玄极阁易经风水

朱本峰,字清风,号玄极子,现任加拿大华夏文明传承协会会长。本人研易用易二十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。(微信:zhubenfeng4282)
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法海拾贝002:心诚则灵

(2015-10-13 10:37:22) 下一个

筮必诚心,子日弗忌。

天下事无不从心而生,心动求神,必须诚一,故曰诚则形,形则聚,聚则明。心诚求之,卦之吉凶显而毕现矣。古有子不问卜之说,惟《黄金策》曰:只在诚与不诚,不在子与不子。诚哉是言也!

占勿二念,早暮何妨。

一念之诚,可格天地;二簋之用,可享鬼神。若有心怀两三事而占者,念既不专,应何能一?念多心乱,即是不诚,故曰遇事即占,不拘早晚,慎勿二念,二念不灵。

                                                                                                                     ------《增删卜易》

注解:

卦象是人心念的反映,意念专注强烈则卦象明朗;意念散乱,若有似无,则卦象茫然。易经认为,世间万事万物“聚则成形,散则为气”。“气”是我们凡人很难觉察的境界,“形”是我们看得到的,可以研究探讨的。易经的卦象就是“形”,它背后的道理就是“气”。

诚与不诚不是口头说的,主要和两大因素有关:一是你对某件事情的关切度,你不关切的事情想诚都诚不起来。伊拉克打仗和你的手指受伤,你更关切的可能是后者。二是你心里想问的事情不能多,诚者一也,一就是诚,多则不诚。事多的时候顺序容易出错,关切度也会下降。所以要养成遇事即卜,不要累积的习惯。

“一念之诚,可格天地;二簋之用,可享鬼神”:这里强调“诚”的力量。格者,感通也。人的一念之诚可以感通天地,和天地鬼神沟通,也就是我们常说的天人合一。人在面临绝境的生死关头,常常会爆发出超自然的能力,发生一些不可思议的事情,就是这个道理。因为人在命悬一线的情况下一定是专注的,想不诚都很难,什么股票涨跌,房产崩盘都无法再吸引你,你只有一个念头就是求生,于是奇迹就出现了。

簋(guǐ)是古代祭祀时盛食物的容器,享是祭祀的意思。二簋之用,就可以祭祀鬼神,其关键因素还是一个“诚”字,二簋和食物只是道具而已。

我们要善于把“诚”字用在生活中。抢着去烧头炷香,不叫心诚,那叫自私自利。诚和香的大小,钱数,有没有“8”,都没有关系。无论你在哪里,只要把心静下来,一念之诚就可以供养十方三世诸佛菩萨,这才是真正的信佛。

 

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评论
玄极子 回复 悄悄话 没有专门研究过这个问题,一般认为佛家反对算命,应该理解为是反对那种迷信的宿命论的算命。佛教本身有一部占察经。我认为易就是佛,佛就是易,因为佛家讲善恶,易经讲阴阳,是一回事。
小半桶水大六壬 回复 悄悄话 博主可否谈谈佛家对卜有什么看法?谢谢!
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