玄极阁易经风水

朱本峰,字清风,号玄极子。本人研易用易近三十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。
个人资料
正文

《增删卜易》导读17:阴阳大论

(2014-12-01 11:25:43) 下一个

《周易》:一阴一阳之谓道(图片来自网络)

 

《增删卜易》一书对阴阳的概念没有论述,五行也是一笔带过,可能是这些概念对于古人来说都是最基本的,不需要强调。可是阴阳五行对于我们现代人来说,要想学好易经八卦,就必须补好这一课。

“阴阳大论”之“大”,非“高深”之意,乃“大概”也,不想引经据典,探讨过于高深的道理,只想用最通俗简单的语言,给出一个明朗的含义,让初学者能抓得住。简单说阴阳就是如下一句话:

阴阳的概念:我们把宇宙万事万物分成两大类,一类为阴,一类为阳。

宇宙间万事万物(包括有形无形,物质与精神)都在阴阳的范围内,要么为阴,要么为阳。或者说阴中有阳,阳中有阴,但万事不离阴阳,没有第三种情况。

阴 阳的高一层次就是“易”,易经的“易”。“易”是万物之源,涵盖宇宙间所以的一切。“易”就是“太极”,就是“混沌”,先天之易,阴阳不分,浑然一体,和 佛家之“佛”,道家之“道”是一个含义,只是不同的名称而已。佛道讲善恶,易经论阴阳,但是最高处无善无恶,无阴无阳。 

所以:易 = = = 上帝 = 客观规律,撇开这些名词的背后就是宇宙间的一个“理”字,真理,天理,道理。宇宙间的真理只有一个,所以最高处就是“一”,万法归宗讲的就是“一”,不二法门也是“一”,宇宙万法“一以贯之”,强调的也是“一”。所以古人修道最后成道了,就叫得“一”了。 

这 是往上讲,万法归宗归到一,大道至简,越往上越简单,所以修道要用减法,“为道日损,为学日增”,修道时要放下万缘,心静如止水。可是做学问,做研究,就 要往复杂处走,越研究越复杂。就像人类社会的法律条款,越来越复杂,越发达的国家越复杂,可是法律还是不能最终解决犯罪的问题,因为道高一尺,魔高一丈。 人类社会将来的出路在于道德道义上的回归和心灵正能量的提升,否则人类社会的发展前景会被人类自己的“聪明才智”给毁了。 

《易纬·乾坤凿度》:“易者,日月也”。郑玄《易论》“日月为易,刚柔相当”。《周易·系辞上》“一阴一阳之谓道”。《周易·系辞上》“易与天地准,故能弥纶天地之道”。这些经典我们可以总结为:“易”就是“日月”,就是“阴阳”,就是“道”。

举例来说:太阳为阳,月亮为阴;白天为阳,夜晚为阴;善为阳,恶为阴;男为阳,女为阴;君子为阳,小人为阴;动为阳,静为阴;积极为阳,消极为阴。

阴阳是相互对待,相互依存的,“孤阴不长,寡阳不生”,但也不可乱套概念,例如善为阳,恶为阴;男为阳,女为阴;我们不能由此得出结论说男为善,女为恶,这是用错了概念。

阴 阳之道也就是易之道,贵在“平衡”,也就是道家讲的“中道”,儒家叫“中庸”。眼下称为“和谐”。就是我们为人处事,待人接物不走极端,不落两边,要在中 间找到一个适当的点,叫平衡点,这一点在不同的人事物和不同的时空点之下是不同的,随时在变,易经之“易”强调的就是这个“变”字,《易经》就是一门研究 事物发展规律的学问,所以当我们智慧不够,人生困惑找不到这一点的时候,我们可以用易经卜卦来得到答案。 

有个韩国人,用自己几十年的实践写了一本书,提出不喝水疗法,要把生病的细胞给渴死。据说是引用了易经的阴阳理论,说水是阴,米饭是阳,认为喝水会浇灭食物 阳火的能量,所以不健康。也有人在推广此法,从早上起床就不喝水,一直到下午几点钟之后才可以喝一点水。至于疗效如何?我没有发言权,不过就我对易经的了 解,这种做法误解了易经的阴阳平衡。平衡不是要把阴或者阳去掉,而是要阴阳互存,使阴阳达到某种平衡协调的状态。所以强调不喝水或者过量喝水以排毒都是不 恰当的。道法自然,饿了吃,渴了喝,困了睡就是最高的修行原则。 

比如待客之道,如果你很冷淡,对人没礼貌,这样不妥;反过来如果你太过热情,客人也会感到别扭,站也不是坐也不是,还是赶快离开的好。如果你想赶客人走,这 倒不失为一个方法,否则就是适得其反,出力不讨好的事。所谓的“平衡点”就是要让对方既感到你的热情,而又像在自己家一样随意自在,要给对方留有足够的物 理空间和心理空间。另外“平衡点”也会因时,因地,因人而异。中国人和外国人不一样,南方人和北方人不一样,高学历的和没文化的又不一样。一般认为外国人 夫妻之间非常客气,相处彬彬有礼,我们中国人可能觉得没这个必要,过分的客气反而代表一种距离,有时那种“不客气”反而让人感觉到人与人之间的关系比较 “铁”。而有些老外夫妻,他们之间的费用分的太过清楚,据说某人为老婆换个床头灯泡也要算钱,这也是我们的文化难以接受的行为。没有对错,只是差异,正是 对这些差异的不理解造成了很多困扰。

再如我们提倡和谐社会:如果你的周围都是穷人,住的破破烂烂,而你想在那里建一座小洋楼,就极不协调,不论多好的座山朝向,风水一定不好,出问题是早晚的 事。如果你是大老板,挣很多钱,住别墅,坐私人飞机,而为你工作的人辛苦的要死,收入却少的可怜,生活上三餐不济,也是不和谐,结局不会好,这是天理,也 是易理。
 

阴阳再往下推就是八卦和五行,八卦五行再下来对应的是万事万物,而我们的日常思想行为就在万事万物之中,所以我们的生活点点滴滴都离不开阴阳五行,也就离不 开吉凶祸福。古人说:“福自己求,祸自己招”,这是真理。问题是很多人不明白福如何求?祸也是糊里糊涂的就招来了,所以做人需要接受圣贤教育。一个人如果 明白了易理大道,就能正确处理人生面临的种种问题,知道该怎么想,该怎么做,没有疑惑,也就是“善易者不卜”的道理。

现 实生活中我们看到很多人,人生的道路走偏了,不顾天理良心,最后害人害己。也有一些人走的大方向是对的,人生也很努力,可是在人生的关键处(有人叫拐点) 把握不好。知进不知退,知存不知亡,该把握的这个“机”(时机)没把握住。本来可以退下来了,皆大欢喜,颐享天年,结果不肯让位,非等到被人硬撸下来,那 就是另一种结局了,这也是很遗憾的事情。

身为凡夫,当我们的修为还没有到达“善易者不卜”这个境界的时候,我们不妨用易经卜卦来指导我们的人生,来把握人生的进退之机和存亡之理,也不失为一个明智的选择。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.