糜的意思；小肠的主要功能是受盛、化物和泌别清浊，受盛即以器盛物的意思，化物即消化、化生的意思，泌别清浊即经过小肠消化后的水谷精微和食物残渣分别加以吸收和向大肠输送；大肠的主要功能是传导糟粕，即大肠接受经过小肠泌别后所剩下的食物残渣，在吸收其中多余的水液形成粪便，经肛门而推出体外；膀胱的主要功能是贮藏和排泄尿液；三焦的主要功能是通调水道和元气，上焦是主气的升发和宣散，中焦是主消化，下焦是主排泄糟粕和尿液。

　　（三）奇恒之腑

　　奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）在功能上不是饮食物消化排泄的通道，而且贮藏精气，与脏的生理功能特点相类似。髓为精汁之清者所化，脑为髓之海，骨为身体之支架，髓充养脑和骨；脉为血之府，是血液运行的通道，营气和血是谓脉；胆盛精汁，与胃肠等腑有别，故又列为奇恒之腑；女子胞即子宫，是发生月经和孕育胎儿的器官。

　　二、脏象学说在健身气功中的应用

　　健身气功锻炼离不开脏象学说的指导，健身气功的调心、调息、调身是通过协调脏腑的功能，达到调和阴阳的目的。

　　古人认为，“心者，君主之官，神明出焉”，故有人称调心为调神。健身气功的调心是通过意守、观想等方法，以调节心理活动，从而使思想入静、机体松弛、呼吸平稳，发挥心主血脉和心主神志的作用。五脏主五志，情志太过病及五脏，喜伤心、悲伤肺、思伤脾、怒伤肝、恐伤肾，《类经》说“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。”健身气功通过调心的意念活动，使心主血脉和心主神志的功能增强，达到协调诸脏腑，使其安和。调心同肾脏关系密切，神之物质基础是精气，肾主精，藏元气，只有精气充足，才使心主神志功能正常，神机旺盛。“性命双修”中的修性是以炼神为主，要使心静则“神全”，而后才可“性现”。《素问·上古天真论篇》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”

　　调心有意守丹田之法。下丹田是肾脏、脾脏之所在，是人之元阴元阳所在，意守下丹田可以培补肾之元气；可以交通心肾，使心火下降以温暖肾水之寒，肾水上济以滋养心阴；还可以通过真气作用使脾胃、大小肠的功能得到增强。调心方法中还有意守命门法，与意守丹田具有相辅相成的作用，尤其能补命门之火，使肾中元阳发挥对全身的温阳作用。

　　健身气功中的调息同肺和肾关系密切。肺主壹身之气、司呼吸，调息是通过肺脏的呼吸运动而进行的基本练功方法，调息不仅使体内浊气排出体外，更使清气入内与水谷精微之气合成宗气，随肺营灌全身。呼吸之气和宗气等称后天之气，与肾之先天元气合成真气。气功锻炼就是要增强人体的真气，发挥真气“扶正怯邪”的生理效应。调息还能增强“肺朝百脉”的功能，推动气血在全身的运行。“肾主纳气”在调息中也发挥重要作用，肾为气之根，只有肾纳气功能正常，才能进行深、长、匀、细的呼吸，反过来说，进行深、长、匀、细的调息方法亦可诱导肾纳气的功能增强，使气沈丹田，后天之气和先天之气结合，培补元气。

　　健身气功中的调身能增强脏腑的功能，尤其是周身导引的动功。调身能促进心主血脉和肺主气的功能，使全身气血和畅、周运全身。调身能增强肝主疏泄的功能，舒展的练功姿势和调心相配合，可达到肝气条达舒展，气机通畅。脾主四肢肌肉，调身中的四肢、肌肉运动能提高脾胃的运化功能，使水谷精微源源不断地输送和营养全身。另外，调身也促进肝主筋、肾主骨的功能，所谓内练精、气、神，外练筋、骨、皮就是这个意思。如八段锦的单举臂，五禽戏的熊戏都有调理脾胃的功效。
http://health.kaiwind.com/ys/yd/201304/07/t20130407_875968.shtml