友人書信錄：知行乎？行知乎？

忽然想到一個有趣的問題，似乎可以聯繫到哲學上。心經或很多有教化內容的文字是教我們要明白世間許多事情的道理，然後再付之以行。究竟是先知後行，還是先行後知？這是「To be or not to be?  This is a question.」的另外一種表述。

 

杜威的學生，著名思想家家陶行知的理念是行而後知，或是先行後知。他原名陶知行，跟了經驗主義學者杜威後改名陶行知，很有趣。

 

而心學家王陽明則認為“知中有行，行中有知，以知为行，知决定行。“王守仁認為知行是緊密聯繫的，不能斷然分为“两截”，是知行合一的。

 

我以為，一般說來，我們呱呱墜地以來，認知這個世界，一開始是先行後知的，通過自己的眼、耳、鼻、舌、身、意（六根，心經語）來感覺知道周邊世界，故有色、声、香、味、触、法（六尘，心經語）。將長成，有了思想思維後，通過自身領悟及他人教誨，而獲得理性的知識而再與實踐，方能知中有行，行中有知。

 

總之，人生在世無外乎兩件事：知與行，一輩子都在“知”，正所謂“活到老，學到老”；一輩子都在“行”，且行且珍惜。無論怎樣理解知與行，能做到內修（知）於心，付之於行，都是一生慎要之事。

[東雲子]

回复 '浅语忘忧' 的评论 :
對，回國陪老母，享天倫。人生每天都在知，都在行，修行未必要去神聖的地方，修行就潛於每天的日常。謝謝來訪留言。

[浅语忘忧]

云子“心经”篇谈到时差。云子回国了吗？真的去五台山修行了吗。
好像云子意不在谈心经，字里行间在谈心境。
您真的悟出很多知与行的一致，作为人一生的内修已是很不易了。學會自己懂自己比什麼都重要。所有珍爱过人生的人一定是知行一致的人。
珍重，
谢分享。