圣经密码（“最准”的人类大预言) (II)

一个

圣经密码（“最准”的人类大预言）(I)

 

谁能预见未来

 

耶鲁大学首屈一指的数学家伊里亚·夏皮罗（Ilya.Piatetski-Shapiro）也证实圣经密码确有其事，但他同样对它揭示圣经成书后的大事啧啧称奇。

 

“我相信密码是真的。”他说，“我见过，结果令人十分惊讶。预言未来、希特勒和纳粹大屠杀。” 

 

芮普斯的以色列同行魏茨滕曾就“纳粹大屠杀”问题做过广泛搜寻，结果发现圣经密码有极详尽的说明。

 

“希特勒”和“纳粹”跟“屠杀”密写在一起，“在德国”和“纳粹”与“柏林”一起，而实际管理集中营的“艾奇曼”（Adolf Eichman）则和“焚化炉”与“灭绝”在一起。

 

“在奥斯维辛（Auschwitz）”以密码记载在圣经明文“毁灭一切生物”的地方，甚至连“最后解决”的技术细节也写在该处，例如用来杀害犹太人的毒气“ZyklonB”就和“艾奇曼”一起出现。

 

伊里亚·夏皮罗看到这些发现，不由大吃一惊，“身为数学家，我的直觉是个中必然有真的成分。”

 

但这位耶鲁教授难解其中奥妙，“已知的数学定律无法解释，预见未来是怎么一回事。”他说，“牛顿物理学太简略，无法解释一套如此复杂而翔实的预言，量子物理学也还有所不足，我们在这里所谈的是超乎人类的一种智能。”

 

这位数学家顿了一下，然后说道：“我认为只有一个答案，就是上帝确实存在。”

 

“依你看，有一天我们是否能以纯科学的说法来解释这一切？”我问道。

 

“我很怀疑。”伊里亚·夏皮罗说，“纵使能解释一部分，但总有些问题仍然会是未知的。”

 

“就理论上说，相信圣经密码而不信上帝也未尝不可。”他接着说道，“但若能假定上帝存在，自然就用不着回答 谁能预见未来 这种问题了。”

 

是可能？还是注定

 

若未来可以预见，是否也能改变呢？

 

若是我们事先知道希特勒，是否就能防止第二次世界大战发生？

 

拉宾或肯尼迪是否就能从刺客枪下逃生？

 

即便事先在圣经密码里发现艾米尔或奥斯瓦尔德，是否就能阻止他们行凶呢？是否另有可能，例如枪手被捕，拉宾或肯尼迪安然无事呢？

 

关键在于，圣经密码告诉我们的，究竟是必会发生，还是可能会发生的？所呈现的是注定的未来，还是预言所有可能的未来？

 

自从海森柏格提出著名的“测不准原理”之后，物理学者也陷于同样的辩论之中。斯蒂芬·霍金以一般人能了解的话，为这个原理做了个界定：“一个人若是连宇宙的现况都无法正确测定，自然不可能正确地预言未来事件！”

 

多数科学家都相信，“测不准原理”是这个世界不可避免的属性，而它所陈述的正是：未来不是一个，而是存在许多可能。

 

霍金这样说：“量子力学不是通过每一次观察来预测单一的明确结果，而是预测无数不同的可能结果，且告诉我们每种结果的可能性如何。”

 

圣经密码是否也和量子物理学一样，呈现所有的可能性？或者密码中所预言的铁定会像拉宾遇刺般确实发生？所有的预言都灵验吗？

 

尽管我们对圣经密码的了解还不足，不过，即使是似乎业已确立的“测不准原理”，恐怕也不能适用于密码。

 

到头来，所有的传统科学，乃至于人类所有关于真实的一般见解，可能都是无关紧要的。倘若有某种存在站在我们这个系统、三度空间和时间之外，以密码写就圣经，那么这密码极可能不会遵循我们的科学法则或其他法则。

 

连霍金也承认，或然率定律可能无法适用于上帝，“我们仍然只能臆想，另有一套全然是为了超自然存在而设的决定法则。”

 

一旦我们承认，我们并不孤单，除了我们之外另有某种知性的存在，一切就都得重新评估。

 

而且，我们这个时代最伟大的科学家爱因斯坦，也从未接受宇宙是由或然率支配的想法。

 

“量子力学诚然扣人心弦，”爱因斯坦说，“但内在的声音告诉我，这还不是根本。这个理论揭露了很多奥秘，但还不能真正让我们更接近 撒旦 之秘。”

 

