公园北侧的圣索菲亚大教堂
清真寺四周有六个传音塔,其中一个正在修理之中。
苏丹原意是伊斯兰教中的总督。对于奥德曼帝国,苏丹相当于国王。1453年Sultan Mehmed II苏丹迈哈迈德二世占领康士坦丁堡,建立穆斯林国家奥德曼帝国。1606年Sultan Ahmed I苏丹艾哈迈德一世由于与波斯战争失利后,为安抚伊斯兰教安拉,决定建造奥德曼帝国最大清真寺。历任苏丹都在伊斯坦布尔修建了许多清真寺。现今为止伊斯坦布尔保留下来的大小清真寺有400多座。蓝色清真寺是最大的,在当时也是全世界最大的清真寺。
进去看看吧。从侧门进去,门上方可见精美的阿拉伯文字。虽然不明白是什么意思,但觉得挺深奥的。
侧门边的走廊
侧门边走廊下层排成一排的水龙头,教众在进入大厅前在这里洗脚。
宽阔的前庭院
庭院中心的水池。这基本上是清真寺的标准建筑布局。
在人多厅里边放不下时,前厅四边走廊都可以做为祈祷的场所。只要祈祷的方向都是冲着麦加的方向。
穿过前庭院,在此排队入寺内参观。
进入内廷前要脱鞋和带头巾。
可以带自己的头巾,也可以领取为游客准备的湖蓝色头巾。门口还提供塑料袋或塑料脚套。游客必须脱鞋或者穿上鞋套。
大厅内部装饰着蓝色瓷砖和玻璃
祷告的方向是朝向麦加的方向
精致美丽的穹顶
墙上挂着的证书。看不懂是什么意思。
参观的游客都要带头巾,脱鞋。
参观者走出门时穿鞋。
四周的走廊。
当我们离开蓝色清真寺去参观外边的苏丹艾哈迈德广场后往回转来时发现蓝色清真寺门口出现了武装警卫人员。
一打听才知道碰巧正赶上埃及的总统和夫人也来参观蓝色清真寺了。
翻译正在向夫人讲解。
翻译正向总统先生介绍对面的就是圣索菲亚大教堂。威武的男保镖和美女保镖分别走在总统先生和夫人的两旁,警惕地观察周围。
总统一行离开了,游人们继续在寺周围参观。
苏丹艾哈迈德广场 (Sultan Ahmet)
艾哈迈德清真寺正门外面就是艾哈迈德广场。这个广场和包括蓝色清真寺的地方在拜占庭和罗马帝国时代是战车和赛马的竞技场所(Hippodrome)。以后的奥德曼时代这里逐渐成为群众集会的场所。
艾哈迈德广场的 奥柏利克斯方尖塔(Obelisk of Dikilitas;Obelisk of Theodosius),罗马帝国时代纪念战争胜利的纪念碑。许多历史事件都在这里发生,相当于这里的天安门广场。方尖塔的南边还有蛇柱和额尔梅柱。
蛇柱和额尔梅柱
方尖塔底座上西边的大理石雕塑像。原始野蛮人在向罗马帝国皇帝进贡。
罗马帝国狄奥多西(Theodosius)大帝 和他的朝廷大臣(南面)。
古拉丁语碑文: 大意是讲狄奥多西克服和战胜了他的敌人之后能够永久掌管这个国家保住江山社稷。
底座上的雕塑表现的是古代竞技(上图),赛马和赛车(下图)的情景(南面的底座)。
这个方尖塔由罗马帝国狄奥多西大帝(Theodosium Great)建于公元390年。狄奥多西大帝是大罗马帝国的最后一位皇帝(公元379 – 395年, 在位16年)。狄奥多西大帝之前,罗马帝国经过了3世纪的百年危机和四帝共治时期,在狄奥多西大帝在位期间经过了哥德战争(Goths)和其它外部战争以及宗教内部斗争。罗马帝国分裂成东西罗马帝国。分裂的根源在于东方希腊文化和西方拉丁文化之冲突。当年两种文化融合时产生的统一罗马帝国,也应了分久不合,合久必分的历史趋势。狄奥多西大帝于公元393年下令禁止希腊异教徒 异教徒组织的古代奥林匹克运动会,直至公元1896年才恢复,病更名为现代奥林匹克奥运会。狄奥多西大帝去世后其的长子阿卡狄乌斯(Areadius)和次子霍诺里乌斯(Honorius)分别继承了东西罗马帝国皇位,从此罗马帝国一分为二,东罗马帝国更名拜占庭帝国定都康士坦丁堡。康士坦丁堡也成为东方正派教的中心。西罗马定都梅狄奥拉姆(现在的米兰)。
