看图说话讲《周易》19

 

15. 谦----谦谦君子的故事

坤上艮下

“谦”，亨。君子有终。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
六二：鸣谦，贞吉。
九三：劳谦，君子有终，吉。
六四：无不利，撝谦。
六五：不富，以其邻；利用侵伐，无不利。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。

谦谦君子，是中国文化所特有的，所谓谦，就是曲躬下物，先人后己。做个谦谦君子，才能保持亨通。之所以是“君子有终”，有两层含义，一者，只有君子才能一直坚持谦逊的态度，小人坚持不了多久；二者，谦逊态度的正确性，只有从长时间看，才能看到它。短时间里，或许你看到的更多是，不谦逊的人有所得到，而谦逊的人有所失去的。《讼卦》里我曾提到关于谦卦的一段文字，是出于对《周易正义》一段话的误读。但结论我依然坚持，这就是，谦让不是小人不愿意用，而是不能用，用了更糟。

 

初六：初六是处于谦卦的最底下，是个谦之又谦的人，所谓谦谦君子，用这种态度带领大家战胜困难，开拓进取，会有吉利的结果。想一想也是，从手下人的角度看，现在面对重重困难，你一人高高在上，要我们去干那么多的事情，不太容易。我虽然用谦逊来翻译这个谦，但其实“谦”更是低调的意思，因为我还是觉得谦是方法，不是道德。

六二：六二是处中得正，谦逊的声名已经是天下皆知了，很好！保持下去！《周易》里各爻，既是各个个体，又是一个过程的不断推进。所以六二的声名远播，也是初六这个谦谦君子，随着时间的推进，达到的新的状态。

九三：九三是这一卦里唯一的阳爻，又到了下卦的顶端，得了三这个阳的位置，辛苦的事情应该是当仁不让，五个阴爻可都看着你呢！所以他幸苦的很，是所谓“劳谦”，不仅干了，还干的这么辛苦，确实只有君子才能依然做到谦虚。不错！长时间坚持下去，吉。注意，九三的位置并不谦虚，所以他用自己的辛劳来展示自己的态度就更重要。

六四：六四就不太一样，如果以阴处阴还不能算是谦虚，那么他在上卦的底端，应该能算。六四向下用谦来帮九三，向上用谦积极协助六五，全是很好的行为。处于的位置已经比较谦虚了，又能对上对下都保持低调，自然是：无不利的。

六五：一般来说，要人帮忙，总要付些报酬的，六五以其中正的尊位，而用谦虚的态度赢得大家的支持，不给钱，也帮你！你看，谦还真是手段呢。我是居谦履顺的人，你还反对我，你肯定不是什么好人，何况我有大家伙的支持，我要是讨伐你，肯定是无往而不利的。

上六：到了上六这儿，出了问题了；我们看上面这几爻，要么所处的位置表示了自己的谦虚，要么用行动，辛苦的干活来表示自己的低调，只有这个上六，明明跑到尊位的上面来，很不谦虚，竟然还有谦虚的名声在外。搞得大家不服他，自己的邑国都叛乱了。但上六是这一卦唯一有应的阴爻，叛乱应该还是被平复了。