“上帝不喜欢玩骰子。”爱因斯坦说。

 

顶尖数学家的验证

 

圣经里真的有密码记载着几千年后的大事，事前预告我们的历史，为我们揭示尚未存在的未来？

 

我去拜访以色列最著名的数学家罗伯特·欧曼（Robert Aumann），此人是当世“博弈论”专家，同时也是以色列和美国科学院院士。

 

“圣经密码全然是事实。”欧曼说。

 

“学理上无懈可击，”他继续说道，“芮普斯的结论超越了我们平常在科学中所见的一切，意义十分重大。我仔细读过他的资料，结论直截了当。”

 

“就统计学上说，它已超越了一般的标准。以前运用最严格的标准不过是千分之一，芮普斯的实验起码在十万分之一的水平，其结果不同凡响，这不是一般科学实验所能见到的结果。”

 

“以看待他类科学实验的态度相待 很冷静、很有系统地加以测试，再审视结果，是很要紧的。依我看，圣经密码全然是事实。”

 

“我是以会统专家的身份提出此说法。我查对过摩西五书，真实不虚。”欧曼说道，“不仅是真实不虚，而且是绝对真实。”

 

欧曼本来也持怀疑态度。开始他也无法相信圣经里会有揭示未来的密码，“这跟我曾受到的数学家的训练，乃至于我所了解的宗教思想，完全背道而驰，”他说，“它跟科学所知的大不相同，与数百年演变而来的现代科学绝无雷同。”

 

欧曼跟以色列、美国和全世界顶尖的数学家谈过，没有人能找出这套数学运算模式的瑕疵。他追踪芮普斯的实验长达数年，接着自己又继续做了几个月的调查。

 

终于，在1996年3月19日，这位以色列最著名的数学家告诉以色列科学院：“圣经密码是经过证实的事实。”

 

有限的资料库，无尽量的资讯

 

圣经密码之秘，还有许多是无人能解的。诚如对此了解最深的芮普斯所说，它宛如有几千片的拼图块，而我们手中只有几百片而已。

 

“圣经密码广为人知之后，人们尝试以它来预测未来，自会知道它是何等复杂，”芮普斯说，“所有的可能性具陈，而我们的作为也许可以决定实际发生的事件。所以如此，也许是为了维持人的自由意志的缘故。”

 

“最糟的是，可能有人会把在圣经密码中的发现解释成诫命，认为是在告诉他们该怎么做。其实并非如此，它只是消息，也许只是可能性。”

 

然而，若是所有的可能性都在圣经密码里，反而会把这个大问题提升到新的层面：人类历史中的每一时刻如何都能编成密码？在广大绵延的历史里，即便是拉宾遇刺、登陆月球和水门事件，也都只是瞬间而已，如何能悉数密写在一本书里？

 

我问过芮普斯，密码中的资讯是否有其限制，圣经里到底涵藏了多少人类的历史。

 

“无所不包，”数学家说道。他再度引述我们初次见面时，他向我朗读的那位18世纪圣贤“维尔纳天才”的话语：“过去、现在到时间终了，一切都包罗在摩西五书中。”

 

旧约原文既然只有304805个字母，这怎么可能？

 

“理 论上说，密码记载的资讯无尽无穷，”芮普斯说。他拿过我的笔记本写出下一道方程式，“我们只要有了有限集合，就可以找乘方集合与所有次集合的集合，”他 说，“每一集合的每一元素都可以不断循环。”他说着，同时已经在记事本上写下公式：S，P（S），P［P（S）］＝P2（S）...，Pk（S）。

 

我不懂数学，但我可以了解这其中的含意。资料库虽然有限，却可做无数的排列组合。

 

“起 码有一百亿或两百亿种组合。”芮普斯说。他接着解释这个数字的意义，“如果你从一开始数，夜以继日数个不停，得数上一百年才能数到三十亿。”换句话说，圣 经密码容纳的资讯量，多得我们几辈子也数不完，遑论要把它一一找出来。而且，这还不包括二三或十个不同字词相连便可创出的“字谜”在内。芮普斯说，终其究 竟，资讯量不可胜数，可能是无边无量。

 

而这只是开始，只是圣经密码最粗陋的层面。

 

善与恶的深渊，超乎想象的心智

 

我们总把圣经当成经书，现在才知道这只是它的第一化身。此外，它还是电脑程序。它不仅是芮普斯输入电脑的那一本书，更是原初作者所设计的一套互动式的、充满变数的程序。

 

