八九年相关的那点事
要么孤独，要么庸俗
导语：
王丹、吾尔开希作为64事件的学运领袖，在沉寂了多年后，借此25周年之际，准备重新回归国人视线。胡佳、唯色等新兴的中国大陆民运代表们也想借此分一杯羹，博得眼球与喝彩，但这种借鸡生蛋的行为能否得到认同，或许答案是否定的。
众所周知，64的初衷是哀悼当时的国家领导人胡耀邦先生，民众们都是怀着哀思，自发的悼念先生，就这么一件简单的事情，却被一小撮儿有着邪恶思想，所谓的“学生领袖们”利用，企图依附西方的反华势力，利用学生们的善良和单纯，来达到颠覆国家政权的目的。最终，他们邪恶的目的失败了。
然而，并不安分地他们，一次又一次的准备触发64这根琴弦，妄想再来一次街头政变，效仿一下国外的颜色革命，来推翻国家的政权。可是谁才是这场事件的总导演，直接受益者，最终的权力获得者？此刻他们自己内部也在互相争斗，以胡佳、唯色为首的中国大陆民运人士们，大有后来者居上，鸠占鹊巢，坐享渔翁之利的架势。这令王丹、吾尔开希等64“老人”们实感不爽。
王丹、吾尔开希前不久在自己的脸谱公开发声，谴责胡佳，称其滥用64，吸引眼球，博取噱头，赚取名声，是对64精神的亵渎，其所作所为已经严重影响了64事件的公信力。告诫胡佳等人，64事件的领袖一直是他们，不曾更改，今后也是。告诫胡佳等人，不要乱攀关系，其所做的“民运维权”不过是小儿科，糊弄人的小把戏，不要和64混为一谈。告诫胡佳等人，不要狐假虎威，伺机夺取64事件带来的任何权利与利益。对此，胡佳、唯色并未正面对峙，只是看似畏首畏尾的时不时转发一些与64相关的帖子。看来，他们也似乎觉得自己理亏，并不想明刀明枪的大干，暗自担下这一骂名，期待另有转机。
这次王丹、吾尔开希等人的强力发声，是否向我们宣布，新一波的“类64”事件，有否在酝酿当中?亦或是这仅仅是一场权利争斗的较量，也许在王丹、吾尔开希的心里，这一幕叫“王者归来”。可是在我们看来，重返天安们的“入场券”，不是他们任何一方可以决定的。中国已今非昔比，民众的思维更加清醒，辨别是非的能力更是不可同日而语，奉劝王丹、吾尔开希，或是胡佳、唯色为代表的各类“运动领袖”们，苦海无涯，回头是岸。
改革开放对于每个中国人是多么重要，我们每个人大都是改革开放的受益人，从90年代到今天，中国迎来历史上从未有过的高速发展，我们每个人的生活都变的更好了。这是历史给予中国人机遇，这个历史可能就包括那些6.4的学生，也可能包括我们这些在一旁支持过6.4的人。
同样现在还是拿6.4来批评政府，我想大家都会默许。但是拿着6.4的事件来诋毁中共这25年来对中国人的贡献，我估计会有很多人反对的，不管是是何种政治体制，只要给国家和人民带来好处的，就是适宜的政体。改革开放，中国人能有机会接触世界不同的政治体制和社会，同时也看到中国社会的问题。知道什么是对中国和中国人更好的。现在如果让中国改变体制，很有可能成为像台湾或泰国的乱象民主，甚至还不如。俄罗斯从独裁到民主过渡用了20年，最穷的时候，国家军费只有70亿美元，可是俄罗斯是世界能源大国。中国敢学吗？
相信时间会治愈一切，历史会给6.4一个公正的认定的
continued
As another blogger said:
其实要改变的是制度，并非定要推翻了中共。中共若选举获胜，仍可执政。
先贤孙中山先生说： 只要是共和制，大总统可以是你袁世凯。
孙先生的护法运动之所以叫护法运动， 孙先生是把维护共和制视为第一，而不是一定要谁做或不做总统。
中国人才济济，中共里也人才济济，只要建立好，维护好一个好的制度，谁上台都可。
--一个当年曾在天安门广场坐过几天的小人物的一点心得。
中国政府是晚清政府.
