西方朔
白云生处是我家冷眼觀世態
閉目夢神仙，
正常的男女，其实没有好坏一说，都有良心底线，都有七情六欲，非要分个好坏高下，也只能从天而来的相貌和秉性上分了。而即便从天资的诸如聪慧愚笨，长相美丑，性格柔刚等来分。似乎和好与坏也没什么关系。那么什么是好女人和坏女人呢，这个问题回答起来还真费劲。俗话说各花入各眼，所谓情人眼里出西施，恶人眼里出暴徒，在你眼里的好女人可能在我眼里也不怎么样，所谓弯刀 对葫芦瓢的例子我周围比比皆是。而看自己糊涂看他人清醒这似乎是我们人类的通病，也因此，女人的好与坏，以及好坏女人对男人对家庭的影响极其结果在男人圈里隐隐约约还是有一个约定俗成的模糊标准。不然怎么会有红颜祸水，怎会有丑妻近地家中宝之说，又怎么会有诸葛孔明，周恩来，江泽民，马英九，等被视为例证和典范。
她，长相不错，性格温良贤惠且粗枝大叶型。因为成长环境因素，不自信，所以没有高大远的理想和野心。吃苦耐劳甘贫守贱，圈里公认的传统德女。
他， 也不是什么坏人。吃过苦，受过罪。虽是文科脑袋，却是感性和理性相融，性格直爽，侠骨柔肠讲义气，责任心很强的一个人。 两人都受过不差的教育。一个性格温良内向，一个正义直爽负责，婚后又得一双俊美的儿女，走到哪里都能听到赞美的声音，看到羡慕的目光。按一般理论，互补率这么高的两人应该是最佳搭档，无论在事业上，生活中，还是感情上似乎都没有理由不一帆风顺。可现实却没能给理论一个可期的答案。
随着儿女的渐渐长起来，子女的教育这个最大难题就横在两人面前，成了他们人生航船前面的一股强大逆风，作为深受传统文化影响的移一代的他们，面对生长于北美环境的儿女正渐变成香蕉人，开始手足无措。焦急于一些我族传统美德不能在儿女身上延续。个性强悍，直性子且充满理想主义的他面对此情绝对是努力和坚持；而内向懦弱温良且粗线条的她面对这最让人头大的问题顺理成章地在很多时候也就不能坚持原则。她给他们订的无数的规条，似乎没有一条能坚持超过三天。中文学校去了三年，至今仅仅认识自己的名字，把父母开车接送所花的时间和汽油折算下来，一字千金不夸大。隔三差五常听到她偶尔心血来潮对着儿女劈头一句“说中文” 再加一句以后在家不准说英文，可最多半小时，她和他们第二轮的对话绝对说起来轻松流畅省心不费脑的英语。衣服不是不洗，就是洗了不凉，或凉了不收（夏天）。更别说叠衣服，那基本是闻所未闻。打扫卫生呢，开始在大人平均分配和带头下。还能勉强将就应付一下。一旦大人忘记或烦了没完没了的督促，不得不自己干，那他们绝对是心安理得地免为其难了。厕所里 到处是衣物物，用光的纸卷筒。进睡房像躲地雷，得跳舞一般才能进入。到后来大了上了初高中也就不再指望他们会改变了。
好逸恶劳怕苦思甜和趋利避害一样是人的天性，更何况小孩。他的性格决定了他一定会对小孩坚持原则，他天天以艺术家情感丰富的思想和敏感细腻的观察力审视督促着小孩。希望把他们培养成为既有东方美德又能融入西方社会的“聪明人”所以，从监督他们回家乱脱乱扔的鞋子，堆到卧室门口的衣裤，到打扫卫生洗碗晒衣服，再到以自己为例讲人生大道理林林总总不一而足，都在尽最大努力。而粗枝大的她，对那些不卫生不整洁不条理均视为小节，因为她自己本身就是丢三落四，毫无条理的心思散漫的人，生活一团乱麻。而她的这个好女人性格在对小孩的“小节”教育上不但不能助他一臂之力，反而坚持认为他对小孩过于挑剔。为此两人常动肝火。吵得次数多了烦了委屈难忍时，难免会天性大发，尤其是在他正和小孩理论她突然以保护者的姿态横在面前时，他不得不体罚小孩。总不能发在性格胆小懦弱的她身上吧。而且气急的他每当体罚儿子前，（没打过女儿）为要儿子知道自己不为罚他而罚，总要一边和他讲理一边先把自己劈头盖脸狂揍一顿。
