圣经关于神三位一体的论述

1） 圣经告诉我们：起初，神造天地，万物及人类。宇宙及其万物的浩大、奇妙，规律性，充分证明了它的创造者——神的智慧和能力(罗1：20)。

2）圣经也启示我 们，上帝是独一的，三位一体的上帝(圣父，圣子，圣灵三位一体。太28：19，林后13：14)。

3)在未有宇宙以前，圣子由圣父而生(西1：15)，圣灵由 圣父，圣子而出(诗104：30)。

4) 圣父，圣子，圣灵共同协作，在太初创造了宇宙和其中的星辰，创造了地球和地上的人类及万物，并且管理和维系着宇宙万物(诗33：6)。

5)除了圣父、圣子、圣灵三位一体的上帝外，没有别的神(出20：l一2)。这个观念与《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的 观念以及“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道”的观念可以说是不谋而合。

6） 耶和华是上帝的名字，意为自有永有者。耶和华上帝是圣父，圣子，圣灵三位一体的上帝。

7) 旧约启示了耶和华上帝具有三个位格（圣父一位，圣子一位，圣灵亦一 位），而不是一个位格，耶和华是三位一体的上帝：希伯来文神(ELOHIM)是一个复数名词，圣经中神以“我们”自称（创1：26，3：22）。

8)诗 45：6～7: “6 神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。7你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”第6节中的神指圣子（来1：8），第7节中的神指圣父，圣父膏圣子，圣子是受膏者，“受膏者”希伯来语是弥赛亚，希腊语是基督。 圣父耶和华要圣子坐在圣父的右边（诗110:1）。圣父耶和华差遣圣子耶和华和耶和华的灵来（赛48：12，16）。 

9）新约更加清楚地启示了上帝是三位一体的上帝：约1：1 “太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”道（圣子）与上帝（圣父）同在，说明圣父是一位，圣子是一位，圣父，圣子太初就在一起。道就是上帝，说明圣父圣 子为一体。

10) 太3：16～17 清楚说明了神的三个位格：“耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他的身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我 所喜悦的。”圣子耶稣受洗，圣灵降在圣子耶稣身上，圣父在天上说话。 

11) 彼得认耶稣为基督为神的儿子后，立刻得到耶稣的肯定和赞扬（太16：15～19）。

12)耶稣被捕受审时，大祭司问耶稣：“我指着永生神叫你起誓告诉我们，你是 神的儿子基督不是？”耶稣肯定地回答说：“你说得是，然而，我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”（太 26：63～64） 

13)使徒保罗指出，耶稣基督本有神的形象，与神同等，降生成为人，施行救赎（腓2：6～11）。