清末，要是能按照光绪康梁的改良计划实行宪政，就不会有孙中山的革命了。
但慈禧把光绪软禁了起来，对改良派成员追捕斩杀。
历史是惊人的相似: 当时，要是能按照赵紫阳的"在民主法治轨道上解决问题"的主张来解决问题, 则会避免流血，则会使我国的宪政民主向前迈进一大步。
但我党把赵紫阳软禁了起来，然后用坦克把一场学生爱国运动镇压了下去，血流成河... ... ...
实际上，在坦克镇压的这一刹那，我们这个党这个政府已变成了一个庞大的＂暴力犯罪集团＂，已与人民为敌，这个政府已不再具有合法性。
我倒要反问这些人：
这么多中共共产党员在美国，还有那末多孔子学院，纽约TIME SQUARE又有那么大的中共TV，美国也不封你人民日报的网, 那么多你这样的人也可在文学成里自由的谩骂诋毁攻击美国。 你怎么也没把人家美国搞分裂了乱了？
因为人家美国有真正的＂自信＂， 人家有使国家长治久安的宪政民主制度。
你看，现在美国，虽然总统是民主党，但议长是共和党。即使在参议院，民主党和共和党席位也差不多。谁推翻谁了？
要明白，宪政民主的核心是监督制衡，是HOLD 政府ACCOUNTABLE，是人民作为老板给政府施加压力的一种机制。 而并不是你所说的一定要打倒那一个党，那是共产党的思维。
＂这是一场伟大的民主爱国运动，是对我国几千年封建专制制度的挑战，其意义是深远的，是循序渐进的＂。
----相反，任何对８９学运的蓄意诋毁只会进一步证明其意义的伟大，其影响的深远... ... ...。
"六四"时，正在美国夏威易访问的北大校长丁石孙教授接受记者采访时，是这样说的：
＂这是一场伟大的民主爱国运动，是对我国几千年封建专制制度的挑战，其意义是深远的，是循序渐进的＂。
戒严部队进京时... ... ...
许多学生及白发苍苍的教授甚至许多同情学生的中共党员书记，沿途给进京戒严的战士讲述北京发生的事情的真相，希望人民子弟兵不要对人民开枪。 许多老教授讲着讲着就忍不住哭了起来... ... ...
那场面非常动人，现在仍记忆犹新... ... ...
赵紫阳主张"在民主法治轨道上解决问题", 与学生对话，并提出代表党中央就“4.26”社论道歉，进而撤销“4.26”社论。 赵紫阳还主动提出反腐败反官倒拿他的子女开刀。 但我党把赵紫阳软禁了起来.
当时，正在加拿大访问的人大委员长万里呼应部分人大常委的提议，回国准备召开人大常委会，讨论在民主法治的轨道上和平解决办法，但被扣在了上海。
１９８９年，＂六四＂时， 学生们的反腐示威一直是和平理性，秩序井然。
学生们自愿组织起来维持秩序, 游行队伍都很自觉的遵守秩序，北京市民们踊跃上街支持学生，送饮料，踊跃募捐。那场面非常感人. 不仅游行队伍秩序井然。 那些天，正个北京市的秩序也比正常更好，人们的文明程度，也突然提高。 在公共汽车站，不再看到以前的拥挤不堪，而是人人自觉的排队；在汽车上，不再看到为抢座位争吵，而是互相让座，尊老爱幼； 两人自行车相撞后，不再是争吵不休，而是说＂对不起，没关系＂... ... ...
为什么？ 因为人民憎恨腐败，憎恨官倒，向往一个公平正义民主自由的社会。 因为他们有一个共同的目标，共同的向往... ... ...
１９８９年＂六四＂时，本人就在北京，亲眼目睹了一切。学生们的反腐示威一直是和平理性，秩序井然。
当时，要是能按照赵紫阳的"在民主法治轨道上解决问题"的主张来解决问题, 则会避免流血，则会使我国的宪政民主向前迈进一大步。
但我党把赵紫阳软禁了起来，然后用坦克把一场学生爱国运动镇压了下去，血流成河... ... ...
实际上，在坦克镇压的这一刹那，我们这个党这个政府已变成了一个庞大的＂暴力犯罪集团＂，已与人民为敌，这个政府已不再具有合法性。
此时，人民也就不得不奋力保卫自己的权利了。