安徒生童话里有这样一个故事，一个萧条的夜晚，一对老年夫妇在他们贫寒的小茅屋里说，遵守上帝的戒律不去犯罪，那是富人们的事情。谁还会在吃饱穿暖的时候还去做那些上帝不允许的事情呢？
上帝听到了他们的抱怨，于是派一个天使把他们接到一个富丽堂皇的房子，房子外面是美丽的花园，里面有温暖的壁炉，点缀着银质的餐桌。天使告诉他们，主人要你们在这里尽管住下去，你们不必再担忧衣食。
只是，天使指着桌上一只很普通的扣着的陶瓷碗，说，任何时候都不要打开这只碗，否则，主人会赶你们出去，回到你们原来的茅屋。
那一对夫妇喜笑颜开，天下竟然有这等好事。既然有吃有喝，还住这样好的房子，傻瓜才在乎一只碗呢。那对夫妻有吃有喝，度过了一段美好的时光，并没在意那只碗。
可是任何幸福到最后都会变得平淡。夫妇俩熟悉了这里的每一个角落，唯独没有去碰过那只碗。和刚开始不一样的是，他们开始对那只碗产生了好奇，开始猜测，那只碗里究竟扣着什么？
终于有一天，那个老头大喊：不行，再不打开那只碗我就要疯了！上帝既然给了我们这么多，还在乎这只破碗吗？！于是他打开了那只碗......
然而，碗里空空，什么也没有。这时，天使又出现了，对他们说，你们有了曾经渴望的荣华富贵，却还是放不下一只普通的碗。可见贪婪和贫富没有什么关系。回到你们自己的家去赎自己的罪吧！
外遇就是那只扣着的碗。
人在担心衣食住行的时候，一般不会去想它，可是当有了安稳的生活，就会“温饱思淫欲”了。
如果你有了“外遇”的体验，激情过后，应该懂得其实“不过如此而已”。打开它以后，结果非但什么也没得到，反而失去了自己往日所拥有的幸福生活，甚至还会召来来一身的麻烦。
如果不幸你是打开那只碗的人，当你发现那只碗是空的，将换来的是深深的失望和痛悔，失去的是内心往日的平静和安然。
当你感到痛苦时，自己的痛苦就自己背着吧，千万不要为了释放自己的失望和罪恶感就对你的伴侣一吐为快。你不应该让一个无辜的人和你一起承担自己犯下的罪过。
如果你打开那只碗后就后悔了，你能做的是在以后的岁月里好好爱对方，把一生最好的东西给对方，这就是最好的赎罪了。人的一生都是在和自己的弱点做斗争，不是每一次都能够取得胜利，不是吗？
如果你选择了原谅对方，就把惩罚的权柄交给上帝，用你善良、宽容的心把生活继续下去。如果不原谅，也不要再拿对方的过错来伤害自己，不要在脑子里想着“报复”“背叛”“抛弃”等沉重字眼。
否则，你也打开了一只碗，这只碗里除了痛苦，一无所有。如果对方打开这只碗后悔了，不幸的是你发现了事实而放弃了他，也许你放弃了可能可以挽回的幸福。
在人生盛宴里，上帝已经赐给我们很多，让我们尽情享用碗里的一切，碗里盛满了诸如“一见衷情”、“忠贞不渝”、“夫妻恩爱”、“事业兴旺”、“儿女健康”
等美味佳肴。只要你努力，就会得到这一切。
在人生这只扣着的碗里，不仅有外遇，还有赌博、钱财、吸毒等等，对每一个有贪欲之心的人，总是充满了诱惑。如果你能从这 “打开一只碗”的教训中，能够学会克制自己的对名、利、情中过多贪心的和欲望，不触动类似“被扣着的碗”，将是人生之大幸。
混淆视听-你读过几遍圣经, 圣经整篇讲的都是神的大能,对人的怜悯和神的独一性.
我也不记得安徒生有写这么一则故事。
以讹传讹还是怎么的？
《圣经》宣扬的上帝不是真正的上帝
作者生命禅院 雪峰
首先，我们要肯定的是，《圣经》是以色列民族智慧的结晶，它忠实地记录了犹太民族的历史，最大限度地解释了神魔与人类的关系，为人类指明了前进的方向。
《圣经》与《古兰经》、佛经、《道德经》是人类智慧的宝库，是人类的宝典，是教导我们如何做人、如何向高层生命空间发展的永恒有效的法宝。
《圣经》开宗明义讲的那句话是真理，但用神圣的袈裟盖住的东西不一定全是圣物，穿上神圣的袈裟的人也不一定全是主持。
《圣经》有一个问题，那就是它宣扬的上帝并不是真正的上帝。
结果是好人终日自责，坏人照样大摇大摆。