近来经常在媒体和网络上看到为华人揭丑的文章，如为什么华人在海外不受欢迎、为什么港人不喜欢大陆人、甚至在男女混浴的日本，还有为什么日本女孩不愿与华人共浴，等等。这些文章列出很多华人在世界各地不受欢迎的诸多理由，如素质低下、没有教养、不懂当地习俗、独生子女娇生惯养、土豪劣绅的种种劣习，等等。
这些理由有些都很有道理，在下没有反驳的意思，只是希望能向各位提个醒，这里面还有很多洋人的傲慢和偏见，遇到诋毁要有自己的分析，切不要人云亦云。
我们需要问一下，为什么我们贫穷的时候，我们看不到自身素质低下的报道，而今天，为什么当我们强大的时候，这种报道却铺天盖地。现在，这类文章已经变得很有市场，为各家媒体争相转载。但很多报道被后来的事实证明是假的。看到这些造假的文章，在我们跟着起哄之前，我们是否应该首先分析一下。
改革开放以前，国人生活在一种与世隔绝状态，我们并没有听到太多有关华人素质低下的报道，我们也没有意识到自己素质有多么的低下。改革开放以来，中国的发展日新月异，尤其是今天，GDP赶超美国、成为世界老大即将变成不争的事实。这样强大的中国给西方世界带来的震撼、恐慌与嫉妒远超我们的想象，各种诋毁、崩溃之词自然随之泛滥各种媒体与网络之上。可喜的是中国至今没有崩溃，也不可能崩溃。这时各种华人负面形象的报道也逐渐喧嚣起来，当然，这里面有事实的成分，但有多少夸大其词就是我们各位应该留意的了。
我们还要问，我们中华民族是劣等民族吗？答案当然是否定的，劣等民族能创造这几千年光辉灿烂的文明史吗？就个体而言我们尊崇践行仁、义、礼、智、信。对社会而言我们弘扬中华之道：即厚生、爱民，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治之道。我们曾有过令人羡慕和称赞的邻里关系，也有西方人根本就不可能理解的孝道。虽然历史上有诸如文革等众多的运动，让人心灵扭曲，我们的为人处世之道和行为方式多少会受些影响，但几千年传下来的孟之道和理学思想已经刻入到我们的骨髓。本质上，我们是温和、热爱和平、文明礼貌、尊老爱幼、讲究中庸之道的民族，我们是有修养和教养的民族。
历史上，我们中华民族大多是处于防御外敌入侵之状态，很少有主动向外侵略扩张。对远方的客人往往都是礼让有加。而西方的文明完全是建立在向外侵略扩张殖民基础上的。他们的血液里流淌着海盗基因。因为有几百年的强大，他们却掌控着西方世界主流媒体的发言权，当他们手握屠刀，踩踏着尸体，大谈人权、绅士风度的时候，很多人只听到他们嘴上的华丽词藻，而看不到手中的屠刀和脚下的尸体，更看不到他们内心的黑暗。西方人本质上尊崇丛林法则，但在世人面前却道貌岸然，这是为什么美国西部牛仔等地痞流氓反倒成了他们的民族英雄，在西方备受推崇，再加上好莱坞大片在世界范围内的大力宣传，使他们的海盗集团自以为是的站在行为举止和道义的制高点，使这个世界黑白颠倒，但这些能成为他们嘲讽和诋毁我们的理由吗？
日前《纽约时报》刊载一篇专文详述日本社会对中国游客的看法，一名入籍日本的中国店员说︰“中国人素质还差日本50年”。看到这样的报道，我们马上就应该想一想，为什么又是纽约时报？为什么还要加上一个中国店员？这50年又有什么样的根据？是怎样计算出来的？中国从改革开放前的一穷二白发展到今天的世界老二也只用了30年，成为世界老大也只是眨眼之间的事，凭什么说我们中国人的素质还差日本50年？
现实中我们会遇到各种各样的洋人同事、朋友，平时的工作交往中，他们们会对你彬彬有礼，给与应有的尊重，而且也是发自内心。但当广义的提到中国，他们有时会不自觉的流露出一些不屑，这是因为几百年来的傲慢已经刻在了他们的基因里面了，需要更强大的中国来改善他们的基因。
除了西方人的傲慢与无知，一些华人也是愚蠢至极，到了海外便也用足了力气，鼓噪华人的劣迹和劣行，以为他们自己这样的鼓噪就可以把他们自己从华人圈子里分离出来，站到洋人的圈子里，就高人一等了。殊不知，无论是在洋人眼里还是华人的眼里，他们更像是小丑，反倒暴露了他们的粗俗、无知与愚昧。这些人与同袍打交道时有一种天然的冷漠，而对洋人却是一副完全的奴才相。这些人对洋人的丑陋视而不见，却对国人大惊小怪。他们强调华人身上有异味，却对洋人身上的狐臭入鼻息而不闻。