圣经密码可能是依时示现的一系列启示，每一种启示都是为不同时代的科技而设计的。

 

它可能是我们现在还无法想象的资讯形态。就像电脑之于三千年前的沙漠游牧民族难以想象，对现在的我们而言，圣经密码还是玄妙难解的。

 

“几乎可以肯定的是，它还有许多更深的层面，可惜我们的数学运算模式还不够强，无法深入其精髓。”芮普斯说道，“它可能不太像字谜，反而是比较类似全像摄影。现在我们只是从二维的层面来看，也许我们应该从起码三维的层面来审视。可惜力有不逮，不知如何着手。”

 

另外，迄今还没有人能解释，这密码是怎么创出的。

 

凡 是知道圣经密码的科学家、数学家和物理学家都同意，今天最新型的超级电脑，包括五角大厦战争会议室所有的克雷电脑（译者按：美国克雷研究公司〔Cray Research Inc.〕在1976年发表克雷一型超级电脑，1981年推出第二型，克雷现已成为超级电脑的代名词）、IBM公司所有的主机，乃至当今世上所有的电脑加 起来，都无法以三千年前密写圣经的方式来编写这么一套密码。

 

“我根本无法想象，有什么办法可以做到这一点，谁有此能耐，”芮普斯说，“那是一个超乎我们想象的心智。”

 

揭露圣经密码的电脑程序，肯定不会是圣经可以接受的最后形式。它的第二化身可能早就存在，正等待你我发明可以让它现身的机器。

“不过，就算我们知道怎么找出密码，可能也永远无法完成解码的工作，”芮普斯说，“就算在这个层面上，它涵藏的资讯可能已是无边无量。”

 

现在还没有人知道，我们每一个人和过去与未来的一切，是否都涵藏在仍属未知的更高层次的圣经密码里，圣经是否确实是“生命册”。不过，世界史中每一个重要人物和每一件大事，显然都可以从已知的密码层面上窥见。

 

第 二次世界大战的领导人物，如“罗斯福”、“丘吉尔”、“斯大林”、“希特勒”，一应俱全；“美国”跟“革命”和“1776年”（“5536”）一起示现； “拿破仑”跟“法兰西”密写在一起，同时出现的还有“滑铁卢”和“厄尔巴”；改变20世纪面貌的“俄罗斯”共产党“革命”，则和革命成功之年“1917 年”（“5678”）密写在一起。

 

古今伟大艺术家和作家、发明家和科学家也都密写在圣经里。“荷马”的身份是“希腊诗人”；有一则密码序列预示了莎士比亚的名字和作为：“莎士比亚” “呈现于舞台” “哈姆雷特” “麦克白”。

 

“贝多芬”和“约翰·巴赫”双双密写为“德国作曲家”，“莫扎特”的身份则是与“音乐”相关的“作曲家”，“林布兰”和“荷兰”跟“画家”一起出现，“毕加索”则被称为“艺术家”。

 

现代科技每有重大发展无不如实记录。如“莱特兄弟”与“飞机”，“爱迪生”与“电”和“灯泡”，“马可尼”与“无线电报”。

 

为当代世人界定宇宙的两位大科学家“牛顿”和“爱因斯坦”，各与他们的重大发现一起密写在圣经里。

 

诠释太阳系力学，说明各行星如何借引力而固定于一处的牛顿，跟“引力”一起出现。不仅如此，连牛顿探求揭示未来之秘的密码一事，也被密写在圣经里，“圣经密码”与“牛顿”一起出现。

 

“爱因斯坦”出现过一次，同一地方也出现了“预告一位聪明绝顶的人”，“科学”一词则跟与他名字相交的“崭新而卓绝的知解”重叠，在“爱因斯坦”暗文的上方还写着“他推翻现有的事实”。

 

他的“相对论”也有记载。事实上，全面诠释宇宙的“统一场理论”，爱因斯坦虽未能发现，可能也在三千年前就密写于圣经里。因为，在他的名字再度跟“相对论”一起出现时，密码中提出相同的线索：“加上第五部”。

 

很显然，爱因斯坦所追寻的答案不在我们的三维空间，或第四维的时间里，而是在所有量子物理学家现已一致认为其存在的第五维里。

“若干最古老的宗教经典也指出有第五维的存在，”芮普斯指出，“将之称为善与恶的深渊。”

 

莫非是天堂与地狱？这曾是世人关注的问题，如今真正将此当做一回事的科学家和记者却已是少之又少。不过，圣经密码使我们不得不再度面对这个最大的问题。

 

人类并不孤单

 

