八卦就是八块豆腐
有一句人们耳熟能详的话,即使没有读过《周易》的也知道,那就是:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。如果用现代的物理学知识,我们知道,无极就是空间创生之前,太极是零维,两仪是一维,四象就是二维,二维笛卡尔坐标里的四个象限。而八卦就是对应于三维空间的八个空间区域。有个智力题,如何用三刀把豆腐切成八块,这八块豆腐就是八卦。
我们之所以从没有注意到这点,是因为,人虽然生活在三维空间里,但由于我们观察世界是通过眼睛来观察的,而眼睛能看到的只是二维,或者说二维半的空间。所以我们很容易描述和理解四象,却不习惯用三维立体的观点去描述和理解三维空间的八个区域。即便我们想把二维的前后左右,扩展到三维,也只是添加的上下,而称之为六合。
刘慈欣的小说《三体》里有一段精彩的关于四维空间的描述,但我以为仍然值得探讨。如果我们人的结构不变,依然是三维生物,那么我们即使进入四维空间,我们的眼睛还是只能看到照射到二维视网膜上的二维图像,并不能多看到什么。如果被观察的对象通过第四维也传来信息到我们的视网膜上,那情况更糟,我们将看不到一个稳定的图像,而失去观察能力。扯远了,打住。
我在想象,如果我们能象蚂蚁那样以触角感受被观察对象,也许我们会很好的理解“八卦就是八块豆腐”。明白这些,我们可以知道,为什么《周易》从无极到太极,从太极到两仪,四象,最终停在了八卦上,而不在说什么十六什么的,就是因为我们的空间世界只是到三维为止的。而六十四卦只是八卦两两相互作用而已,因为《周易》是在说变化。
这种立体的概念在《系辞》中也可看出端倪,系辭云“八卦成列,象在其中矣”以及“剛柔相摩,八卦相盪 ”都栩栩如生地流露出立体的感念。所以《易緯》云:“卦者掛也,言縣掛物象,以示於人,故謂之卦。”这一普遍被接受的解释,就是告诉我们,八卦的排列并不是后世所采用八卦盘的平面排列,而是如图所示的立体排列。
阴阳,对应于空间,可以假设为,上为阳,下为阴;前为阳,后为阴;左为阳,右为阴。如果上下对应下爻,前后对应中爻,左右对应上爻。那么八卦对应的这八个空间,那就是:乾—上前左,坤—下后右,震—上后右,坎—下前右,艮—下后左,巽—下前左,离—上后左,兑—上前右。
我们可以把这个概念做成一个小魔方,可以转出六十四卦中除了重卦本身的所有卦象。