玄极阁易经风水

朱本峰,字清风,号玄极子,现任加拿大华夏文明传承协会会长。本人研易用易二十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。(微信:zhubenfeng4282)
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道然俱乐部午餐论坛:信仰与人生

(2015-09-16 19:43:03) 下一个

 

人为什么要有信仰?(草稿)

各位老师,各位朋友,大家好!我是朱本峰,加拿大国际易经学院院长。首先感谢道然俱乐部,名人名商俱乐部,加拿大华夏中心为我们提供这样一个学习交流的平台,让我们有机会在一起来探讨信仰和人生的话题。这个话题很大也很重要。

按照论坛的要求:我们的讨论要从不同的角度,纵论信仰对人生的意义和价值。我是研究易经的,所以我会从易经的角度来看待这个问题。我本人也是佛教徒,我也喜欢道教,对基督教也有所接触,我不排斥任何正信的宗教信仰。因为我相信在宇宙真理的最高处,他们都是相通的,终极真理只有一个,就是我们平常所说的:万法归宗,不二法门,一以贯之。这里的一,就是宇宙真理,佛家叫佛,道家叫道,西方人叫基督,在中华传统文化里面就是我们易经的易,也叫太极。近代人崇尚科学,在科学界我们叫客观规律,这个词是大家都能接受的。

所有这些称呼都只是不同的名字而已,而这些名字是我们人为设定的,我们不应该受这些名字的影响,应该探讨名字背后的那个真理。就是道德经所说的:道可道非常道,名可名非常名。当我们用一个名字来表达的时候,已经远离了它本来的含义。易经讲阴阳,宗教讲善恶,科学也讲阴阳,正负,也就是0和1,我们叫数码(Digital)。所有的电子产品,背后运作的软件系统就是0和1。0和1就是阴阳,所以伏羲是二进制(数码)的鼻祖。

什么是信仰?

我所理解的信仰:信,相信;仰,仰望,仰仗(依靠)。我们常说宗教信仰,但是信仰并一定是宗教,可以是任何形式,所以科学,自然可以是信仰,无神论也是信仰。

为什么需要信仰?

  1. 人的本能:生从何处来,死往何处去,我们不知道。这是人生的大事,我们不知道是怎么来的,为什么要来这个世上,迷茫,人的本能是追求身心的自由解放。在座的基本都是移民,我们很清楚这个过程,是自己的决定。面对迷茫的人生,我们需要寻找一样可以依赖可以信任的东西,有力他,人才会安心,这就需要信仰。
  2. 人有无力的时候,有智慧达不到的地方,有呼天天不应,叫地地不灵的时候。
  3. 我们中华文化讲天人合一,圣人做得到,我们凡夫做不到,在凡夫和圣人之间,在人和天之间,在此岸和彼岸之间,有一条不可逾越的鸿沟,人生要借助一定手段或者工具来架设一座桥梁,让我们在无法做到天人合一的时候,可以做到天人沟通。
  4. 可能借助的不同手段:自然,科学,哲学,宗教,这些都是工具,而不是目的。
  5. 如何选择:我们看到,世界上这么多人,各有各的想法,各有各的观点,每个人的信仰并不相同。这很正常,释迦牟尼佛影响一部分人,耶稣基督影响一部分人,所以我们不要勉强别人和我们的观点一致。按照佛法来讲,世界上有八万四千法门,对治八万四千种烦恼。这个八万四千不是具体数字,只是说很多的意思。也没有哪个法门好或者不好,适合你的,就是最好的。药物贵贱,对症这良;法无高下,应机这妙。

 

什么是易经?

今天可能没有时间说明白什么是易经,因为这个题目太大,易经包含的范围太广。其大无外,其小无内(吕氏春秋)。易与天地准,故能弥纶天地之道(孔子,易经原文)。易经是群经之首,是中华文化的根。

定义:易经没有一个非常明确的,令人满意的定义,不像我们说时间,一小时等于六十分,一天等于二十四小时,这很明确。一些说法都是在强调易经的某些特性,而不是全部。易者,易也;阴阳也;日月也。个人提出一个字,供大家参考:易者宜也。做人做事要做到最适宜,恰到好处。阴阳是两端,我们做人做事就是要在两端之间找到一个适宜的点,就是我说的宜。这样一点就是易经的易,也就是太极。比如中国这么大,你不能要求全国人民都种相同的庄稼,南方种水稻,北方种小麦,这叫因地制宜。学生读书,农民种地是宜;饿了吃饭,困了睡觉也是宜。现在社会上有很多乱象,该吃的不吃,该睡的不睡。所以易经就是研究如何把握这个度的问题,比如礼貌,和人握手的时候,过于冷淡和过于热情都不好。

易经如何解决问题,如何架设这座桥梁?

通过易经八卦,阴阳五行,按照一定的方式方法,能够做到与天地沟通,了解事物发展变化的规律,从而达到趋吉避凶的目的。而这些方式方法,都是我们老祖宗留下来的,然后一代一代的传承到今天。比如五行用于人的脏器就是中医,养生;用于地理方位就是风水。通过卜卦,可以用于万事万物。

 

 

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