西方人有西方的文明标准，我们有我们的道德底线。他们有他们的生活方式，我们有我们的生存法则。我们没有必要因为不会使用洋人的刀叉而自责。随着中国的发展，到海外旅游的人逐渐增多，西方人到中国工作或观光也逐渐成为正常，东西方文化不可避免会产生碰撞，但是我们没有任何理由因为我们的行为方式与他们不同就接受他们的谴责，甚至跟着他们骂我们自身素质的低下！
说这些，我并不是想否认我们自身存在的缺点。实际上，个别独生子女和个别土豪劣绅确实是现今中国社会的两朵奇葩，他们那极端的自私自利和极端俗不可耐的为人处世方式确实令人生厌。他们不注重自身形象，不尊重社会公德，他们可以为了自己一方私欲，不顾中华之利益，漂洋过海到日本疯抢日本人的电饭煲和马桶，从‘上’到‘下’，从‘进口’到‘出口’全副用日货武装自己，可依旧去不掉满身的的土气与俗气，还惹来纽约时报的嘲讽。但他们不代表中国，他们只是我们中华民族中的极少数，正像美国社会也有‘床破’这样的奇葩一样。
即使有个别丑陋现象，文痞似的骂人来显示自己的高贵就能解决问题吗？多做些建设性的实事要比骂大街有意义的多。
我们要有自己的定力和自信，对自身的缺点，要争取改掉，而对自身的优势与长处，则要发扬光大。没有必要，跟在一些别有用心的人的后面，人云亦云，高喊‘友邦惊诧论’。
第一，参加讨论的时候，请不要把自己放在道德法官的位置，张口闭口谁对谁错不是得体的讨论方式。
第二，我从未否认中国或华人，有诸多需要改善提高之处。但我要说的是我们都应该从自我做起。指责别人来显示自己的高贵于事无补。
第三，拿个别事例来评论整体的民族素质没有任何意义。我还见到过大中午，西装革履却在公园里公开性交的西方人士。我们能把这个别事件来概括西方吗？
“对殖民者这样歌功颂德，对当今的中国这样的抹黑也就不奇怪了”
楼主错了。一个国家公民的素质，和是否这个国家受过外来侵略，完全是两码事。前者不能证明后者的正确，后者不能掩盖前者的欠缺。也就是说，正视中国国民素质低劣并不是说中国就应该受到外国的侵略。同样，对外国侵略的抨击并不就是说自己国民的素质高。楼主硬把这两者等同，完全是理屈词穷的表现。我给出具体事例来证明中国即使在改革开放以前，国民素质也是非常低的。楼主拿不出相反的例子，只能拿出”爱国主义“ 作为挡箭牌。
本人最不理解的是，素质低不怕，改了不就行啦？我去年就居然在北京最繁华的王府井大街看到父母两人看着小女孩当街大便，这样的事，放在任何地方都不是文明的表现。这样的事，改了就行。实在想不出为什么有像楼主这样的人会为这样的行为辩护。
不要以为不守秩序、不排队是我们的民族性，生活习惯是可以改的。抗战胜利后我回到北平，家人告诉我许多敌伪横行霸道的事迹，其中之一是在前门火车站票房前面常有一名日本警察手持竹鞭来回巡视，遇到不排队就抢先买票的人，就一声不响高高举起竹鞭“嗖”的一声着着实实地抽在他的背上。挨了一鞭之后，他一声不响地排在队尾了。前门车站的秩序从此改良许多。我对此事的感想很复杂。不排队的人是应该挨一鞭子，只是不应该由日本人来执行。拿着鞭子打我们的人，我真想抽他十鞭子！但是，我们自己人就没有人肯对不排队的人下那个毒手！好像是基于同胞爱，开始是劝，继而还是劝，不听劝也就算了，大家不伤和气。谁也不肯扬起鞭子去取缔，觍颜说是“于法无据”。一条街定为单行道，一个路口不准向左转，又何所据？法是人定的，要什么样的生活方式便应该有什么样的法。选自梁实秋“不淡定的中国人”
非常赞赏你的说法，“从自身做起”。
给大家讲个故事。
一天与两同事共进午餐。他们谈起自卫意识。问“感到有威胁时，是否开第一枪？”。我问他们，这个“有威胁”的判断是不可靠的，经常会不准确。如果这样会因为误判而剥夺他人生命。所以，不应该怎么做。但是，这两位藤校精英冷酷地说，他们会毫不犹豫地开枪。当时我只有一个感觉，以前关注外表，高看西方文明了。
知识只是文明的体，心智才是文明的髓。
I cannot agree more!
