呜呼哀哉！涂序新死！

        三十二岁的他，一个受过近二十年教育，背负着父母、妻儿的希望和未来，却因短短的三多个月的“不得志”，毫不犹豫地走到楼顶，然后纵身跃下，无情地抛弃了父母、妻儿和亲友，留下的只有六页“遗书”和无限的遗憾。涂博士的死是时代的悲剧还是个人悲剧？

       是什么直接原因，目前我们无法得知， 从网上的消息中我们可以将其走上绝路的过程大概归纳如下：

        国内的一代骄子，除了读书外什么都不知、不会、不懂的“温室花朵”，不知道什么是社会？什么是“中国式的社会主义”？随之留学美国，博士学位拿到后，却赶上美国金融风暴，美国人难留，奈何？奈何？可是在太平洋的彼岸，伟大的祖国却欣欣向荣。于是，涂博士按奈不住的报国热情，高唱着“不愿做美国奴隶的人们，伟大的祖国需要我们继续长征，下世纪一定要美国人来中国留学！”的革命歌曲，博士提“前结束了”美国西北大学的博士后工作回国。可他得到的是自认为与他这位“美国博士”、有一腔热血归国的爱国人士、才高八斗、高人一等的“海归”身份不相称的待遇，盼望成为学术骨干，困难比想象大得多；房子57平米，条件不能与美国相比，距离每平方米价格2万元的“高楼大厦”、“别墅”有十万八千里远；评副教授职称没有“圈子”不行；老婆虽然有美国博士学位，也难找到一个“报效祖国”的门；他开始焦虑，并开始借助于药物睡眠。意外的抑郁，才觉得“ 当初决定下得草率”。在“专业技术职务聘任系统”中填写了申报副教授，可多种渠道的消息让他知道，像他这种只有一顶美国博士帽子、主动“送上门”、没有基础、没有“圈子”的草根“海龟”，是很难与“土鳖”竞争的，于是失去了希望，前无路，后退无门（没有美国绿卡），于是决定与世长辞。遗书里，他没有责怪任何人，却他留下了这样一段话：“在此时刻，我认为当初的决定下得是草率的，事后的发展完全没有预计，感谢一些朋友事前的忠告。国内学术圈的现实：残酷、无信、无情。虽然因我的自以为是而忽视。”

       有位网友为此有如下的评述：

     悲剧的发生从来都不是孤立的肇因。触摸涂序新的生命轨迹，我们也许更能看清无数海归人的心理路径——从小都是同龄人中的佼佼者，保送名牌大学，全额奖学金赴美留学直至博士后，是家庭的骄傲与期待。如此履历，回国面对的却是税后两千块的工资，同是博士却无法找到工作的妻子，还有那坚挺的房价和高额的幼儿园学费。理想与现实的落差，很容易让这位年轻学人陷入现实困顿。实际上，涂序新身上有相当一部分海归的心理印痕：从小生活在众星捧月的教育环境中，留学海外长期接受独立学术、优厚生活环境的熏陶，对国内现实缺乏了解，抱着一腔家国情怀归国后，面对巨大的现实落差，无法承受家庭期待与现实负重。

　　这或正是无数海归们内心的苍凉，也或可归结为涂序新之死的海归群体心理因素。当然，作为一个有志于学术，在SCI核心期刊均有论文发表的年轻学人，现实困境完全可以视为短暂问题，真正压垮他的，或正是他抓住的最后一根稻草——学术。尽管网络盛传其申请职称失利、学校口头承诺未能实现等问题，我们已无法考证。但从其留下的的遗书中，谈及“国内学术圈现实：残酷、无信、无情”，却似乎已经说明他最后的学术信仰断裂。

　　的确，当下国内高校的高度行政化、学术圈子化，足以让一个长期接受国外自由、独立学术氛围熏陶的海归深感水土不服。正如一位海归学者所说：“圈子，主要是各种各样的圈子，对于我们来说实在是难以理解。”在国外，圈子都是以专业领域集结的学术圈子，国内高校的圈子不但有学术圈，还有行政圈，更有学术与行政相互交融的圈子，其中的利益关系纵横交错，各圈各有利益代表。在这样的学术生态下，做学术更像是做关系，没有了学术的纯粹与简单。这也许正是涂序新对国内学术圈现实的解读：残酷、无信、无情，也或正是其申报职称所带来绝望的最终肇因。

　　无论从个体因素还是从学术因素解读海归涂序新之死，都是一个太过沉重的话题。一个生命的逝去，本不应承载太多的猜测与揣度，但却应有对现实人群的关怀，以及对肇因的反思与改进。唯有如此，这样的个人悲剧，才不至成为群体症候延续下去。

 回顾当年霸王别姬一段，涂博士一定心情相同：

 
美国博士兮才学高人一等，

金融风暴兮长期居留无门。

祖国繁荣兮激励爱国热情，

毅然回国兮幼稚草率决定。

现实残酷兮草根无力竞争，

领导无信兮待遇未能履行。

同行无情兮申请教授有凭？

娇妻奈何兮博士学位无用。

时不利我兮为何前途渺茫？

身无绿卡兮欲返美国何望？

心高气傲兮岂为他人做嫁？

以死警世兮博士自绝天下！

    关于“海龟”、“回国”、“报效”，本人已经有许多言论，在此不再赘述，只想谈谈什么人可以回国、怎样回国。

第一，什么人可以回国“报效祖国”？

怀里揣着国外护照，

手中拿上五星红旗。

晚上让老外随便操，

白天说祖国我爱你。

 

      只有这样一类的人，才能回国。一旦国内混不下去，或者不满意了，脚下一抹油-走人。这就叫做“脚踩两只船，前后都得看。”如果你没有这等高度的修养，到美国后，千万别冲动，看见别人眼红，也“毅然回国”！

    第二，怎样回国？如果你是真正地想报效祖国，那请你跳过这段到第三。如果为了谋生，千万不能“主动”要求，要把自己炒作成一位“大师”、“国际著名学者”、你回去可以如何如何、美国有多少家公司、学校要高新聘请，都被你婉言拒绝了，你一心想把自己的身子献给祖国、献给人民、献给党，除了中国共产党，宁愿终身不嫁。但不能轻易提出条件，要让国内的领导“三顾茅庐”，亲自来美国访问考察你，等到国内的房子、位子等一切到位后，再扭扭捏捏地、恋恋不舍地“放弃”美国。回国后，首先要做一场学术和美国经历的报告，要所有的人知道，你回国是在领导的热情鼓励和祖国强盛的感动下的毅然行动，一定要争取到一些政治光环，否则，一月新，二月冷，三月过后会死人。

    第三，如果你是真心实意地想“报效”你的祖国，就应放下丢掉幻想、放下身段，把自己放在与国内同行等同的地位，用你所学知识和本领，创造奇迹和成果，与祖国同呼吸、共命运，这样，无论遇到什么样的困难和打击，你会有一个平衡的心态来应付。如果，老觉得自己高人一等，理应有比别人高一等的待遇，却要唱高调，则一定要做第一种人，否则，你来到美国后，就别嚷嚷着回国。

    涂博士之死，既是时代的悲剧，亦是他个人的悲剧，但不论社会、时代、领导、同事对他如何“残酷、无信、无情”，走上自杀之路则是涂先生自己的无知、冲动、无情、冷漠、自私和不珍惜所致，他不珍惜父母养育的辛苦，他不珍惜社会对他的期望，他不珍惜妻子对他的爱，他不珍惜女儿对他的依恋，他不珍惜一个永不重复的生命！一个不珍惜生命的人，是不值得同情的。我只能对他有一声叹息和说一声可怜！