可体罚似乎没半点用。这样以一对三好几年，他不但心血白费，小孩在她的榜样和趋易避难的天性作用下，小孩和他的关系越来越远，和她倒是亲密无间。他们有什么话只和她说。他成了他们心中的恶棍。尤其是每当喜庆的节日，开礼物包只能能听到谢谢妈妈！而同在跟前的他却被无视。他成了这个表面完美的家庭里的那个最讨厌的三分之一。作为男人，尤其是他这种宁屈不弯一身傲骨，和无理洋鬼子都对阵过多次的男人，内心该有多少委屈和痛苦。而这痛苦又是无人可诉无人能理解的。
儿子上大学了，他原本寄希望于长大点会懂事会理解自己一片苦心的希望不但没出现，反而感情上和他的距离越来越远。他们依然不能交流。偶尔的假期回来，翅膀长硬了的儿子还总爱找机会在他面前示强逞能。他心理很清楚，原因是多年前因为某些一而再再而三犯错的事气急时，曾经骂过他蠢。他清楚儿子那样是要在心理上战胜他这个父亲，要以胜利者的姿态站在他面前让他明白他是个失败者，从而泄心中之愤。他曾告诉他妈，说他永远不可能原谅骂过他的蠢。他也曾直接向儿子解释那样的原因和目的。而她却还要求他向儿子道歉。他作为传统文化中长大的人，诸如一日为师终生如父，尊老孝道是他最坚持的。为了教育儿女，他竭尽全力，就算有些方式过激没，那也是出于不得已。历尽万难，毫无收获已是够沮丧了，还要反过来像小孩道歉，以他的性格是绝不可能的向儿子道歉的。作为儿子不感激父亲千辛万苦一把屎一把尿的养育之恩，倒是把气急的气话牢记深刻在心。十九岁了，已经是大学的心智，还不明白最基本事理。这使他痛心疾首。 即便这样，他还是为他着急。所以，当他十九岁大学二年级的圣诞节假期回来，他已顾不得他的态度和听进听不进。他还是要说他，一个男人是不应该心胸那么狭窄的，无论是对自己的父亲还是对别人，都应该做到理解或宽容，尤其是他学的是国际关系和法律专业，更应该对不同的文化和背景的人有所认知，更何况是自己的背景。过于好胜爱面子，或过于现实，人生之路不但走不远，走不阔，而且也很难活的快乐。
儿子的反应让他明白，已是大学生的他对于凡来自于自己的任何声音，他都已经在心里安装了 自动屏蔽功能。并向他妈表示以后不想再回家。她除了让他向儿子道歉别无它策。不过他知道，即便儿子真的不会回来，他和她妈的关系不会受到任何影响。
争吵了努力了这么多年，看到情形依然如旧，作为父亲他已不再奢望儿子会对自己的养育有任何回馈。哪怕仅仅只是理解。但他仍然担心的是，他那好胜，自私的毛病绝对不仅仅是要像他父亲证明自己那么简单。他知道儿子实际上确实有些问题，而最可怕的就是不负责任，但凡生活中有什么不好的事发生，只要问他，他绝对是先把自己撇清，即便是他的责任他也会千方百计抵赖和找理由开脱。她的理解是不负责任的原因来自于怕被骂被打。而他不这样认为，他认为那个毛病是她的骄纵和管教的不注意细节，并由此养成的可以自由散漫不拘一格的结果。
年复一年没任何变化， 他心力交瘁，再也招架不住。离婚，完全放弃又做不到，他虽然思想前卫，但传统的影响还是像鸡肋吞不下丢不掉。她呢，那就不用说了，没自信和原则性不强的性格，注定了对很多东西是不能坚持的，请来过几次他山和尚（朋友来调解），可过不了几天一切照旧。唯有中年女人强大的情感危机还坚守着对婚姻的传统解读。她一再强调她爱他，一再强调完整的家庭对孩子的重要，可他却看不出这个完整的家庭对儿女又带来了多少好影响来。他选择妥协，他选择躲，他选择得过且过。要么一个人走的远远的待一段透透气，要么藏在家里的一个角落。眼少见心少烦。
常有人说，某某女人长有旺夫相，甚至一些人煞有介事地举出例子还找出规律来。在下就一点不信。其实中国传统文化里夫为一家之主，旺夫也就是旺家。而且对旺夫概念还不应该仅仅理解成财物上的旺，应该也包括，能在精神情感上让夫觉得很满足。虽家产万贯但儿女不孝，夫妻不和，整日鸡犬不宁怎么也不能算家庭兴旺。而当今，女人无论受教育程度和社会地位都不比男人低多少，而在很多国家比如美加，女生大学入读率比男生更高。女人无论智商情商都不比男人低。 旺夫不旺夫，在当今时代就更没理由仅从长相分。笔者倒觉得旺夫的首要条件该是智慧。这好像和圣经里的说法也一致。
