女儿抗癌札记（19）- 尽人事而待天命

9-5-2012（星期四）

诗嫂昨天又带着小诗去匹兹堡了，每三个星期一次的例行治疗，这已经是第八次了，没想到不知不觉之间，长达半年的第一个疗程就这么容易过去。回想这大半年来，当初还算医治及时，放疗了才一个星期，几乎是立杆见影地把肿瘤压制住了。虽然面积没有萎缩，但是密度大大地降低了，不再压迫脑干附近的神经，而且几个月来都是处于平稳期，所以女儿发病以来几乎没有受过什么重大的折磨和痛苦。

现在，放疗的效益正在慢慢减退，存在身体里面的放射线大概在七月底就应该完全衰退了。所以七月底和九月初这次去匹兹堡复诊的时候，当医生看到MRI的结果，肿瘤还是保持原样時，都特别地兴奋，虽然这不能证明在匹兹堡试验中的免疫疗法有效，但这最起码给我们买回了宝贵的时间，可以继续进行试验。因为这种肿瘤的复发率几乎是百分之百，而且一旦复发，速度是非常惊人的，大部分儿童的平均存活期是确诊之后九个月，到目前為止极少有存活两年以上的。所以從现在开始到今年底应该算是最关键的时期，因为这个时候，放疗的效益完全消失，免疫疗法还不能证明有效，在这段医疗真空的时期里，我们是完完全全在乎于上帝的恩典了。

在过去这段时光里，我们无时无刻不在感恩，每一天的平安度过、每一次女兒的开怀大笑，这些平时我们习以为常的、认为是理所当然的事情，现在都成了特别值得我们感谢的恩典。是啊，以后的日子我们都没有办法预知，明天的事谁也不知道，我们只有学会享受今天，把握现在。耶稣说，一天的苦难一天当，不要为明天忧愁。摩西说，人要学会数算自己的日子。这些教训，在听道的时候常常听到，但是若不是亲历其境，是绝对体会不了话语背后的重量。

或许这就是神允许苦难降临的目的之一，好让人谦卑下来，在苦难中明白到自己的脆弱和无能，然后才能彻底的依靠仰赖神的拯救，并且在等待的过程中，不再被无谓的忧虑所捆绑，完全的享受神“当天”的供应。当然，这是很不容易的事，等待神的作为，并不代表个人什么事都不做。耶稣在行神迹的时候，常常鼓励人与祂同工；祂使拉撒路复活之后要“人”推开墓洞口的巨石；祂在把水变成酒之前要“人”把外面六个水缸装满了水；祂让“人”从清晨到深夜在祂屋门口排着队等待医治；祂要等“人”亲手摸祂的衣服繐子才得痊愈；巴拉斯坦的瘫子何止千万？但是只有那个被“人”用褥子从屋顶上垂到到耶稣面前的才得医治；五千人一排一排坐在野地里，只有那些拿到饼又分给别人的“人”才得以吃饱。可见，等待神做工的同时，人也要尽自己的本分，光有信心等待神的作为是不够的，唯有等人力到了尽头才是神的开始，只不过当人尽力而为的时候，不用再为自己那微不足道的力量患得患失忐忑不安罢了。前几篇引用过中国老祖宗的话：“尽人事（行为）而待天命（信心）”，这跟圣经的智慧不谋而合。

可惜，这中间的“度”很难把握，过去几个月里我们和女兒面临的最大的挑战，就是对于信心和行动的理解。女兒认为信靠神就可以什么都不用做，专心等待神来行祂的奇迹。每一次跟她讲道理，都闹得不欢而散，她哭诉说我们不理解她内心的痛苦，所以她觉得孤独也很委屈，不愿意任何人有任何的举动---包括慰问和关心----提醒她是个病人。但是她偶尔在夜深人静的时候，会软弱无力的抱着爸爸妈妈，哭着说“我只是想活下去（I just want to live）”。

只不过人的天性都是想走捷径的，孩子也不例外，如果不用吃药打针，不用食疗药疗，不用培养良好的生活习惯，“专心等候耶和华”就行了，这么便宜的事谁不愿意？可是他们忘了，神当初带领以色列人走出埃及，在旷野白白地赐下粮食“吗哪”，还得要以色列人每天出去野地里采撷呢！今天，神让人类的智慧发挥得淋漓尽致、科学突飞猛进，各种古时候需要依靠神迹的疑难杂症，现在都有医学上的良丹妙药，这其实也是神的一种奇妙作为，不一定要看到神“说有就有，命立就立”才叫看见了神迹。

开学这几个星期小诗的表现挺好，比较愿意配合我们勉力设计的食疗菜谱和保健食品，大概是学校小朋友们活动多了，她那样整天软绵绵病恹恹地自己也不好受。但是她的食量还是很少，而且挑食的习惯依然很厉害，照这个进度所摄取的抗癌物质，恐怕一百年也累积不到量变引起质变的临界点。况且我们根本就不知道我们有多少时间，是十天还是十年？于是我们开始学着把事情交托出去、把自己超脱开来，学着信靠更高层次的主宰，就像小诗信靠我们一样，不再自己盲目地为明天忧愁。