小人得志与女人得势（图

 

   先声明，我没有故意怼国女朋友的意思，女同胞们要怪就怪我族圣人孔二公子。是他把你们和小人并列的。在下只是想聊聊圣贤之经典语录有没道理，咱不能盲目崇拜是吧！

   小人得志是什么，这个估计不用在下举例，熟透的男女应该都懂。即便你幸运，或你是君子圣女，所交道的都是光明磊落顶天立地的大丈夫真巾帼，但总还是会从历史故事或从别人经历的小人得志的故事对小人多少有些理解吧。比如最刺激女人情感神经的宋朝的陈驸马陈小人。

   小人世美，从屌丝一夜平步青云，眼睛视界立马变窄，立马看不见顶层权贵以下阶级，陪她一起半碗西风半碗稀饭混日月的农家婆娘立马成了不屑与之为伍的垃圾，虽然当初曾那么地垂涎相莲姑娘的善良和她衣服里面和皇帝的女儿一样白皙粉嫩的肉体，又心动又鸡动，就像现在对公主一样。鲤鱼既跃过了龙门，就是“龙“家的鱼了，所以穷的叮当响的陈屌丝认为过那纸醉金迷无限美妙神仙般的帝王家的日子是份内应该。。

  水浒传里胸无点墨的村夫牛二，鸟本事没有，就因亲戚是吃官饭的，靠蹭来那么点势，也以为自己了不得，就敢欺行霸市鱼肉百姓横行乡里无恶不敢作。

  今天的得势小人更多，比如“李刚’的儿子们，官僚的干女儿们、比如仗权欺邻，砸人门、铲人房、夺人地的十品芝麻官，比如老大不小不学无术的地皮小混混们，为一点蝇头小利也敢昧良心为虎作伥。祸害良善。更有树人先生发现的Q性小人们，这类小人没势还要装腔作势，弄个势的影子来壮胆吓人。还有一种小人比较特殊，他们仗的势不是官不是权也不是财富，他们是真正靠自己的能力，他们仗自己势欺负人时也不像前面那些小人那么明显，手段行为那么粗俗低级。比如一些混了些学术头衔的，他们仗的势和陈世美一样是肚皮里的几滴墨水，时刻一幅智者先知状，自己把自己架到高台子上期盼别人膜拜他们，他们虽以文化人专家学者的面目混生活，但骨子里一样有颗唯我独尊的帝王心，所谓文人相轻（当然不止文人）正是这类人的一心为大的侧面反映，为啥相轻？轻了别人重了自己呀！自己重于别人才好压迫别人呀！。这类鸟人我认为比前面那些小人更可恨。前面那些小人，人们一目了然，人见人厌人人喊打。这类自以为智慧高人一等的小人，往往会用他们有限的学识学术来迷惑人，让一些眼皮子浅的人还真看不到他们深藏少露的小，而且这类小人一旦得势。其影响力更大，对民族国家不是好事。国人里的各类小人的品行说真的还不如蛮夷强盗，蛮夷强盗最少胆子要比我族的小人们大，人家赖偷抢敢于直来直去。

     说完小人得志再说说女人得势。俗话说的女人得势了不得，我想把了不得调整一下顺序，变成女人得势不得了，而且得势的女人比得志男小人对国家民族社会的祸害更大。得志男小人在男人界人人喊打，难成大患。得势女人呢，男人打不得还离不开，打女人是人类大忌，离开鸡鸡问题解决不成了，没办法，女人本来就不够男人用，男人没法和她们一刀两断，裤兜里的鸡鸡都不会答应。所以女人得势男人制约她们的能力很有限。所以说女人得势不得了。不得了还体现在女人能仗的势比男人多，她们甚至不借外力便可以势力惊人，而且会祸延后代。

  女人的势分为两类，一类来来自自身，比如，漂亮的容貌，和天资助的压抑荷尔蒙干扰的能力，一类来自外力，比如以自己容貌身体等自身的势勾连的自身以外的势。女人势力的第一条男人基本不具备。以身换势的话，男人会抬不起头——吃软饭这个词是男人专用。

   女人的容貌优势，其实是占了中国封建传统思想的大便宜。所谓郎才女貌，才这玩意可不容易得，它直接和生活生产资料挂钩，而且生产力越进步，对才要求越高。才的情形很像滚粪球的屎壳螂，你滚的越大花的力气越多活的越苦。看看今天的技术和人才竞争，看看找工作找好工作的难度就明白了。而女人呢，不一定要有才要“滚粪球”，有貌有一堆肉做事不做事，做好做不好男人就没法厚非，最少中国传统道德和理论是如此。而女人的貌和肉是天赐的，她们啥都不用做地位和名声就和滚粪球的国男人持平。如果她们做了，就成了男人得便宜。所以，国女人做事，或做的比国男人更好，便自然成了中国女人可仗的大势了。如果哪个国男不幸成了这类女人的男人，那倒霉便基本注定。

   昨天看到发生在加国的一条老婆持刀伤夫案的新闻。大致是这对男女在国内共同奋斗了不少财富，后来移民加国，在加国生意也不错。只是男人趁女人回国把小情人弄回家里享受性福或幸福。女人回来发现后，理论摆不平便动了刀子。把男人戳了个遍体鳞伤。