圣经密码是否可以证实确有上帝存在？

 

对芮普斯而言，答案是肯定的：“圣经密码就是有力的科学证据。”这位数学家说道。可是，芮普斯尚未发现这个证据之前就已相信上帝了。

 

还有很多人也说，现在总算有了俗世的证据可以证明“他”存在。

 

但我仍只相信，没有“人”可以用这种方式密写圣经。

 

我们确实有了第一份科学证据，证明除了我们之外还有某种“心智”存在，至少在书写圣经时是存在的。

 

我不知道那是不是上帝。我只知道，人类不可能在三千年前以密码写就圣经，而且能精确地预言未来。

 

如果拉宾遇刺、海湾战争和彗星撞木星一一密载于其中 事实确也是如此 那么，这必然是出于一个跟我们大不相同的“心智”之手。

 

圣经密码要我们接受的，正是圣经叫我们相信的 我们并不孤单。

 

然而，圣经密码的存在不仅是为了宣示有位写码者存在而已。以密码写成圣经，是为了发布警讯。

 

旧约和新约的经文里都预言，“终末战争”始于以色列，从攻击圣城耶路撒冷发端，最后吞噬整个世界。

 

拉宾之后，核战之前

 

拉宾遇刺准确应验之后，圣经密码又指出了一个新的可能。

 

在密码的排列里，只有一个国家的首都与世界大战或核武浩劫相会 耶路撒冷。

 

时间就在1996年或是2000年。

 

“饱受以色列威胁的阿拉伯国家，有权以各种手段购入核武。”

 

然而，这组数字同时隐含了另一种意思：你会改变它吗？

 

《启示录》里是这样说的：“撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是哥革和玛各，叫他们聚集战争 他们围住上帝子民的营，与蒙爱的城，就有火从天上下来，烧灭了他们。”

 

在圣经密码里，只有一个人世的都城与“世界大战”或“核武浩劫”相会，那就是“耶路撒冷”。

 

在拉宾遇害那一天，我在圣经密码里找到“他的人民全在打仗”这几个字。这则预言全面战争的警告，就暗藏在预言他遇刺的同一个密码矩阵里。

 

在暗藏“伊扎克·拉宾”的同一处，“他的人民全在打仗”在“刺客将行刺”的右上方出现。

 

我立即飞回以色列。

 

拉宾遇刺改变了一切。对我而言，这是圣经密码第一次变得如此真实，密码的预示变成攸关生死的事实。而且，现在密码提出了以色列举国有难的警告。

 

以色列举国哀悼拉宾之际，我跟伊利雅胡·芮普斯在他耶路撒冷郊外的寓所内，尝试破解“他的人民全在打仗”这则新预言的内情。

 

芮普斯和我在圣经密码里找寻毁灭性冲突的预兆。这时，我们还没找到“世界大战”的字眼，不知道密码预示了耶路撒冷将遭到核武器攻击。

 

不过，第一次在电脑里搜寻时，我们的确找到了“以色列浩劫”几个字。“浩劫”一词在密码里出现一次，就在《创世记》经文中，大家长雅各开始告诉众子，在“终末之日”以色列有何遭遇的地方。

 

“最重要的问题是什么时候。”芮普斯说罢，立刻动手针对本世纪仅余的五年一一查对，他陡然脸色一白，把查对结果交给我。

 

犹太历的5756年 约为现代历法的1995年底到1996年大部分时间 赫然在预言新“浩劫”的同一地方出现。

 

这张列印表极为骇人。年份确实跟“以色列浩劫”交会，两者严丝合缝，“5756年”正好就在密写“浩劫”的经文上。

 

公元2000年，即古犹太历5760年，也与“浩劫”相会。但在那一刻，本世纪最后一年似是十分遥远的事。那是1995年11月第二个星期，拉宾遇刺后没几天，对我们而言，最令人心惊的事实是，密码明确记载着“浩劫”就在这一年。

 

“或然率多少？”我问芮普斯。

 

“千分之一。”他答道。

 

“什么东西可能在现代的以色列引发浩劫？”我问道。我们唯一能想到的是核武器攻击。现在我们已发现，古代圣经经文里赫然宣告的是当代危机 “核武浩劫”。

 

“核武浩劫”只出现一次，同一地方密写着往后五年中的三年 1996、1997和2000年。不过，再次引起我们注意的是现年“5756”。“在5756年”这几个字，就在“核武浩劫”下方。

 

“偶然发生两次的或然率是多少？”我问道。

 

