看图说话讲《周易》10

 

訟---打官司的故事

 

坎下乾上

訟，有孚，窒，惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。

初六，不永所事，小有言，終吉。

九二，不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，无眚。

六三，食舊德，貞厲，終吉。或從王事，无成。

九四，不克訟，復即命渝，安貞吉。

九五，訟，元吉。

上九，或錫之鞶帶，終朝三褫之。

基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题

讼卦讲打官司的故事，先在卦辞里对打官司这个事做了个评判。古风淳朴，打官司不是靠请律师做技术性处理，而是要坚守诚信（有孚），并且保持最大的谨慎，而且要适可而止，没完没了是一定会有凶险的。官司缠身，就多结交有能力的人，官司缠身千万别再想有别的作为。

 

好了，看故事吧，这是三组官司，个个不同，初六和九四，九二和九五，六三和上九。说明一下，我读《周易》是以《周易正义》为范本，读不通的，参考《周易集解》。《讼》卦，到底是谁和谁打官司，这本身也是个官司，大家意见不一。主要是九二这一爻，我是采用了我自己的看法。

 

初六，初六处于最低的位置，或者可以说完全没有地位，是个弱者，又在和九四这个大人物在打官司，处于劣势。但初六比较理智，他不主动开打，因为他知道，上访虽然总被人同情，但很少能成功的。他没有过高的期望值，而且是能了就了最好，即使吃点小亏，受点责怪也不要紧。当然，也不是逆来顺受，被九四欺凌，他也还是会据理力争的，最后的结局不错，赢了。

 

九二，九二就是自不量力，硬要和九五去打官司，而且九二是以阳爻居处阴位，虽然处于中心，但不是阳位，失败似乎是必然。而且还败得很惨，逃了回来，如果自家实力还行，倒是还可以不致太糟糕。解释一下，不克讼，就是官司输了， 歸而逋就是逃窜而归，其邑人三百戶，我的理解是其家族有点实力；痛定思痛以后而无眚，眚是眼疾。这下眼睛没有毛病了，说明他开始和九二去较量就是眼睛有毛病了。

 

六三，六三和上九也有矛盾，他比初六的位置好，是下卦的上位，又是个阳位，祖先为自己积有阴德，可以依靠，但却采用了顺从的方式，不和上九为难（孔子讲食旧德就是顺从了上九） 而且自己坚守贞正，时刻保持着危机感，所以最后大吉大利了。又能好好的放下成见，跟随上九一起为国效劳，而且还不居功。

 

后面的《谦》卦里讲了，谦之道，小人物是不能用的，用了更坏，就是说谦虚需要你有足够的实力，六三和初六的方法不同，似乎可以当作一个例子。六三之所以可以这样逆来顺受，是因为他有足够的实力，初六千万不能学。可惜的是我们大部分人都把这个用反了。

 

九四，九四以强凌弱，去欺凌初六，而初六能据理力争，九四最后败了。不过这哥们不是一味的不讲道理，输了以后，知道反思，并且及时改变错误，回守贞正，结局就很好了。

 

九五，九五是《讼》卦的大法官，所谓的断狱者，用他的中正（蒋介石，又叫蒋中正，这个名字有点狂）保持了讼事清明，受到大家的一致拥戴，很吉利。记得九二还非要和这样的人较量一番，当然是眼睛有毛病的。

 

上九，上九其实是因为六三的顺从而成了胜利者。上九是所谓的以刚居上，和《乾卦》里那个亢龙有悔差不多。所以《周易》告诫他，今天你得到鞶带的赏赐，说不定太阳还没有落山，就早被夺取三次了。还是低调一点好！