记得笔者的一个朋友，长相一般，，外表和漂亮和传统好女人旺夫女人沾不上边。可她天真烂漫性格外向，且聪明伶俐，精力无穷激情火热。生活中与人交道落落大方且热情奔放，甚是讨人喜欢。家里，从经济小孩教育 等大事小事一人包圆；外面作为外资公司高管，所有应酬接纳一个人轻轻松松完美搞定，且精力还有很多富余。她男人有这样能干的老婆也就只有潇洒享受人生的份：想走天涯走天涯，想去海角去海角。想疯就疯想雅就雅，长相才情一般般活得那个潇洒惬意让国内那些土豪都羡慕个半死。没办法，这就叫摊上了智慧旺夫女。而本文前面提到的好女人，就不可能做到，为什么呢，因为那个好是封建农耕时代的定义。放在今天就无效，性格传统内向的好女最大的能量也就老公孩子热炕头。她不能对夫的事业有太多助力。首先内向就意味着不善交际，或懒于交际，而懦弱则会胆小怕事，因为怕就不敢思变，不敢尝试新事物，就担心那热炕头小格局的改变或失去，所以很难有稍稍高远的理想。整天紧张兮兮，一人不淡定全家不安宁。没了理想也就没了志向。没有天灾没有人祸平平安安就是福。可问题是，天灾人祸又不会分你好人歹人，性格内向外向。福祸岂能由人？ 人品和妇德对丈夫对家庭固然不可或缺，但适应社会变化和管教子女管理家庭的能力同样很重要，尤其是 在当今这个人品已经不再光芒耀眼的纯商业时代，过于保守，固步自封，过于谨小慎微于那小小的“热炕头”，很难有个理想的生存空间。那么也就谈不上旺夫。这是对外。
对内。就像故事中这位，对小孩管教无方。有心给小孩定规矩，却无力监督执行规矩，就算一时心血来就算偶尔闪现一下危机感，也不能坚持多久。被人的天然惰性一碰撞立马就散架。就如法律条款一条条，执行不了也是空谈。婚姻上也是，遇到问题，没能力和毅力去解决。因为清官难断家务事，因为难断，干脆不去断，再者，就算断自己错了也改不了，内向懦弱的性格的女人是没能力改变自己的，因为她怕改变。一些改变意味着失去。搞得夫妇不和儿女不孝，男人也像被扎了一针的气球，对人生心灰意懒浑浑噩噩，这不是好女人败家是什么？所以好女人旺夫只适合封建时代。封建农耕时代，交通不畅。女人不用出门讨生活，不用见世面，和小孩都处于封闭的小环境。那时候没有犬牙交错的异文化异风俗互相影响，也没有今天这么多好玩的诱惑。男人经商无论什么交通工具都得十天半月几月几年，这对妇人生理感情都是考验，所以，家有丑妻，不容易被戴绿帽，把面子看的很重要的男人自然示丑妻为宝。加之丑女无色，自然无资本作和骄横，家庭也就自然风平浪静。如果妻子既不丑又不作，且识大体明大义，男人勤勉上进，那种女人不就自然成了旺夫的角色。
世易时移，时代进入到竞争白热化的纯商业时代，这是个男人女人都承受着同等的压力的时代，这也是个考验人们适应能力的时代。很多以前宝贵的闪亮的东西已不再被时代尊宠。对于现代的家庭来说，最具积极作用的因素恐怕也如这个时代的生产力技术，也已数度更新换代了。旺夫旺家，已不再是传统好女人的专利。传统好女人也未必不会败家，要作为这个时代旺夫旺家的女人，恐怕要求比传统意义上对好女人的要高得多。
西方朔
你写的这个故事很感人。长大的孩子不再愿意归来，这在受过最高等教育的中国移民家庭里不是少数。不一定是因为这个母亲的管教方法，也不一定是这个父亲的过错。不管是放任自流，还是同心协力，严加管教，在当今的社会里，都有些孩子长大以后再也不想回来了。中国的那个“孝”字在异乡的土地上力量已经很微弱了。悲剧，在父母这一方，可是对孩子来说，他完全解脱了。
那个智慧旺夫的女人，里里外外，大事小事，通通搞定的外资公司高管，倒是有点像王熙凤，（虽然没有王熙凤的貌），是不是让她家的男人成了多余的人，像贾琏那样？
不请自来，见谅，请不必回复了。