“一千乘以一千。”芮普斯说。

 

这表示，在20世纪剩余的这几年，以色列几乎年年都有危机征兆。如果圣经密码所言不虚，至少在这五年内，以色列是处于空前危机中的。

 

除1996年外，年份和“核武浩劫”明显密写在一起的，只有广岛挨原子弹的1945这一年。

 

我们再看与宣告拉宾遇刺一同出现的“他的人民全在打仗”这句话，但见相同的“他的人民全在打仗”这几个字，也跟“核武浩劫”密写在一起。事实上，这几个字在明文出现了三次，而在密码中则两度与“核武浩劫”相连。

 

芮普斯再次计算或然率，同样至少是千分之一的几率。

我问芮普斯，危机预言中的每一成分，如战争、浩劫、核武器攻击，以如此高的或然率写成密码的可能性有多少。“我们无法计算，”芮普斯说，“但应该是几百万分之一。”

 

你也许可以改变它

 

圣经密码似在预言一起全国灭亡的新浩劫。若是中东爆发核战，几乎可以肯定会引发全球冲突，甚或世界大战。

 

事件一如预言般确实发生，已经有一位总理死了，我不能只是坐在那里，等着看下一个预言是否也会成真。

 

我们拥有可以挽救拉宾性命的消息，却没能阻止他遇害。现在我们有了可以预防一场大战的消息，但对我来说，这情况极为诡异。我偶然知道了确能预示未来事件的圣经密码，但我既不是宗教人士，也不信上帝。对我而言，这一切简直是不可理解。

 

我当过《华盛顿邮报》和《华尔街日报》的记者，曾经根据一万份文件撰成一本书，以描述我们这个三维世界的一些具体事实。我不是圣经学者，甚至连圣经和密码的语言希伯来文也不懂，必须从头学起。

 

但我发现了拉宾遇刺事件以密码写在圣经里，而别人甚至不知有圣经密码存在。只有芮普斯知道它还预言核武器攻击、另一场浩劫，乃至世界大战，但他是数学家，不是记者，没有跟政府领导人打交道的经验。他原就不太愿意提醒拉宾，现在也没打算告诉新总理西蒙·佩雷斯。

 

记者的直觉告诉我，这则新危机预言不可能是真的。所有阿拉伯国家的领袖都来参加了拉宾的葬礼，1995年底的中东和平比以前任何时候都更加稳固。

 

“他 的人民全在打仗”，似是极渺远的威胁。自从1973年以色列打败埃及和叙利亚以来，中东一直没有发生真正的大战；自1993年拉宾和阿拉法特握手言和，结 束巴勒斯坦人抗暴运动之后，以色列便不曾发生国内暴动，近三年间也没有重大恐怖攻击事件。自第二次世界大战后建立现代国家以来，以色列未曾如此太平。

 

“核武浩劫”断不可能，“世界大战”匪夷所思。然而，我原先也是只知道密码记载拉宾会遇害，却始终不相信他真会丧命。现在拉宾死了，完全如预言所示，在始于公元1995年9月的犹太历5756年，他遇害了。

 

我回头再看了看电脑新输出的内容，“下次大战”出现一次。暗文中说“将在总理死后”，“伊扎克”和“拉宾”则密写在同一段经文里。

 

我现在可以确定圣经密码的确预示未来，但我还是不知道是否每个预言都会成真，也不知道未来是否可以改变。

 

我辗转反侧，正在琢磨如何跟西蒙·佩雷斯联络，该怎么跟他说的时候，陡然想到更重要的解答。

 

在希伯来文里，每个字母同时也可当数字使用。日期和年月可以用字母书写，圣经密码就是采用这种方式呈现，拼出现年5756的字母，同时也形成一道问题。　

 

代表“5756”这个数字的字母，不仅显示预示中发生浩劫的年份，也清楚地对你我全体提出了一个挑战 “你会改变它吗？”

 

给以色列新总理的信

 

拉宾死后不到一星期，我发了一封信给以色列新总理佩雷斯，提醒他密载于圣经中的新危机。

 

我给佩雷斯的信是这样写的：

 

“圣经中暗藏密码，在事发前一年我们就知道拉宾会遇害。”

 

“我所以写信给你，是因为圣经密码指出以色列即将面临一个新危机 核武浩劫 。”

 

“有关以色列 核武浩劫 威胁的消息极为详尽，不但指出危机的来源，更预言时间就在这个犹太年5756年。”

 

“我认为，这次危机可以避免。这不是宗教，解决之道纯然是俗世的。”