    这个男人行为过份高调无疑，女人动刀也有她的道理。我对这类毛事一般不感兴趣，但文后面一个网友跟帖倒引起在下注意，那位网友说：“在财富建设方面，如果女人贡献大了，女人对男人的敬畏之心就会减弱甚至消失。”我很赞同这位网友的观点。想想那个女人要是个只会做饭生娃的无才女，我估计她不会那么凶悍，手段不会那么激烈，（90后例外）最多会如国内大街上和小三厮打的大婆们，为了饭碗，只敢拿一样无势可仗的三妹子们出气，一般不会因她男人花花心对她的衣食保障的男人动刀。街上撕扯三小姐内裤的大婆们，其实她们的嚣张之势借自道德高地。但对三小姐下狠手却不敢动她男人，从这个角度看，她们也不是什么高尚有德妇人。而一般正常男人，婆娘出轨不会拿男三出气，只会找自己婆娘的麻烦。这也是孔圣人让男尊女卑的原因之一——大气。

 

     男人是天，女人是地，此乃天道，后天怎样用诸如文化教育，道德规范，人权甚至法律试图去调整它，最多只能改变些表象。你看但凡国女找男人无不瞄着比自己强的男人。国男也一样，似乎大多喜欢小鸟依人的小家碧玉，对富家女、女汉子并不怎么热衷，因为他知道，不是自己的钱财，享受它是要冒丢失男子汉尊严的风险的。对于一个正常男人来说，是不会愿意拿尊严和自由去换丰厚的物质生活的。以上男女的不同便是天道设定的证明。

 

   现实生活中，女强男卑的例子几成定律，直到女强们上了年纪，天赐的“势” 美貌和青春消弱，轻易获取生理和心里情感需要的条件消失。才不得不谦卑下来，男人才能稍稍直一直脖子。这也是人到中年的国女们为啥那么爱花枝招展，那么紧张自己的容貌的流失速度的主因。那流失的都是“本金”呀。而少数不一般的女强人，比如混上权力或拥丰厚财富的，天资美貌青春的失去依然不能阻止她们势的了不得的祸害力，而且她们还会加倍了不得，比如慈禧，比如今天的一些女官和富婆。

    中国及华人社会得势女人和得志的小人不少。依仗漂亮脸蛋骨架子之势的，从小便享受万般宠爱，长大找繁衍对象也是理直气壮只望高门楼，（参阅本侠博文《谁能消受得起国女们那昂贵的美》） 尤其是那些借天资一路顺风又裹挟了名气的，那肯定只做贵妇不甘寒门。你看那么多星星们，即便都近徐娘年纪了不也都是往豪门侯门里钻吗？钻不进的宁为豪门单不为寒门屈。前些年流行的一等美女奔国外，二等女人港澳台，就是例证。没势她们哪有那底气。没天资底气壮胆，她们也只能和普通市井布衣家女子一样，日嫌柴扉陋、夜梦朱门红。躲在屌丝怀里哎哎叹气而已。女人得大势，害大方，仗小势害小民，男人们不可不察。

   孔圣人圣明，早早就警示世人，并绞尽脑汁创造一套治国之道，并把治理女人也纳入这套体系里，把它法律化，把女人的身体的关键部位也加以限制。脚不能走快走远，使她们望着它处风景秀美的“高山”，脚却走不到。想和奸夫私奔没门儿；笑不能露齿，想播弄是非挖别人墙角，暗传佳音也没门儿；手无缚鸡之力，想自我创造生产生活资料，摆脱男尊，没门儿；想读书，开智慧，打开心窍，好迷惑男人也没门儿。孔老爷子之所以这么狠，估计是因为被周大王跟前的美人儿褒姒得势后所干的惊天地泣鬼神，祸患天下人的了不得所震撼，

  自从孔圣人的儒道和之中的妇道开始在神州法律化的运行，神州女得势的机会少了，社会就和谐很多。这得好好感谢孔圣人孔老爷子。

  进入现代，国家为了改善落后面貌，大力解放女性生产力，好与世界竞争。这是没办法的事，只是，副作用也来了，那就是另一半的女人越来越得势，势对国女来说像极了魔鬼附身，一旦势力这个魔鬼附上国女的身，国男大多没有好日子过，而且会祸及后代。这些年，国女把国男整的男不男就是证明。

  如何制约助国女之势的这个魔鬼，我认为，孔圣人的女卑规范太严酷而且不合时宜，还产生出令国男哭笑不得的副作用，这个副作用就是，国女巧妙地利用女卑来给男人加码来反捆男人，让自己轻装上阵，在男女征战中辗转腾挪游刃有余。“战”无不胜、不“战”也可享齐男之福。要改变国男被动挨打局面，只有进行文化改良，像西方一样让国男女有真正平等，尤其是思想观念。只有这样，才能让国女们知道，她们占了男人便宜，才能让她们明白天赐给男人的尊严是什么，地位在何处。也才能让国女们明白，女人和男人是有别的，而且不止身体有别。社会责任也有别，只有让她们明白这些道理，两性才能和谐相处，社会才会有序，人类才会更进步。

 

西方朔

 2017---8—25  北美

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