我是一块顽石

朋友们如果看见这个标题以为金笔在写自己如何如何 "宝玉" 的话，那就是进错门了， 呵呵。当然，金笔小的时候也曾幻想过自己是宝玉，跟著一群女孩子们同住在一个大院子里。当然这幻想跟当时的实际情形相差了十万八千里，那时候还曾经暗自责怪父亲为什么不是一个更大的官呢。以上是题外话。

"淡淡微风" 朋友一口气接连写了六大篇谈禅的贴子 (注：他贴子的题目是《莫效书生乱解禅》)发在文化走廊上，将禅和学禅写得详尽繁复，读过后金笔长了不少知识，这里先谢过了。但是，每次读后总有一种令人窒息的感受，象是掐了脖子喘不过气来，总概起来就是一个字 "闷"!  这是促使金笔非要写这篇贴子动力，算是抬扛，算是透口气，也算替代文化走廊众多读者做个回复 (Unauthorized)。

《我是一块顽石》是计划中的上篇，原先金笔就因为论坛里有些朋友不厌其烦的发贴谈 "禅" 和 "悟"，促使金笔想谈谈自己的宗教观，题目已经拟好了，叫《金笔的神》，贴子呢，还在腹中，请耐心等待，先看这个贴子的效果吧。这两个贴子或许是一对姐妹篇。同时还有一个旧贴，写于零三年底美国总统大选后，主题也和宗教有关联，已经发在金笔的博客里，有兴趣的朋友们可以点下面的链接阅读 http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200607&postID=7046 (布什的连任成功和美国的宗教势力---美国社会政治人文面面谈(三))。总之，这三个贴子都欢迎朋友们啪砖!

先从五祖令诸弟子作偈谈起。神秀作的是："身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，莫使染尘埃。" 惠能 (即后来的六祖) 作的是："菩提本无树，明镜亦非台。无台亦无树，何处惹尘埃。" 于是五祖就说惠能悟了，传了衣钵给惠能。(见淡淡微风的《莫效书生乱解禅》)

金笔没有悟性，是个大俗人。读偈子看文字，用俗人的观点衡量他们。读神秀的偈，觉得他是一个谨微淳厚，心地坦荡的人，偈写得实实在在，丝毫没有矫揉造作。但读惠能的
偈，则觉得有取巧的嫌疑，这更因为惠能的贴子是后来写的。你说身是菩提树，心如明镜台，我偏偏来一个菩提本无树，明镜亦非台，你说时时勤擦拭，莫使染尘埃，我却来一个无台亦无树，何处惹尘埃。高! 实在是高招呐!

神秀本来是衣钵的传人，打那以后他只能打道回府了，也没有见他出什么怨言，真是一个淡泊的出家人。惠能自是绝顶聪明的出家人，可惜较劲的意味太浓，给人有点刁钻的感觉。读到这里，金笔敢问朋友们，如果你可以选择神秀或者惠能中的一个人做你的朋友，跟你一起喝咖啡聊天，你会选择哪一位呢？总之金笔不能理解为什么悟道修为的人也要精于心计，难道真是金笔的俗气太重了？

再转一个话题。

加州有一条横贯南北的大道，叫 El Camino Real，这是西班牙语，翻译成英文就是 King's Mission，中文是 "为国王宣教"。这是当年西班牙人进入北美大陆时，为了宣教而建立的。

基督教，伊斯兰教都讲究传播教义。基督教金笔接触的较多，传播教义是为了扩大天父的基业，带领越多的人信奉耶稣基督，将来死后升天坐在天父的身旁时，可以坐在前排。信不信由你! 呵呵。当然佛教也讲究传播教义，招收男女信徒也是常事。

基督教和伊斯兰教源自犹太教，佛教则源自印度教。犹太教和印度教虽然起源很早，但两者都不强调传播教义。结果是犹太教现在几近没落，印度教也仅局限在印巴次大陆，还被伊斯兰教插了一脚。所以后起的都知道要传播教义，这样才不会灭亡。

虽然这三个教都强调传播教义，首推的还是伊斯兰教。据说一个人如果为了使他人信奉伊斯兰教而将他人的全家都杀了，这个人也一样会进天堂的。本 拉登在九一一以后跟他的同道谈起此事，最使他津津乐道的不是九一一死了多少美国人，而是从那以后有多少人开始信奉伊斯教。历史上，为了传播教义基督教和伊斯兰教都为此进行过无数场生灵涂炭的战争。

所以传播教义有时候是很血腥的。如果单单是为了传播教义，更容易误入邪教的领域。

对咱们这些不再信奉共产主义的人来说 (金笔还是信奉社会主义的，呵呵)，想要信奉哪一个宗教都是很难的事情，但是如果你告诉美国人，你是无神论者 (Atheist)，那美国人则很容易将你当成共产主义者。