 

佩雷斯总理最初的反应是不信。11月9日，工党要员艾拉南·伊沙伊（Elhanan Yishai）把我的信交给佩雷斯时，他是这么跟他的老朋友说的：“总是有星象家和算命师之流找上门来，这也是警讯，那也是警讯。”

 

拉宾遇害不到一星期，佩雷斯无暇理会圣经密码的预言。

 

总理新闻秘书伊莉莎·戈林（Eliza Goren）同样是抱着怀疑态度。拉宾中枪时她就站在他身旁，而且，她也看过一年前我预警刺杀的信件，但她仍然不相信圣经密码会是真的。

 

“这儿的人都很理性，”她说道，“况且，如今已是20世纪了。”

 

前苏联的核武器黑市

 

我是记者，不是算命师，不喜欢预言。我不希望自己成为全世界到处飞，口中叫嚷着“注意3月15日”的人。（译者按：此言典出莎士比亚名剧《恺撒大帝》，预言恺撒大帝遭暗杀的日期。）

 

我 不知道在圣经密码之外，在真实的世界里，“核武浩劫”危机是否确实存在。但专研核武器恐怖活动的美国专家告诉我，此事大有可能。事实上，他们的说法是，迄 今还没发生核武浩劫已是近乎奇迹了。前苏联如今已大开方便之门，激进阿拉伯国家是最可能的买主，而以色列则是明显的目标。

 

“从未有一个帝国瓦解时拥有三万枚核武器、四万吨化学武器、数吨裂解物，以及数万名知道怎么制造武器，却不知怎么讨生活的科学家和技术人员。”美国参院一份有关前苏联黑市的报告如此说道。

 

有位调查摩尔曼斯克（Murmansk）核潜艇基地浓缩铀失窃事件的俄罗斯官员，说得更直截了当：“连马铃薯的防护都比这里要周全得多。”

 

我用不着向这些专家讨教也知道，这危机是真实的。1991年9月，反戈尔巴乔夫政变流产之后几个星期，苏联似乎会在一夕之间瓦解的时刻，我就在莫斯科，亲眼见到一切都可以抛售的光景。

 

我 还记得跟一批俄罗斯军方科学家见面的情形，包括若干最顶尖的核武器专家在内，没有一位买得起像样的衬衫，他们的袖口和领子都已破旧磨损。当时在场的一位曾 经设计苏联主要导弹系统的资深科学家，把我拉到一旁向我兜售这套系统。显而易见，阿拉伯恐怖分子要买颗核子弹轻而易举。

 

圣经密码所指出的危机有可能是真的，但我既无法证实，也无法阻止。

 

返回美国几天后，我终于跟以色列情报部门副首长雅各·阿米德洛（Jacob Amidror）将军联络上。我原以为他跟佩雷斯一样，会把圣经密码斥为无稽之谈。当时以色列政府高层都是些桀骜的无神论者，其中又以军方和情报单位官员为最。

 

所以，我率先向阿米德洛将军保证，这是攸关情报的大事，并不是什么信仰方面的事。“我不是什么虔诚的教徒，”我告诉他，“我是调查采访记者。在我看来，圣经密码是资讯，不是宗教。”

 

“你怎么可以这么说？”阿米德洛答道，“既然是三千年前密写在圣经里，你怎么说这不是出于上帝？”

 

原来阿米德洛是虔诚人士，不但相信圣经密码是真的，更把它视同上帝的话语。在几乎全是无神论者的以色列高层情报官员里，我联络上的正是一位不需我保证圣经密码真伪的人。

 

不过，阿米德洛也说，他在现实世界里找不到存在预言中的危机的迹象。“如是真有危机，必是来自其他世界，”他说，“若是如此，我们所能做的唯有祷告而已。”

 

攻击来自远方

 

1996年新年刚过，佩雷斯的首席军事顾问丹尼·雅托姆（Danny Yatom）将军到纽约来找我。“总理看过你的来信，也看过你给拉宾的信，”雅托姆说，“他想跟你见个面。”

 

我飞回以色列，回去跟伊利雅胡·芮普斯一起研究，准备面见佩雷斯时的报告内容。

 

我们重新查对所有的运算。芮普斯把“以色列浩劫”和“5756”犹太年键入电脑，两者符合，而或然率是千分之一。他再键入“核武浩劫”和同一年份，两者再度符合，并且或然率仅为9800比1，比千分之一高出许多。

 

谁会对以色列发动核武器攻击？谁是敌人？跟“核武浩劫”相交的是“来自利比亚”，且“利比亚”在同一矩阵表中又出现了两次。

 