西方有自身的精神文明；如基督说的爱。这个爱是博爱，是精神觉醒的直觉。
“LOVE is not something one can hold, only the absence of self, let LOVE to flow”。
这就与佛教的悟道是一回事。问题是如何做到“无我”。
我文章里说的很清楚。人的恶是习性。因为习性没有根，在修行中会消失。本性是指不变的本质。而人不变的本性是善良的。所以从哲学本体上，心本就是善良的。认为人性恶，是没有深入内在的结果。也是不知道什么是哲学本体。如果人性本恶，任何道德与精神的教导是没有用的。你认为自己就是恶人吗？
但是任何善心，都会受污染。而这些污染基本都是逻辑的结果。无论那个民族，丢失内省与修行都是无法摆脱恶习的。仅仅有道德理念是不足于克服恶念的，那就像压下葫芦浮起瓢。
你说我认为“西方人是不想改掉恶的群体”，是“抹黑西方人的整个群体".那是你的曲解了。无论西方与东方，现代人都不修行。所以，人性恶才会有市场。才会偏离文明真谛。
'yfz9465' 的评论也很精彩，也谢谢'yfz9465'分享的博客，收藏！赞！
为了不走题， 先不讨论神与逻辑的关系。 关于人性恶或善的探讨:
1. 引用您的回复“善虽然是心的本性，但是受恶习的污染。人只有通过修行达到心智觉醒，才能真正摆脱恶习。”， 也就是说， 人只有通过修行方可到到善， 也就是说， 人性中有恶， 通过修行来去恶达到善， 如果不修行， 就无法达到善。 这句话暗示这人性有恶， 需要修行方可去恶。 那么在中国， 有多少人选择了修行那？
2. 再引用您的话： “西方也有善的道德理念，但是那些不足于主导人的行为。这是因为人有恶的习性”。 您是在说， 人是恶的，你同意了人性是恶的。 同时， 您也在说， 西方人是不想改掉恶的群体， 您是在抹黑西方人的整个群体！这是完全错误的。
神和逻辑是否矛盾，本身是哲学问题。对心智觉醒的人来说是不矛盾的。但是对普通人来说，怎么不矛盾？
http://blog.wenxuecity.com/myblog/56593/201601/539771.html
东方的心与西方的神灵是一回事。就像不同的路标，指向同一东西。佛教修心是为出世，他们在深山中。儒家修心是为入世，他们在治国中。关键在通过修行的心智觉醒。至此，知道心本善，同时用善良心去融合道理。西方也有善的道德理念，但是那些不足于主导人的行为。这是因为人有恶的习性，就像中共贪官也相信为人民服务，但是他们摆脱不了自身的恶习一样。善虽然是心的本性，但是受恶习的污染。人只有通过修行达到心智觉醒，才能真正摆脱恶习。才能以“心”来把握道理。西方认为神灵是神所为，人不可为；所以基本断了修行的道路。
拜读了你的文章， 写的很好， 可以看得出您对中国的道教-佛教有一定的研究， 这方面我没有研读过。 但是就你所说的“心”， 还是一知半解， 觉得您说的“心”， 与西方说的神在每个人的心上放了一盏正义的灯类似。可是您的“心”又是“心外无理”， 所以， 需要修行来达到“柔软之心“的境界， 也就是靠修行去掉人性的恶。美国社会是靠圣经的教导使人远离恶， 靠法律惩罚恶， 也就是说， 美国社会有修行向善， 也有惩罚使人离开恶. 我还没有看到您说的”心“的修行是如何改变社会的， 尤其是您说的“心外无理”， 这就将修行的人与外界隔离了， 这也解释了为什么在中国修行时都到深山等僻静地方。
