流浪者说
流浪世界，感悟人生
偶然知道今天（8月26日）是妇女平等日 （WOMEN’S EQUALITY DAY）, 是一个美国总统签署的妇女有选举权的法案。记得那天希拉里获得党内提名时那个逼真的打破玻璃天花板举动，她离美国首位女总统是如此之近，似乎美国的女人地位越来越接近男人，起码在当总统这事上。事实上，女性国家领导人近年来越来越多，大有回归母系社会的趋势。以至于有人说真男人哪里去了，男女平等似乎有些矫枉过正了。
自从男人女人诞生的那天起，男女之间的问题和矛盾就一天没有停止过。比如在母系社会，女性占统治地位，男人只能顺从。但距现在太远，没留下多少记录，无从知道当时男人受到多少委屈。后来颠倒过来，男人主宰着主要的社会，家 庭资源。男人可以娶三妻四妾，还可以逛窑子。由于女人大多不识字，也没有太多的文字去描述她们所受的委屈。她们一生下来就被教育要三从四德，当时的她们内心也许没有我们想象的那样委屈。倒是现代社会，女权主义新起，才有了对男权主义的控诉。即使到了今天，女权主义盛行的西方社会，男人仍然占主导地位。
我理解的男女平等是两个独立的人，包括独立的经济能力，独立的人格和独立思考的能力，当然有平等的政治权利和家庭地位。这样的一个男人和一个女人出于人类的繁衍和人生道路上的互帮互助走到一起，组建家庭，承担各种责任。这种平等不是绝对意义上的物质和经济平等，而是精神和权力义务的平等。因为生理上的区别才有了男人女人，在家里的角色有天然的划分，客观承认这种划分并扮演好自己的角色就是平等。只有相互平视对方，欣赏对方才是真正的男女平等，这样的家庭才有望和谐健康。否则，俯视和仰视都不能长久，这也许是许多婚姻破裂的根本原因。让人欣喜的是，越来越多的人在朝这个方向前进。
在现实里，虽然社会上男人拥有绝对的权利，可是在家里，尤其有些地方和城市，女人早有超过半边天的趋势。可怕的是有些女人不要真正的平等，而是女权主义 ，一切以自己的利益为核心。这种现象在部分国人中特别突出，注意那些媒体，影视作品还是周围朋友和家人。她们人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既大 男人主义又女权主义：不愿自立，不愿承担义务，却要求所有的权利和好处都归自己。具体表现在 （部分来自以前收集的资料）：
- 结婚之前，她们要这要那，要房子要车子要票子，还要求男人得能干会赚钱，而自己能力如何无所谓（结婚以后也要求男人挣钱养家，而自 己的收入自己留下来做零花）。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去，然后对方像养阔太太一样把自己养 起来，而且对方既然要求自己“做对方家“的人，是把自己“取“走了，那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼，就好像买卖东西一样。这本质上是延续封建社会 的传统。
- 结婚以后，却又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家，却三天两头往娘家跑忙娘家的事、往外跑忙自己赚钱，赚了钱也不供房、供车，而是留着自己零花，承担大的开销全都成了男人的本份；更可恶的是她们要掌控家里的财政大权，男人花自己辛苦钱还得低三下四的求。她们也不肯干家务，在家务上要求“男女平等”，甚至干脆把家里 的家务都推给男方，声称自己是女性应该多受照顾，那些要求女性包办家务的行为是老封建。她们希望自己的男人像一个奴隶，没有自由，没有思想，甚至没有父母和朋友。
- 有一种 "卖"的心理，比如，如果和男人闹矛盾了，动不动 拿“陪睡”说事，完全忘了她们兴奋的时候的感觉，至少心理上有种吃亏的感觉。性本 来就是双方的付出，弄得好像出来卖的妓女 似的。 又例如，总想压过自己的男人一头，在经济或某方面占点便宜，还美其名曰安全感，难道男人就不需要有安全感了吗？离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给自 己，声称这是现代社会出于所谓的“两性公平“对女性的“合理倾斜”。
更可怕的地方在于整个社会对这种现象没有惊醒，批评，而是听之任之，推波助澜。突出的例子就是“丈母娘推动房价”，虽然不全面，可也是这种想象的一个缩影。看看电视上那些女孩大声标榜自己从来不做家务，要完全掌控男人的工资，只喜欢成功的老男人等等，而且她们说得理直气壮，没有丝毫不安，好像这些已经变成大家必须遵循的准则。 邓文迪，翁帆之流成了这些人顶礼膜拜的对象。所以真正有责任的媒体和政府应该引导真正的男女平等，而不是这种变相的以自我为中心的女权主义。 据我的观察，这样的媒体和政府很少，所以对真正男女平等我很悲观。也许唯一能做的是从自己做起，放弃那些自私的东西，敞开胸怀，从内心尊重配偶和他/她的家人。从小教育自己的子女，做一个有独立的经济能力，独立的人格和独立思考的能力的人，这样未来才能扮演好一个好妻子/丈夫和母亲/父亲，他们的家庭才能更幸福。