利比亚领袖的名字“卡扎菲”，密写在圣经最后一卷，经文上说：“主必带来远方的国对付你们，犹如苍鹰下掠。”

 

“利比亚大炮”也记载在密码里，而且同样是跟现年“5756”一起，武器和年份相配的或然率起码也是千分之一。

 

圣经密码中不仅有“核武器炮手”，连正确地点似乎也指出来了，“毗斯迦山”（the Pisgah）位于约旦境内，即当年摩西登高远望应许之地的那座山。

 

我查对圣经明文，但见最初提到毗斯迦山的地方，也以几乎是公开声明的方式提到，“此地暗藏武器”。

 

三千年前写成的旧约，居然揭示即将用来对付以色列的核武器地点，简直让人难以置信。然而，如果危机是真的，如果“以色列浩劫”、“核武浩劫”迫在眉睫，圣经进一步指出发射核武器的地点应是极为合理的。

 

如果圣经里真有密码，如果它真的可以预告未来，那么，在这圣经之地可能被抹消、圣经之民可能被消灭的时刻，当然就必须以最明确方式密载，乃至记述在明文中的重大警讯。

 

“所有信息的安排极为一致，”芮普斯说，“显然是刻意的。”

 

芮普斯确定密码中确实记载了核武器攻击，而且在数学上已经超越了或然率，但他对我跟佩雷斯见面之事，仍有些焦躁不安。

 

“也许万能的主守护着未来，以免落入他意想之外的人眼中。”芮普斯说道。

 

会见佩雷斯

 

1996年1月26日，我到位于耶路撒冷的总理办公室拜会西蒙·佩雷斯，提醒他密码中预言的核武器攻击。

 

在这次会面中，总理只问了一个问题：“若真如预言，我们该怎么办？”

 

“这是警讯，不是预言。”我答道。我告诉他，我认为圣经密载的只是可能性，世上没有什么是命中注定的。“结果如何，全视我们的作为而定。”我说。

 

我把两份圣经密码列印表交给佩雷斯，一份显示“以色列浩劫”和希伯来年“5756”，另一份出现的字眼是“核武浩劫”，同样与现年交会。我告诉他，这种情况发生的几率起码是千分之一。

 

佩雷斯打断我，说道：“千分之一？”

 

没有人敢说事情实际发生的几率到底有多少，我解释道。还没有人对圣经密码有这么深入的了解，但在密码中，这危机跟1996年能两度契合的或然率起码是千分之一，从数学观点来说，这已超越或然率的程度了。

 

“若是圣经密码所言不假，本世纪剩下的往后这五年，以色列将有大难，”我告诉总理，“但今年可能是关键。”

 

危机看样子是来自利比亚，我请佩雷斯看“利比亚”跟“核武浩劫” 相交的密码。

 

“我不知道这是表示攻击来自利比亚，还是来自利比亚所支持的恐怖分子，”我说，“我个人的猜想是，卡扎菲向前苏联购买核武器装置，而由那一票恐怖分子拿来对付以色列。”

 

佩雷斯默默地把我的话全听在耳中。

 

很显然的，他不仅已仔细读过我给他的信，更没忘记我在刺杀事件前一年写给拉宾的信。

 

他没有针对圣经密码问什么高深的哲学问题，绝口不提上帝，也不问他自己的名字是否密载在内 在拉宾遇害后，这应是很自然的问题，他唯一挂心的是预言中的以色列危机。

 

关于核武器攻击威胁，他似是不以为异。佩雷斯曾在最高机密的迪摩纳（Dimona）军事基地负责以色列自制核武器事务，深知核武器装置可以轻易改装供恐怖分子使用。

 

“我不知道以色列是否真的面临危机，”我在告辞前告诉总理，“我只知道这事密载在圣经里。”

 

在毗斯迦山头，俯瞰死海

 

次日，1996年1月27日，利比亚领袖卡扎菲发表少见的公开声明，呼吁所有阿拉伯国家取得核武器。

 

“饱受以色列威胁的阿拉伯国家，有权以各种手段购入核武器。”他说。

 

卡扎菲发表声明的时候，我正在约旦尼伯（Mount Nebo）山顶，也就是摩西登高远望应许之地的毗斯迦山最高峰。这座俯瞰死海的山脉，正是圣经密码中指明为发动核武器攻击的地点。

 

圣经密码形同公开声明地表明，武器就在此地：“毗斯迦山坡下”与“核武器炮手”相交。

 