另外， 需要更正你关于神与西方逻辑分离的观点， 文艺复兴在很大程度上， 是由于英国的新教（Martin Luther)的兴起， 解放了人们的思想， 出现了科学， 社会学， 艺术 等等的飞跃性进步， 基督教的神和逻辑是不相矛盾的。
正因为西方相信人性恶，所以他们建立了唯“法治”的，强调个体性的制度。这个制度有合理性，但是不符合哲学整体性。因为个体性与群体性是需要合理的平衡。
“人性是善还是恶”从来都不是一个难解的哲学命题，而是一个可检验的实践结果。西方文明向外，丰富了知识。但是他们丢失了内在。所以 哲学在西方死亡，造就了这种偏执。人不走入自身内心而武断地将某些恶念归结于自身本性，是一种肤浅与自大。人能骗别人，但是无法骗自己。深入自己的内心，再下结论。在下面文章中，有更多这方面的探讨。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/56593/201603/717810.html
我认为人性是恶的： 傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲（seven deadly sins）, pride, greed (or covetousness), lust, anger, gluttony, envy and sloth。我们不需要辩论这些罪， 我们需要静下来， 自己检讨自己， 再进一步检讨我们做过的事情有多少是出自这些最。
没有法律和媒体的约束， 有绝对权力的人就会使这些罪（或部分罪）充分的发挥， 我们从历史上和中国的贪官事件上得到了一定的证明。
最看不惯那些恨不能整个硅胶高鼻子，立刻变成白种人的猥琐老中。
一天与两同事共进午餐。他们谈起自卫意识。问“感到有威胁时，是否开第一枪？”。我问他们，这个“有威胁”的判断是不可靠的，经常会不准确。如果这样会因为误判而剥夺他人生命。所以，不应该怎么做。但是，这两位藤校精英冷酷地说，他们会毫不犹豫地开枪。当时我只有一个感觉，以前关注外表，高看西方文明了。
知识只是文明的体，心智才是文明的髓。
但是，中华文明有自己的特色，即相信“人性善”。所以没必要以西方文明为标准。
掩盖西方种族歧视的历史没有用。黑人当奴隶时，是因为他们没素质吗？
民主是强调个体价值的政治理念，有其合理性。但是，民主不是绝对正确的东西。没有道德，民主还是属于“讲势不讲理”的范畴，特别是在一个崇尚“人性恶”的文明环境中。
谈些历史：华人与狗不可入内，这是中国人都知道的一句话，为什么？就是因为当时的中国人素质差到没法让人容忍。租界里的公园，原是公开的，中国人进去，随地大小便，吐痰，折花，连公园里的长凳都拆掉，造成巨额损失。所以，管理租界的才立出这样的牌子。
八国联军攻入天津，城市破坏不小。掌管城市以后，成立了一个管理城市的衙门，对百姓征税。然后干了几件事。一是给天津铺了柏油马路，二是给天津添了路灯，但最重要的是这第三：给天津修了公共厕所，然后联军的士兵士兵用刺刀逼着要随地大小便的中国人去公共厕所。
辛丑条约签订以后，联军撤出天津，临走以前，把剩余的税务收入完整地交给了中国当局。
楼主，你说中国人的素质在以前是什么样子啊？
要多学，多问，然后再来出贴。否则，除了那些也是无知的人来这里捧你的场，知道的人笑死你。