这个蛇柱(Serpent Column)可是个古希腊罗马时代留下的老物件儿,距今已有约二千五百年历史。蛇柱是公元前479年古希腊帝国为纪念战胜波斯帝国入侵进行祭祀用的,原来在希腊城市德尔菲(Delphi)。公元324年康士坦丁一世大帝将其搬迁到当时拜占庭帝国首都康士坦丁堡,也就是后来的伊斯坦布尔。直到17世纪一直保存完好。蛇柱原来是8米高有蛇头,后来蛇头掉了,现在保存在伊斯坦布尔考古博物馆。
蛇柱后面(南边)的柱子是额尔梅柱(Walled Obelisk,又叫做康士坦丁方尖塔)。修建年代不详,估计是康士坦丁七世修建,以此推算大约在公元九或十世纪。柱子高32米,表面破损严重,据称武士喜欢攀登这个柱子以示技艺高强。
广场尽头是市政厅。
广场马路对面是穆斯林文化和马赛克陶瓷艺术博物馆
面对市政厅向左手转是壁毯市场,许多生产和销售土耳其壁毯的厂商都展出精美的伊斯兰壁毯。
店老板在向参观者做介绍。
向我们展示地毯。
这两张是纯丝手工织物,手感极其细腻滑爽,价格昂贵,极具收藏价值。
这张是纺丝织物。猛一眼看上去比真丝的还漂亮,手感也很细腻。不怕不识货,就怕货比货。与上两张对比,手感,质感,都有很大差别。这张的价格要低分多。
这两张是棉线织物,手感要粗糙一些,沉重许多。质量也是很好的。
仓库一角。每一件都是精美的工艺品。没有固定价格。每一件都要专门谈价钱的。
煮蚕茧
巢丝
纺线
整经和织造。将经线竖排整理好,将纬线左右穿梭形成织物。用不同颜色的线和经线纬线的不同排列和穿梭法形成精美图案。
这是一张展出的奥德曼时期的壁毯,周边已经破损。
从壁毯商店出来是一条古老的小街。
古老的民居。
游览伊斯坦布尔老市区在饱览世界级辉煌的古建筑遗址的同时,也往来于古老巷弄,破旧黝黑的老屋或者遗址的残垣断壁,形成着强烈冲突。从而可以体验到土耳其作家奥尔罕-帕默克在塔的 “伊斯坦布尔-一座城市的回忆” 里面描述的曾经的辉煌与近代的衰落对比形成的 “呼愁” 之感。
地下水宫 (Basilica Cistern)
地下水宫殿位于圣索菲亚大教堂西南过马路150米左右。这个地下水宫殿是在公元六世纪东罗马帝国皇帝Justinian I. (查士丁尼一世大帝)时代修建。康士坦丁堡在罗马帝国早期(公元2-3世纪时)是非常发达的,曾经很长时间都是欧洲的商业,律法业和艺术业的中心。地下水宫给托普卡帕皇宫,以及当时first Hill这个地区的许多其它建筑, 提供过滤的清洁水源。地下水宫殿从罗马时代到奥德曼时代都是托普卡帕皇宫的清洁水的来源。
地下水宫的进口是一个非常不起眼的房屋
地下水宫殿有70米宽140米长,总面积约9800平方米,可以储存80000吨水。水引自距离城市以外19公里的Belgrad 森林地区。整个水宫殿由12排每排28棵大理石柱子支撑。墙体是4米厚用防水性胶泥砌成的砖墙。
西北角的一个支柱下面倒置的古代希腊神话中的美杜莎蛇发妖女石雕头像。
对面另一个石雕头像是90度侧面放置。
这两个石雕头像的来历没有明确的历史文献记录。民间传说倒置头像是代表一位善良的王后,90度侧面的代表一位恶毒的王后,她们生前就是对头,死后的灵魂也在做对。另一种轻松的说法:就是因为这两个头像石雕大小高矮正好合适,就放在那儿了。
出了地下水宫殿就是一段山坡路段。这里是seven hills 中的first hill。
法提赫老城区中的有轨电车是主要公共交通。
SOGUKCESME 街 (冷水井街)。这条不长的街道只有12家房屋,都是十八世纪奥德曼式建筑。有几家名人故居。
这些民宅对面就是圣索菲亚大教堂的外墙,背后靠着的托普卡帕老皇宫外墙。夹在两大古代伟大建筑之中间,可见这条小街绝不一般。
伊斯坦布尔图书馆旧址。
土耳其共和国第六任总统在这座房子里出生。
附近有个有名的餐厅 Seven Hills Restaurant (七山餐厅),在露天平台上可以远眺附近风景。
蓝色清真寺夜景。
圣索菲亚大教堂夜景,明天去参观。
2015年春访问千年古都,历史名城 -伊斯坦布尔 (上)完
在美国的土耳其人好像不多。但是我们在大巴扎里逛的时候,好些店主都说来过纽约,或者上过学,或者做过生意。对纽约还挺了解的呢。