吓死外行，气死内行

有位自称为蠢疯疯的人，突然教导我们说，写《七绝》必须要读李白的诗。一看就是位扯虎皮拉大旗“作家”，也是坊间传说的那种“吓死外行、气死内行”、“街上插柳吟歪诗，裤子开裆装风流”之辈。

 

我没有做过研究，但知道李白不是《律诗》专家，而是老杜，但小李比老杜大很多，死得也早。《全唐诗》里，题目上没有用《七律》、《七绝》的字样，因为《律》的概念是在党八股之后，为了统一评判标准，才形成的。律诗的形成有几百年的历史，规律的制定更是人为地强加之上。至于后来流行《七绝》、《五绝》之类，肯定是被阉割了的律诗，晚于《七律》、《五律》。看看“权威”的《百度》怎么说：

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体裁沿革编辑

七言律诗就是指七言八句而又合乎律诗规范的诗歌，简称七律。律诗属于近体诗范畴，因其格律严密，故名。

七言律诗的兴起，晚于五言律诗。它起源于南北朝，萌芽于齐梁新体诗，定型于初盛唐之间。初唐沈佺期、宋之问、杜审言、李峤始有成篇，至盛唐，王维、李颀、岑参、贾至诸人刻意锤炼，方使它在体制上达到纯熟，而崔颢、李白仍有骈散交杂、半古半律之作。这一时期的七言律诗虽亦有高华秀朗的名篇，但内容上绝大多数属于奉和应制、酬赠，比之五言律诗更见狭窄。同时，盛唐时期李白、王维、高适等诗人的七律，多有失对、失粘、重字之误。到了杜甫，七言律诗才展示其诗体潜力而打开艺术天地。杜甫全面开辟了律诗的境界，时事政论、身世怀抱、风土人情、文物古迹，一概熔铸于精严的格律之中，把这一诗体的价值提到了足与古诗、绝句并立相峙的高度。

杜甫以下至中唐时期，七言律体未能推陈出新。至晚唐，七言律诗则打开了新局面。温庭筠、李商隐、杜牧这几位七律圣手不仅修整了律诗的形体，而且改造了律诗的气质，把律诗艺术推进到了一个新的阶段。

明人胡应麟在《诗薮》内编卷五中总结了唐代七言律诗的发展历程：“唐七言律自杜审言、沈佺期首创工密。至崔颢、李白时出古，一变也。高、岑、王、李，风格大备，又一变也。杜陵雄深浩荡，超忽纵横，又一变也。”

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我想，幸亏李白生的早，否则他怎么会出名，因为他是一个不守规矩的诗人，他的诗词三言两语、五花六门、七长八短，啥都有。据说，《词》就是根据李白的这种风格兴起的。还有，如果李白看来蠢疯疯的那首《七绝》，一定会选择自杀，羞为诗人！