而在这个信息正上方的一行文字，就像地图上的Ｘ记号。

 

这儿，圣经原文是这么说的：“你们可以永远在你们的土地上居住。”这段经文跟“核武器炮手”和“核武浩劫”相交，显得甚是奇突。

 

这似乎透露出核武器攻击是可以防范的，这一段经文的暗文同时指点预防之道。

 

在希伯来文中，拼出“你们可以永远在”这几个字的字母，同样也可拼出“地点”和“日期”。地点很明确，就在约旦的毗斯迦山脉，因为这个位置就出现在“地点”的正下方。

 

但我们找不到日期。我们知道地点，却不知时间。尽管如此，我还是决定在会见佩雷斯之后的次日前往一探，而就在我兀立山头的时候，卡扎菲发表了恐吓声明。

 

“毗斯迦山坡下”有大约三英里长的荒山和旱谷，任何一处都可以隐藏炮具或导弹发射器。美国反恐专家曾跟我说，一名壮汉便可用背包携带一枚核子炮弹，两人的话就更是轻而易举。而前苏联境内有数千枚核炮弹流散，每一枚都足以毁灭一座城市。

 

我站在可能是当年摩西所站立之处，遥望死海，但见以色列在海的彼端一览无遗，心知利比亚恐怖分子可能就在这周围的荒山旱谷中，准备对特拉维夫或耶路撒冷发动核弹攻击。

 

这只是危机的开端

 

一天后，我回耶路撒冷去见安排我跟佩雷斯见面，并且即将出任举世知名的以色列情报机关“穆萨德”（Mossad）首长的丹尼·雅托姆将军。

 

雅托姆刚刚在华盛顿与叙利亚进行了一场没有结果的谈判，虽是刚返国，却已跟佩雷斯谈过我们见面的情形。

 

“他是否正视此事？”我问雅托姆。

 

“他已跟你见过面。”将军答道。

 

我们针对圣经密载的“核武浩劫”危机，做了进一步的讨论。雅托姆希望能知道地点和时间。我告诉他圣经密码显示了哪些迹象，但补充说道：“地点和时间也许都只是存在可能性。也许我们将每一个细节都误读了，但对这个危机本身的存在应该不会有所误解。”

 

雅托姆问我的问题跟佩雷斯毫无二致：“若真如预言，我们该怎么办？”

 

“你不可能阻止彗星撞击木星，”我说，“但你绝对可以阻止利比亚攻击以色列。”

 

三天后，佩雷斯在耶路撒冷发表演说时，首次公开提及当世最大的危机在于，核武器“落入不负责任的国家手中，扛在狂热分子肩上”。

 

这显然是在重申圣经密码的警告 卡扎菲会购入核武器装置，而利比亚所支持的恐怖分子会拿它来对付以色列。

 

不过，若圣经密码无误，那么，佩雷斯就错了，这还不是当世最大的危机。

 

“如果密码所言真有其事，”我告诉雅托姆将军，“则危机只是刚刚开始。这只是开端，不是结局。”

 

世界大战之后，则是大地震

 

从天启默示的各种迹象来看，最后的重击都是大规模的地震。

 

在新约最后一书《启示录》中，第七位天使发出了这样的第七种灾害预报：“又有 大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震 各海岛都逃避了，众山也不见了。”

 

《以西结书》预言“歌革与玛各”的最后交战会以下述方式结束：“那日在以色列地必有大震动 其上的众人因见我的面就都震动，山岭必崩裂，陡壁必塌陷，墙垣必坍倒。”

 

圣经明文里一再威胁和预测，世界会被大地震摧毁。

 

“我必使天震动，使地摇撼， 离其本位。”上帝在《以赛亚书》中警告说，“耶和华兴起，使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓。”

 

原始圣经（即摩西五书）的最后一节指出，上帝命令摩西上西奈山。隐藏在这一节经文里的信息，也是相同的警告：

 

“他动用狂力去灭绝，去完全摧毁，对众人行大而可畏的事：火灾、地震。”

 

圣经密码透露的最后秘密，正是《启示录》公开预言的最后打击，这一点不可能是偶然的。

 

圣经密码似乎在警告，未来数百年间，全世界会发生一系列的“大地震”。在密码中，有三个年份清楚地与“大而可畏的事”密写在一起：2006、2014、2113，其中距离最远的年份最明确。

 

目前还不清楚密码说的是一系列的灾祸，还是灾祸的一再延后。但是，最初的地震可能在21世纪的最初十年发生。